粵教版選修《玩偶之家》評析(文件)
【正文】 但是，娜拉出走之后怎么辦？這是本劇讀者歷來關心的一個問題。弗朗茨?梅林在一篇關于這位劇作家的評論中指出：“易卜生再怎樣偉大，他畢竟是個資產(chǎn)階級詩人；他既是悲觀主義者，并且必然是悲觀主義者，他對于本階級的沒落便看不見、也不能看見任何解救辦法。婦女解放的著急當然不在于僅僅擺脫或打倒海爾茂之流及其男權中心的婚姻關系。她所代表的資產(chǎn)階級婦女的解放，必須以社會經(jīng)濟關系的徹底變革為前提。在這個意義上，易卜生的戲劇對于以解放全人類為己任的無產(chǎn)階級，正是一宗寶貴的精神財富。 在世界文學史上，易卜生曾經(jīng)被稱為“一個偉大的問號”?！蹦壤谟X醒之前所以受制于海爾茂，正由于海爾茂首先在經(jīng)濟上統(tǒng)治了她。他限于環(huán)境和階階，看不見革命的政治和政治家，更不信仰他根本無從接觸的社會主義革命，因此也就不能在堅實的歷史基礎和生活基礎上為他的主人公開辟真正的出路。對這一類庸俗、虛偽的政治和政治家，他是深惡痛絕的，甚至如他自己所說，不惜與之“處于公開的戰(zhàn)爭狀態(tài)”。她終于覺醒過來，認識到自己婚前不過是父親的玩偶，婚后不過是丈夫的玩偶，從來就沒有獨立的人格。 女主人娜拉表面上是一個未經(jīng)世故開鑿的青年婦女，一貫被
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