20xx蘇教版語文選修《夏本紀(jì)》(文件)
【正文】 交代禹治水的背景。亶亶穆穆，為綱為紀(jì)。鯀竊帝之息壤以 堙洪水，不待帝命。 －《山海經(jīng) 禹子啟賢，天下屬意焉①。 ①屬（ｚｈ ǔ， 囑）意焉：傾注心意于他，就是心歸向于他的意思。 開 九州 ：開發(fā)九州的土地 。 九澤 ：指雷夏 、 大野 、 彭蠡 （ ｌ ǐ， 禮 ） 、 震澤 、云夢 、 滎播 、 荷澤 、 孟豬 、 豬野九個湖泊 。 當(dāng)時若訴胼胝苦，更使何人別九州？ 注：嶓冢 bō zhǒng ， 山名，是漢水與嘉陵江的分水嶺。通過對比，表達(dá)了對夏禹治水歷史功績的高度贊頌。 ” 人這一生，要成就事業(yè)，必須要有堅(jiān)持不懈，持之以恒、 公而忘私，國而忘家 的不怕吃苦的精神。只有直面痛苦，才能沐浴到勝利的光輝。艱難困苦就是人生成功的搖籃。 后兩句詩告訴我們，做任何事情只有不畏艱難險(xiǎn)阻，勇敢面對磨難困苦，才能有所成就，才能光耀后世。n zhī)手上腳上因?yàn)閯趧踊蜻\(yùn)動被摩擦變硬的皮膚 這首詩歌的前兩句采用了怎樣的修辭手法，表達(dá)了怎樣的內(nèi)容？ 后兩句詩對你有何啟發(fā)，說說你對這首詩的感悟。ｎ ， 岷 ） 九座大山 。 通 九道 ：疏通九條河道 。 ③洽：融洽，和諧。故諸侯皆 去 益而朝啟，曰“吾君帝禹之子也。以天下授益。鯀復(fù)生禹。第四段是正面描寫。 讀讀三、四自然節(jié)，從文中找?guī)讉€詞概括一下夏禹的高尚品質(zhì)。 其 ： 懷山襄陵，下民其憂 女其往視爾事矣 其德不違，其仁可親 以 ： 乃殛鯀于羽山以死 天下皆以舜之誅為是 聲為律，身為度，稱以出 此，這 還是 他 認(rèn)為 才 第二段文字寫鯀作用何在？ ? 第二段文字主要是寫鯀被舉薦治水而“功用不成”。 充塞于天地之間，同他浩氣的大小相稱?！? 何故懷瑾握瑜，而自令見放為 鯀為人負(fù)命毀族 負(fù) 命夸娥氏二子負(fù)二山 大水 大型雁類的泛稱 包圍 想念 胸懷 違背 背 等 等之未有賢于鯀者 且欲與常馬等不可得 等死，死國可乎 誅 天下皆以舜之誅為是 洎牧以讒誅，邯鄲為郡 是 天下皆以舜之誅為是 是說也，人常疑之 惟利是圖 這個，這 “ 是”是提賓的標(biāo)志，不譯。禹于是遂即天子位，南面朝天下，國號曰夏后，姓姒氏。 帝舜薦禹于天，為 嗣 。 十七年之后，舜帝逝世。 玄圭 ： 黑色的玉圭 于是 ： 從此 治 ： 安定 東面 流入 大海，西面 覆蓋 到流沙地帶，從北方 到 南方，天子的 聲威教化達(dá)到 了四海的盡頭。 漸 ： 流入 被 ； 覆蓋 朔 ： 北方 。九州之中分封諸侯，賜給土地，賜給姓氏，并說： “ 要恭敬我的德行放在第一位，不要違背我天子的行為準(zhǔn)則。六府甚 修 ，眾土 交正 ， 致慎財(cái)賦 ，咸 則 三壤成賦。 臺 ： 我 。 四海會同 ： 四方諸侯會聚京師 修 ： 好 交 ： 都 。 同 ： 同一 四奧 ： 四方之內(nèi) 。 于是九州 攸同 ， 四奧 既居，九山 刊旅 ，九川滌原 ，九澤既陂， 四海會同 。 他讓益給 民眾 分發(fā)稻種 ， 可以種植 在低洼潮濕的土地上 。 命后稷予眾庶難得之食 。 相 ： 察看，考察。 ? 四時 ： 四季 以 ： 用來 ? 陂 ： 水邊，水岸。 令益予 眾庶 稻 ， 可種 卑濕 。 他 節(jié)衣縮食 ， 向鬼神 表達(dá) 敬意卻很豐厚 。 陸 行乘車 ， 水 行乘船 ， 泥 行乘橇 ， 山 行乘檋 。 淢： 同 “ 洫 ” ，田間水道 陸，水，泥，山： 名作狀，在陸地，在水里，在泥路，在山間 禹乃遂與益 、 后稷奉帝命 ， 命諸侯 百姓興人徒以 傅 土 ， 行山 表木 ， 定 高山大川 。 傷 ： 為 …… 而傷。 興 ： 發(fā)動 。 薄 衣食 ， 致 孝于鬼神 。 聲音符合自然的音律 ，舉止行為合乎法度 ， 教令都經(jīng)過權(quán)衡稱量之后方才發(fā)出 。 亹亹： 勤勉不倦的樣子 。 克勤： 能吃苦 。 ” 舜說： “ 嗯 ， 好 ！ ” 然后命令禹說： “ 你 去平治水土， 努力辦好這件事啊
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