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新人教版政治必修4《世界是永恒發(fā)展的》2(文件)

2024-12-12 11:47 上一頁面

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【正文】 ” 武帝有些不高興地說 “ 你欺騙我已經(jīng)很久了。同一棵樹,為什么前后名字不一樣? ” 東方朔答辯道: “ 馬,大的時候叫馬,小的時候叫駒;雞,大的時候叫雞,小的時候叫雛;牛,大的時候叫牛,小的時候叫犢;人,剛生下不久叫兒,年紀大了稱老人;這棵樹以前叫善哉,現(xiàn)在叫瞿所,長少生死, 萬物成敗,難道是固定不變的嗎? ” 武帝心悅誠服地笑了。 教學重點: 發(fā)展的實質(zhì) 教學難點: 如何判斷新舊事物 教學方法: 先學后教 當堂訓練 教學目標 : 知識與技能: 識記發(fā)展的普遍性和理解發(fā)展的實質(zhì),運用這些觀點領(lǐng)會自然界、人類社會和人的認識的發(fā)展現(xiàn)象。 原始社會 奴隸社會 封建社會 資本主義社會 社會主義和共產(chǎn)主義 低 高 人類社會發(fā)展道路 生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況規(guī)律 人類社會是發(fā)展的 對唯物主義的認識過程: 古代樸素唯物主義 近代機械唯物主義 辨證唯物主義 人類認識是一個由不知到知、由知之不多到知之較多、由膚淺到深刻的發(fā)展過程 。 是否 符合客觀規(guī)律 有沒有強大的生命力 有沒有遠大的發(fā)展前途 根本標準 : (有機整體不可分割 ) ※ 新出現(xiàn) 的事物就是新事物?!边@段話蘊含的唯物辯證法的道理是( ) A.社會是變化發(fā)展的 B.意識具有能動作用 C.社會存在決定社會意識 D人類社會的存在和發(fā)
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