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正文內(nèi)容

20xx年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試語(yǔ)文上海卷及答案(文件)

 

【正文】 的廣告。題目自擬。 9. D 10.對(duì)茨威格未能看到法西斯的覆滅而痛惜 11.字里行間滲透著茨威格對(duì)二戰(zhàn)時(shí)期人類(lèi)不幸遭遇和歐洲文化衰落的思考與憂(yōu)慮。 不同意。 (重點(diǎn):患、達(dá) ) 20.擔(dān)心他恃才傲物 中國(guó)最大的管理資源中心 (大量免費(fèi)資源共享 ) 第 15 頁(yè) 共 15 頁(yè) 21.知人善任 (六 ) 22.避實(shí)擊虛 23.筆法靈活出奇 引經(jīng)據(jù)典,貼切通暢 24. B 25.審題立意 寫(xiě)作技巧 26.因?yàn)槎叨际?避實(shí)擊虛 的為文之道的具體表現(xiàn) ) 27.作文 略 。對(duì)別人論述中的不到之處,自己就該充分地寫(xiě)出獨(dú)到的見(jiàn)解來(lái)。 (如有其他看法,只要言之成理,自圓其說(shuō),也能給分 ) (五 ) 17. (1)掌管 (2)往常 (3)希望 (4)高傲 18. B D 19. (1)到了鞠詠就任后,王化基對(duì)他一點(diǎn)兒不加以禮遇,而是非常急切地考核其公務(wù)。 15. (用夸張手法 )突出瀑布的磅礴氣勢(shì) (以比喻手法 )生動(dòng)形象地描繪了瀑布的色彩和形態(tài) 16.同意。 (二 ) 6.《世間最美的墳?zāi)埂? 7.心靈受到嚴(yán)重的創(chuàng)傷 8. (1)寬松的生存空間,主要表現(xiàn)在民族與民族之間沒(méi)有感情的隔閡,能夠和諧共處。 除此之外,還有各種卡通音像制品、韓劇、休閑報(bào)刊以及時(shí)裝表演,等等。幼稚與成熟,青春與成長(zhǎng),追求與迷惘,是一種難解的情結(jié)。 近年來(lái),在課堂教學(xué)之外,以下現(xiàn)象也大量進(jìn)入了我們的視野,請(qǐng)看一組社會(huì)廣角鏡: 鏡頭一: 武俠小說(shuō)風(fēng)靡了幾代讀者,其實(shí),以俠為人格理想,是一種由來(lái)已久的精神傳統(tǒng)。 D.反復(fù)圍繞文題全面地思考將要涉及的內(nèi)容,就會(huì)發(fā)現(xiàn)原先的題目不夠含蓄。 22.作者以兵家術(shù)語(yǔ)口口口口來(lái)闡述為文之道。及其取于心而注于手也,務(wù)于他人所數(shù)十百言未盡者,予以數(shù)言了之,及其幅窮墨止,反覺(jué)有數(shù)十百言在其筆下。雖古今名作如林,亦斷無(wú)攻堅(jiān)摭實(shí)硬鋪直寫(xiě)而其文得佳者。 (2 分 ) (六 )閱讀下文,完成第 2226 題。 17.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思 (4 分 ) (1)知杭州仁和縣 ( ) (2)以謝平昔獎(jiǎng)進(jìn) ( ) (3)于是不復(fù)冀其相知 ( ) (4)所憂(yōu)者氣峻而驕 ( ) 18.下面句子中 以 的含義相同的兩項(xiàng)是 (2 分 ) A.以文學(xué)受知于王公化基 B.以謝平昔獎(jiǎng)進(jìn) C.得以文字相樂(lè)之意 D.以成其德耳 19.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ) (5 分 ) (1)及至任,略不加禮,課其職事甚急。 中國(guó)最大的管理資源中心 (大量免費(fèi)資源共享 ) 第 10 頁(yè) 共 15 頁(yè) 其后,王公入為參知政事,首以詠薦。王公不答。 (4 分 ) (五 )閱讀下文,完成第 1721 題。 [注 ]謫仙:李白?!腴_(kāi)元寺,主僧求詩(shī),因作一絕云: 39。 千古長(zhǎng)如白練飛,一條界破青山色。述而》 ) (四 )閱讀下面的詩(shī)和相關(guān)材料,完成第 1416 題。赤壁懷古》 ) (5)青山遮不住, 。 (李白《夢(mèng)游天姥吟留別》 ) (2) ,猿則百叫無(wú)絕。 中國(guó)最大的管理資源中心 (大量免費(fèi)資源共享 ) 第 8 頁(yè) 共 15 頁(yè) D.本文標(biāo)題與《昨日的世界》具有內(nèi)在的呼應(yīng),寄寓了作者被往事深深觸動(dòng)的情懷。他的憂(yōu)慮,他的感傷,深深地觸動(dòng)著我。今天,當(dāng)一年一度的維也納新年音樂(lè)會(huì)通過(guò)現(xiàn)代化媒體手段向全世界現(xiàn)場(chǎng)直播時(shí),億萬(wàn)聽(tīng)眾沉醉在文化的魅力之中,而他所親身經(jīng)歷的苦難,似乎已成為遙遠(yuǎn)的回響。他所離開(kāi)的,不僅僅是他所熟悉的街道、建筑,不僅僅是小提琴流淌出的旋律,而且是在他看來(lái)歐洲賴(lài)以存在的文化價(jià)值。正如茨威格所說(shuō): 這座城市的每一個(gè)居民都在不知不覺(jué)中被培養(yǎng)成為一個(gè)超民族主義者,一個(gè)世界主義者,一個(gè)世界的公
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