4行為主義-【認(rèn)知發(fā)展朱智賢】(文件)
【正文】 B 問(wèn)兒童： 兩根棒一樣長(zhǎng)還是不一樣長(zhǎng)？ “ B更長(zhǎng)”或“ A更長(zhǎng)”（不守恒） “一樣長(zhǎng)” （守恒） 基本原理： 不管橡皮泥形狀改變，它們?nèi)允且粯哟? 向兒童呈現(xiàn) (Ⅰ ) 向兒童呈現(xiàn) (Ⅱ ) A B 問(wèn)兒童： 兩張圖上的表面積是一樣大，還是不一樣大？ “ B更大” （不守恒） “一樣大” （守恒） 面積守恒（ 8~9歲） 重量守恒（ 9~10歲） 基本原理： 不管形狀如何改變，客體的重量保持不變 向兒童呈現(xiàn) (Ⅰ ) 向兒童呈現(xiàn) (Ⅱ ) A 兩塊疊在一起 B 兩塊分放兩邊 問(wèn)兒童： 兩堆東西是一樣重，還是不一樣重？ “ A更重” （不守恒） “一樣重” （守恒） 基本原理： 不管放入水中的東西形狀如何改變，杯中水的體積不變 向兒童呈現(xiàn) (Ⅰ ) 向兒童呈現(xiàn) (Ⅱ ) 兩顆球放入杯中，杯中水的數(shù) 將橡皮泥球 B改變形狀， 量是一樣的，兒童看到水平面 準(zhǔn)備放入水中 上升到一樣的高度。 特點(diǎn) ： ，能夠進(jìn)行抽象概括。 發(fā)展階段觀點(diǎn) 總結(jié) ? 感知?jiǎng)幼麟A段 —— 智慧的萌芽 ? 前運(yùn)算階段 —— 表象和直覺(jué)思維 ? 具體運(yùn)算階段 —— 初步的邏輯思維 ? 形式運(yùn)算階段 —— 抽象的邏輯思維 教學(xué)上的 啟示 ? 一是兒童認(rèn)知發(fā)展的階段特征制約教學(xué) ,教學(xué)要適應(yīng)兒童認(rèn)知發(fā)展的階段特征 ,在課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容、方法等方面充分體現(xiàn)這些特點(diǎn) 。 1930年，中央大學(xué)教育系畢業(yè)后赴日留學(xué)，考取東京帝國(guó)大學(xué)文學(xué)部大學(xué)院教育學(xué)系研究員。 光輝人生 ? 朱智賢教授年輕時(shí)就開始追求光明的人生之路，71歲加入中國(guó)共產(chǎn)黨。黃永言的 《 朱智賢傳 》 描寫了這樣一位平凡質(zhì)樸的學(xué)者的人生之路。 （ 1）、先天與后天的關(guān)系 ? 條件。 內(nèi)因與外因的關(guān)系 環(huán)境和教育不是機(jī)械地決定心理的發(fā)展，它是兒童心理發(fā)展的外部原因，是通過(guò)心理發(fā)展的內(nèi)部矛盾來(lái)起作用。但是，內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)，任何時(shí)候都離不開一定的外因，而教育就是最主要的外因。 ? 強(qiáng)調(diào) 年齡特征與個(gè)別特征的關(guān)系 朱智賢教授認(rèn)為兒童心理發(fā)展也同一切事物發(fā)展一樣，是一個(gè)不斷經(jīng)過(guò) 量變和質(zhì)變的過(guò)程 。 他指出， 堅(jiān)持在實(shí)踐中特別是在教育實(shí)踐中研究發(fā)展心理學(xué) ，這是我國(guó)心理學(xué)在前進(jìn)道路上的主要方向。 但是，同一年齡階段中，既有一般的、本質(zhì)的特征，也有人與人之間的差異性，即 個(gè)別特征 。 表達(dá)方式 ： 但，從教育措施到兒童心理得到明顯的發(fā)展，不是立刻實(shí)現(xiàn)的，必須以兒童對(duì)教育內(nèi)容的領(lǐng)會(huì)作為中間環(huán)節(jié)。 內(nèi)部矛盾： 兒童在實(shí)踐中，通過(guò)主客體的交互作用，即兒童不斷積極活動(dòng)，社會(huì)和教育向兒童提出的要求所引起的新需要和兒童已有的心理水平之間的矛盾。 ? 其中，社會(huì)生產(chǎn)方式是環(huán)境條件中最重要的因素，而教育條件在兒童心理發(fā)展上起主導(dǎo)作用。他認(rèn)為： 一方面，遺傳素質(zhì)是兒童心理發(fā)展的生物基礎(chǔ)、自然條件，不可或缺。朱智賢教授是 中國(guó) 20世紀(jì)心理學(xué)界泰斗 ，他小時(shí)自強(qiáng)自立，逆境成才，在人生道路上，追求進(jìn)步、追求光明，矢志不移，在 71歲時(shí)加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。先后任 香港達(dá)德學(xué)院教授、教務(wù)長(zhǎng)兼中
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