新人教版政治必修4《世界的物質(zhì)性》(文件)
【正文】 比較題，通過兩種不同觀點(diǎn)的比較考查對運(yùn)動絕對性的正確理解，培養(yǎng)分析問題、辨別問題的能力。 其次，對兩人的觀點(diǎn)分別評析（把握“兩次”和“一次”這兩個關(guān)鍵詞），判斷、指出其合理之處和錯誤之處即可。 [答案 ]： （ 1）規(guī)律是客觀的，又是 可以認(rèn)識和利用的，認(rèn)識利用規(guī)律往往要發(fā)揮主觀能動性。 [思維點(diǎn)悟 ]： 首先，審材料：正確認(rèn)識和理解材料中的“天”?！边@是因?yàn)? A．運(yùn)動是絕對的，靜止是相對的 B．物質(zhì)是運(yùn)動著的物質(zhì) C．運(yùn)動是物質(zhì)的運(yùn)動 D．運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式 3．“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。這表明 A．自然界中的有些東西是人的意識的產(chǎn)物 B．新物種的產(chǎn)生依賴科技和人的意識 C．人們可以認(rèn)識和利用規(guī)律，培育出新的物種 D．只要有創(chuàng)新精神，就能創(chuàng)造新物質(zhì) 6．物質(zhì)的根本屬性是 A．客觀實(shí)在性 B．運(yùn)動 C．可知性 D．永恒性 7．克拉底魯認(rèn)為，人不僅不能兩次踏進(jìn)同一條河流，甚至連一次也不能踏進(jìn)同一條河流。 8．上述典故的哲學(xué)寓意是 A．事物的運(yùn)動是永恒的 B．事物運(yùn)動有其自身規(guī)律 C．物質(zhì)與運(yùn)動不可分 D．事物是變化發(fā)展的 9．上述典故給我們的啟示是 觀規(guī)律 B．辦事情必須從整體著眼，尋求最優(yōu)目標(biāo) C．做工作必須高度重視意識的反作用 D．看待事物既要看到物質(zhì)運(yùn)動的絕對性，又要承認(rèn)相對靜止的存在 二、非選擇題 ：“沒有運(yùn)動的物質(zhì)和沒有物質(zhì)的運(yùn)動一樣，是不可想象的。促進(jìn)人與自然和諧的前提條件是 A. 承認(rèn)自然界的客觀性 B．制定詳細(xì)的環(huán)保計(jì)劃 C．發(fā)揮意識的能動作用 D．一切順從自然 3．辯證唯物主義所講的靜止 A．絕對不動，永遠(yuǎn)不變化 B．事物的性質(zhì)沒有發(fā)生根本變化 C. 是 一種不顯著的運(yùn)動，是運(yùn)動的一種特殊狀態(tài) D．事物的空間位置保持不變 4．物質(zhì)是不依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實(shí)在，其中，“客觀實(shí)在”是從 A．自然界中抽象概括出來的共同屬性 B．社會事物中抽象概括出來的共同屬性 C. 萬事萬物中抽象概括出來的共同屬性 D．萬事萬物的總和 5．馬克思說：“一切存在物，一切生活在地上和水中的東西，只有由于某種運(yùn)動才得以存在、生存。但當(dāng)時(shí)指揮大廳的工作人員可沒 有電視機(jī)前的觀眾那么緊張，因?yàn)樗麄兦宄?，在沒有空氣、沒有氧氣的真空環(huán)境中，是不可能著火的，那肯定是一個誤報(bào)?！吧裰燮咛枴陛d人飛船的成功發(fā)射說明 A. 規(guī)律是客觀的，但人們可以認(rèn)識和利用規(guī)律 B．事物運(yùn)動是有規(guī)律的 C．規(guī)律的存在和發(fā)生作用是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的 D．規(guī)律是可以認(rèn)識和改造的 13． 2020年 2月 2日，習(xí)近平在中央黨校發(fā)表講話指出：在發(fā)展中國特色社會主義過程中，發(fā)展是貫穿始終的關(guān)鍵，加快發(fā)展，就必須科學(xué)把握發(fā)展的規(guī)律，這是因?yàn)? A．任何事物的運(yùn)動都是有規(guī)律的 B．科學(xué)把握了發(fā)展的規(guī)律， 就能推動事物的發(fā)展 C. 事物運(yùn)動的規(guī)律是客觀的，違背了規(guī)律就要受到它的懲罰 D．運(yùn)動和規(guī)律是不可分割的 14．傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)是“資源一產(chǎn)品一污染排放”單向流動的線形經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，循環(huán)經(jīng)濟(jì)是“資 源一產(chǎn)品一再生資源”的反饋式經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。馬英九當(dāng)選為臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人后，在兩岸領(lǐng)導(dǎo)人的共同推動下，開啟了兩岸關(guān)系的新時(shí)代?！睆恼軐W(xué)看 ①夸大了事物的運(yùn)動和發(fā)展，夸大了運(yùn)動絕對性②否認(rèn)了事物的相對靜止③符合唯物主義的運(yùn)動觀點(diǎn)④否認(rèn)了事物的運(yùn)動，把事物看成是瞬息萬變、不可捉摸的，是 不可知論的觀點(diǎn) A．①③ B．②④ C．②③ D. ①② 21．暴雨、臺風(fēng)給我國一些省份的生產(chǎn)、生活造成了嚴(yán)重影響，漁業(yè)、農(nóng)業(yè)、旅游業(yè)等行業(yè)遭受巨 大經(jīng)濟(jì)損失。人們越來越多地關(guān)注引發(fā)非良性效果或難預(yù)料效果的生物入侵事件。 《世界的物質(zhì)性》 答案 【 課堂演練 】 1． B 2． C 3． B 4． C 5． A 6． D 7． D 8． C 9． （ 1）這則材料說明，隨著科學(xué)的不斷發(fā)展，越來越證明唯物主義是正確的，唯心主義是錯誤的。 10． （ 1）題中觀點(diǎn)認(rèn)為自然界是客觀的是正確的。 （ 3）無論自然界還是人類社會，都是不依賴于人的意識的客觀實(shí)在。（ 2）物質(zhì)運(yùn)動不是雜亂無章的，而是有規(guī)律的，規(guī)律是事物運(yùn)動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。人們至今無法對暴雨、臺風(fēng)災(zāi)害完全避免，就說明了這一點(diǎn)。規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的；規(guī)律是普遍的，一切事物在其運(yùn)動和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律。 。一旦違背規(guī)律，人們就會受到規(guī) 律的懲罰。人們可以利用臺風(fēng)進(jìn)行風(fēng)力發(fā)電，利用雨水蓄積進(jìn)行養(yǎng)殖、灌溉等，這說明人們在規(guī)律面前不是無能為力的。暴雨、臺風(fēng)等災(zāi)害給群眾生產(chǎn)生活造成重大損失體現(xiàn)了這一點(diǎn)。 認(rèn)識運(yùn)動 把握規(guī)律 自我演練 一、單項(xiàng)選擇題 1． C 2． D 提示：“認(rèn)識了物質(zhì)運(yùn)動的形式，也就認(rèn)識了事物本身”，因?yàn)檫\(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式 3． A 4． D提示：其人的錯誤在于把事物的運(yùn)動看成雜亂無章、無規(guī)律的矛盾，否認(rèn)了世界運(yùn)動的規(guī)律性，故 D項(xiàng)正確。 （ 2）題中觀點(diǎn)認(rèn)為人類社會是主觀的是錯誤的。自然界既不是神的意志的產(chǎn)物，也不是人的意志的產(chǎn)物，本來就是客觀的，這已被大量的科學(xué)實(shí)踐證明，保羅二世也不得不承認(rèn)。桉葉油也有一定的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。同時(shí)人們也可以利用臺
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1