新人教版選修《燈下漫筆》課堂實(shí)錄及反思(文件)
【正文】 師：是啊。 生 17：他們應(yīng)該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過的。 生 20：遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂、寧靜和諧。 生 24：過安全、富裕而有尊嚴(yán)的生活。 第三課時主要解決如下四個問題： １、我對這篇文章最初的印象為“佩服作者的本事以小見大”，將生活中的小事，一些本來不被人注意的東西，一一放大，就能使讀者不得不對此作出肯定。偶然讀到一篇 文章，說魯迅是中國這幾十年來難得的“可愛”之人，為什么？（倪明影） ３、這篇文章對于現(xiàn)在社會還有什么意義？（邵杭雨） ４、世紀(jì)回眸，從這篇文章里，可感受到魯迅先生偉大在哪里？（溫嫻） 具體環(huán)節(jié)有這么三個：一是文章的論證方法（類比）和語言特點(diǎn)（情理交融）；二是你心目中的魯迅人間大愛者為死亡所捕獲；三是以“背后在魯迅的指導(dǎo)下看生活”為題進(jìn)行說話。我們都向往活得更為輕松，于是我們超女，我們超男，我們?nèi)餍恰Ｒ驗(yàn)橛羞@樣的人在，我們永遠(yuǎn)都不會沒有希望。連帶著我們也淡漠了對他的敬意。我以我血薦軒轅 \39。斗 \39。他同情受苦受難的同胞 ,卻不因?yàn)橥槎艞墝@些愚昧而不自知的同胞們的批判 ,真的勇士是敢于直面慘淡的人生 ,敢 于正視淋漓的鮮血的 ^ 郁達(dá)夫說 ,沒有偉大人物出現(xiàn)的民族是世界上最可憐的生物之群 。斗 \39。樹人 \39。達(dá)則兼濟(jì)天下 \39。魯迅離我們的時代太遠(yuǎn)，遠(yuǎn)得讓我們產(chǎn)生了深深的隔閡。但我尊敬他，甚至有些崇拜他。 遺憾的是 ,我也不是很喜歡魯迅，可以說是現(xiàn)在也不是很喜歡，我想我們這個時代的人大部分都不會很喜歡他，因?yàn)檫@是個輕松的，或者說是個輕飄的時代。（邵曉棠） ２、魯迅的文章有嚼勁，越嚼越有味，乍一讀，覺得磕磕碰碰，雖用白話文，卻依舊像極了文言文，是那么枯索無味。現(xiàn)在，這篇文章能否發(fā)表？ 生（大聲齊答）：能！ 下課鈴響，師：下節(jié)課將請大家談?wù)劊高^字里行間，你讀到的是一個 怎樣的魯迅。 生 22：自由、平等、尊嚴(yán)等做人的權(quán)利，受到尊重和保護(hù)?！赌脕碇髁x》 生 19：而創(chuàng)造這中國歷史上未曾有過的第三樣時代，則是現(xiàn)在的青年的使命。 師：魯 迅的許多文章都有這個特別，在對黑暗和殘酷作深刻的解剖之后，發(fā)出了對美好的呼喚。只是，我多么喜歡這種偏激啊?！? 師問：同是農(nóng)民起義的首領(lǐng)，為什么會有這兩種截然不同的做法？ 生議論紛紛，半晌，一學(xué)生回答：魯迅說張獻(xiàn)忠開初并不很殺人，他也想做皇帝，后來做皇帝無望，就大開殺戒，反正是破壞別人的東西。 （陷成都后）全蜀紳士、士俱殺之，復(fù)大殺蜀民，全蜀數(shù)千里蕭條無人跡。 出示幻燈片： 壬子，獻(xiàn)忠復(fù)陷六安，將州民盡斷一臂，男左女右。 師：爭天下不過是暴力集團(tuán)的爭權(quán)奪利，與老百姓的關(guān)聯(lián)不大。但閱讀經(jīng)典是為日后的生活經(jīng)歷打上精神的底子，我們雖然沒有像白居易那樣經(jīng)歷貶謫之恨，也能理解他“同是天涯淪落人”的悲愁；沒有機(jī)會像李煜那樣體驗(yàn)亡國之恨，可也能理解他“恰似一江春水向東流”的感傷。在封建社會中，人人都是奴隸，都沒有人的自由、幸福的生活和高貴的靈魂?。▽W(xué)生熱烈鼓掌） 師：大家的質(zhì)疑確實(shí)非常精彩，見解獨(dú)特，富有激情。許思園《中西文化回眸》 53 頁 學(xué)生大受鼓舞，繼續(xù)質(zhì)疑。 生６：是啊。到底是指哪一部人，在什么時候沒有人的價格？ 師：你怎么理解“人的價格”？ 生４：我想大概是指人的權(quán)利吧，諸如自由、平等、尊嚴(yán)等等。而當(dāng)時的人們顯然并沒有看清。讓人再也高興不起來，如此下去，人生豈不是再也沒有開懷的時候了嗎？ 生２：我來補(bǔ)充一點(diǎn)?，F(xiàn)在你們是編輯，帶著為讀者和作者負(fù)責(zé)的態(tài)度，請你認(rèn)真考慮作者的觀點(diǎn)是否合理。因?yàn)轸斞干畹臅r代和我們不同，那個時候剛剛開始用白話文作為書面語，所以還帶有比較明顯的文言文的痕跡。帶著這些問題，我們下節(jié)課再來探討這篇文章到底該不該發(fā)表?！皶r日曷喪，予及汝偕亡”是比
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