【摘要】打靶歸來(lái)《打靶歸來(lái)》歌曲簡(jiǎn)介:這首著名的歌曲是音樂(lè)家“王永泉”于1960年在部隊(duì)期間創(chuàng)作的!誕生的經(jīng)過(guò)也有些故事。據(jù)音樂(lè)史料記載及王本人的口述——當(dāng)時(shí)王永泉在解放軍步兵某團(tuán)任俱樂(lè)部主任,正準(zhǔn)備為全軍文藝匯演創(chuàng)作一首歌曲,偶然在一年前(1959年)的刊物上瞥見(jiàn)一首四句小詩(shī),既:“日落西山紅霞飛,
2025-11-09 18:38
【摘要】欣賞印度音樂(lè)的起源?印度音樂(lè)是一個(gè)古老的系統(tǒng),據(jù)說(shuō)它的起源可以追溯到吠陀經(jīng).很多民間傳說(shuō)伴隨著印度古典音樂(lè)的發(fā)展,這些傳說(shuō)奠定了印度古典音樂(lè)的美學(xué),聲學(xué)理論基礎(chǔ).很久之前,由于處于兩個(gè)時(shí)代的變遷,人們變得焦慮,不可教化.他們被欲望,貪婪,魔鬼,yakshas神以及一切邪惡的精神支配著.這些邪惡的幽靈成群浮游于地球上.Ind
【摘要】《土樓回響》簡(jiǎn)介?《土樓回響》是一首交響詩(shī),以客家山歌為音樂(lè)素材,由作曲家劉湲譜寫(xiě),獲得2020年首屆中國(guó)音樂(lè)金鐘獎(jiǎng)。這部交響詩(shī)為廈門(mén)愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)的首演曲目,以弘揚(yáng)客家文化為主旨。這是一部反映客家人團(tuán)結(jié)奮斗、頑強(qiáng)拼搏、求生存、圖發(fā)展和客家人性格的宏偉壯麗的歷史詩(shī)篇。貫穿全曲五個(gè)樂(lè)章的兩個(gè)音樂(lè)主題都出自客家山歌,只有四、五度兩
2025-11-09 18:42
【摘要】打靶歸來(lái)歌曲介紹?歌曲表達(dá)的內(nèi)容是夕陽(yáng)西下,一隊(duì)?wèi)?zhàn)士扛著槍打靶歸來(lái)的情景。?采用了陜北民歌風(fēng)格的音調(diào)和部隊(duì)進(jìn)行曲的節(jié)奏特點(diǎn),譜寫(xiě)這首歌。歌中根據(jù)旋律音名所加的襯詞和末尾的口令,十分生動(dòng)而形象地表現(xiàn)了人民戰(zhàn)士團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑的戰(zhàn)斗風(fēng)貌和樂(lè)觀精神。戰(zhàn)士們打靶歸來(lái)這首著名的歌曲是
【摘要】《星星索》是一首印尼蘇門(mén)答臘中部地區(qū)巴達(dá)克人的船歌。巴達(dá)克的主要分布有蘇門(mén)答臘中部和北部山區(qū),大多數(shù)聚居在多巴湖的周?chē)?。他們主要從事農(nóng)業(yè),這里湖水清澈,風(fēng)和日麗,陽(yáng)光明媚,巴達(dá)克人經(jīng)常在湖上泛舟歌唱。印度尼西亞民歌《星星索》這首歌實(shí)際上也是一首優(yōu)美的情歌,表達(dá)對(duì)心愛(ài)姑娘的深切思念。曲調(diào)緩慢、悠揚(yáng),帶有哀傷色彩,“克隆
【摘要】管弦樂(lè)序曲《紅旗頌》作曲:呂其明創(chuàng)作背景?管弦樂(lè)序曲《紅旗頌》誕生于20世紀(jì)60年代中期,創(chuàng)作首演距今已有40多年了。?《紅旗頌》的問(wèn)世,“上海之春”起到了關(guān)鍵性的作用。?從1960年舉辦“上海之春”以來(lái),新人輩出,新作品不斷涌現(xiàn),已經(jīng)成為具有國(guó)內(nèi)外重大影響的音
【摘要】《星星索》是一首印尼蘇門(mén)答臘中部地區(qū)巴達(dá)克人的船歌。巴達(dá)克的主要分布有蘇門(mén)答臘中部和北部山區(qū),大多數(shù)聚居在多巴湖的周?chē)?。他們主要從事農(nóng)業(yè),這里湖水清澈,風(fēng)和日麗,陽(yáng)光明媚,巴達(dá)克人經(jīng)常在湖上泛舟歌唱。“星星索”(SingSingSo)是劃船時(shí)為船槳起落做節(jié)奏伴襯的哼唱聲,歌曲由此得名?!靶切撬鳌笔窍舐?,并無(wú)具體意思,與漢語(yǔ)
【摘要】管弦樂(lè)藍(lán)花花欣賞管弦樂(lè):藍(lán)花花每當(dāng)聽(tīng)到民歌主題旋律時(shí),請(qǐng)同學(xué)們舉手示意。管弦樂(lè)器的分類(lèi)木管樂(lè)器:短笛、長(zhǎng)笛、雙簧管、單簧管、大管銅管樂(lè)器:小號(hào)、圓號(hào)、長(zhǎng)號(hào)、大號(hào)弓弦樂(lè)器:小
【摘要】《草原上》教案教學(xué)目的:欣賞這首中胡獨(dú)奏,分析其曲調(diào)特點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)在小組集體中用各種創(chuàng)編活動(dòng)來(lái)感受內(nèi)蒙古歌舞的民族風(fēng)格,激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)美好河山的熱愛(ài)。教學(xué)難點(diǎn):老師通過(guò)聽(tīng)、唱、吹、奏來(lái)掌握四分音符和二分音符。教學(xué)過(guò)程:一、組織教學(xué)。師生問(wèn)好。愉快的音樂(lè)課又開(kāi)始了,先請(qǐng)同學(xué)們和老師一起做個(gè)游戲——
2024-12-09 05:57
【摘要】《星星索》教案教學(xué)目標(biāo):1、指導(dǎo)學(xué)生用優(yōu)美、抒情的聲音演唱歌曲《星星索》,感受亞洲音樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn)。2、能夠唱出二聲部合唱統(tǒng)一、和諧的效果。3、利用排練合唱來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。教學(xué)重點(diǎn):充滿感情地演唱歌曲;弱起小節(jié)的了解、掌握。教學(xué)難點(diǎn):二聲部合唱。教學(xué)過(guò)程:一、組織教學(xué),師生問(wèn)好。二、新曲目欣賞
【摘要】小放驢地秧歌?高密地秧歌,流傳于高密、昌邑縣境內(nèi),亦稱(chēng)“秧歌?!薄ⅰ把砀钁颉?、“地蹺”等。很早以前,每年農(nóng)歷正月初九,人們?cè)谟窕蕪R中手舞足蹈,為玉皇慶賀生日。年逢天旱,也用同樣的形式到玉皇廟祈雨。后來(lái),農(nóng)民為慶豐收,也在元宵節(jié)載歌載舞。至清光緒年間,已發(fā)展成為一種廣場(chǎng)歌舞形式。角色有秧歌頭(膏藥頭)、老旦(大老婆)、小曼(小湯羅)各1人,鼓子、棒槌(和
2025-11-09 18:37
【摘要】《小放驢》《小放驢》是一首在河北廣為流傳的民間樂(lè)曲。其音樂(lè)體裁屬于河北吹歌。這首樂(lè)曲首先是源于農(nóng)民們放驢的勞動(dòng)生活。農(nóng)民們對(duì)影響其耕種、運(yùn)輸?shù)葎趧?dòng)、生活需要的驢子十分珍愛(ài),對(duì)驢子的各種動(dòng)態(tài)、叫聲也由衷地產(chǎn)生喜悅之情。其次,這首樂(lè)曲也源于河北的民間歌舞——地秧歌“跑驢”。因?yàn)闃?lè)曲所表現(xiàn)的內(nèi)容與節(jié)目中民間表演“跑驢”的內(nèi)容十分相符。它們歡
【摘要】美麗的國(guó)土巴基斯坦民歌巴基斯坦電影歌曲早在60年代已是家喻戶曉。其歌曲輕松活潑演唱風(fēng)格,特有的民族打擊彈撥給你的聽(tīng)覺(jué)感官以極大的享受!巴國(guó)音樂(lè)中那如怨如訴,綿延不斷的旋律,波浪形,曲線形,甚至螺旋式的音樂(lè)進(jìn)行,余音繚繞,無(wú)窮無(wú)盡,各式各樣的滑音,裝飾音,強(qiáng)烈而音色多變的鼓聲和變化多端的即興演唱演奏,展現(xiàn)出一幅幅絢麗多彩的巴基斯坦風(fēng)情畫(huà),給人以極深
【摘要】?樂(lè)曲描述了什么情景??樂(lè)曲描繪的茶鄉(xiāng)的迷人風(fēng)光和采茶姑娘們?cè)诓铇?shù)林里歡快勞動(dòng)的生動(dòng)情景。中國(guó)是茶的故鄉(xiāng),中國(guó)人自古以來(lái)“以茶會(huì)友、以茶待客”的良好習(xí)俗。茶的起源就在咱們中國(guó),“茶之為飲,發(fā)乎神農(nóng)氏,聞?dòng)隰斨芄??!碧拼懹鹪凇恫杞?jīng)》里如是寫(xiě)道。幾乎所有古代史籍中說(shuō)到茶,都不得不提到5000多年前
2025-11-09 18:39
【摘要】葉小綱開(kāi)始作曲家生涯以來(lái)獲國(guó)際國(guó)內(nèi)獎(jiǎng)無(wú)數(shù),獲獎(jiǎng)率是中央音樂(lè)學(xué)院最高的。今年的北京現(xiàn)代音樂(lè)節(jié)推出的“西藏專(zhuān)題”將演出葉小綱的《地平線》等一系列西藏題材的音樂(lè)作品?!兜仄骄€》是葉小綱在大學(xué)期間創(chuàng)作的一部力作,后來(lái)入選“20世紀(jì)華人音樂(lè)經(jīng)典”。葉小綱對(duì)西藏題材情有獨(dú)鐘,在2020年舉辦的“葉小綱交響作品音樂(lè)會(huì)”上,演出了葉小綱新創(chuàng)