20xx蘇教版語文選修《等待戈多》2(文件)
【正文】 本沒有戲 ，簡直使觀眾倒胃 。 而他所采用的這種 “ 荒誕 ” 的藝術(shù)形式 ， 正好表現(xiàn)出現(xiàn)代西方社會正經(jīng)歷著難以克服的精神危機(jī) 。 這將是一次新的償試，由張獻(xiàn)、李容、和景國三個臭破匠領(lǐng)軍，向世界劇壇的節(jié)巨匠貝克特先生致敬 也是上?，F(xiàn)代人劇社和真漢咖啡劇場聯(lián)合完成對貝克特的祭奠。所謂 2020.女性版 正是為這個群體社會度身定做的，為了迎合和取悅觀眾，在這出 等待戈多 里充斥著流行和時尚、戲劇 和 思想 ，然而我們的原意卻是用流行反流行、用時尚反時尚、用戲劇反 戲劇 、用思想反 思想 。如果我們演的是一部悲劇，我們寧可陪著貝克特一起痛哭。 但是 ， 他們對戈多是誰也不清楚 ， 戈多也始終沒有來 ， 這就說明是一種虛無縹緲的不可實現(xiàn)的希望 。因此現(xiàn)實的丑惡，人生的痛苦與絕望，就成了他們不斷重復(fù)的主題。 2． 戲劇場面 、 舞臺形象的不同 。 荒誕派戲劇與傳統(tǒng)戲劇的不同 作品引用： an/ ang/ 。 3， 戲劇語言與人物表演不同 。結(jié)合以前學(xué)過的戲劇類課文，比較一下荒誕派戲劇與傳統(tǒng)戲劇的不同。 擴(kuò)展開來說 ， 這也是 20世紀(jì) 50年代西方社會不少人心理特征的寫照 。 默讀全文，試著概括人物的言行，并談?wù)勀阕约旱母惺? 愛斯特拉岡和弗拉季米爾說了些什么 ？ 他們有什么動作 ？ 你有何感想 ？ 唐僧被牛魔王抓住要被絞死了 ， 這時天空中烏云密布 ， 電閃雷鳴 ， 唐僧揚聲高叫：打雷了 ， 下雨了 ，收衣服了 。盡管我們對原劇象世界上所有的同行做的一樣進(jìn)行了大量的刪改甚至改寫，但有一點可以告慰貝克特：即對于戈多的天才想象，我們絕對不敢妄加改動，我們將通過這次演出來重復(fù)貝克特的至理名言 我如果知道戈多是誰，那我早就在劇本中寫出來了 。 所以我們只有相信戈多是這個世界上的一切存在，或者戈多本身就是等待。即便是在戲劇觀念最保守的地球村的某個角落，仍然有眾多的戲劇家對這朵潘朵拉匣子表示
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