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20xx魯人版語文必修三第3課《屈原列傳》(第3課時)word導(dǎo)學(xué)案(文件)

2024-12-13 06:26 上一頁面

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【正文】 受物之汶汶者乎? ( ) 皆好辭而以賦見稱( ) 數(shù)十年,竟為秦所滅( ) 合作探究 11 節(jié),記敘屈原與漁夫的對話,寫出了幾種人生觀,有什么作用? 12 節(jié)又提到了宋玉、唐勒、景差之徒,有什么作用? 3.司馬遷寫人物傳記,除傳末贊語之外,多不直接發(fā)表自己的意見,而是把意見寓于敘事之中。自終沒以來,名儒博達之士,著造辭賦,莫不擬則其儀表,祖式其模范,取其要妙,竊其華藻。 “竊攀屈宋宜方駕(我要努力攀上屈原、宋玉詩詞的高峰同他們并駕齊驅(qū))”。如太空之中,不著一點;如星宿之海,萬源涌出;如土膏既厚,春雷一動,萬物發(fā)生。逸響偉辭,卓絕于世。中國人如果不滅種,中國文如果不消滅,《楚辭》沒有毀滅的一天。(趙樸初題秭歸屈原祠 ) ,疏不負梁,愛國忠君真氣節(jié);騷可為經(jīng),策可為史,經(jīng)天緯地大文章。 愛國 —— 一種神圣、深厚、熱烈的情 感,它藏于內(nèi)心深處,居于所有情感之上。愛國 —— 一種超越時間空間,最純 潔、最敏銳、最強烈的精神力量,一個民族屹立不倒的精魂。 (出自 2020 年高考安徽滿分作文《龍的脊梁》) 2。人應(yīng)該有所追求,但不是盲目地追求。他在人生的追求中,從不忘自我的真正價
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