【正文】 內(nèi)化事物和動作并不是把事物和動作簡單地全部接受下來而形成一個攝影或副本。 43 皮亞杰又將前運(yùn)算階段分為兩個亞階段： （ 一 ） 前概念或象征思維階段 （ 2—4歲 ） ： （ 二 ） 直覺思維階段 （ 4—7歲 ） 主要智慧特點(diǎn) 自我中心 （ egocentrism） 不可逆性 直覺性 泛靈論 (Animism) 現(xiàn)象學(xué)因果性（ Phenomenalistic Causality） 自我中心言語 實(shí)驗(yàn)者從 A、 B、 C、 D四個角度拍攝照片。 例：三山實(shí)驗(yàn) C D B A 自我中心 意味著對認(rèn)識世界的相對性和協(xié)調(diào)觀點(diǎn)缺乏理解 不自覺地將自我的品質(zhì)和看法強(qiáng)加于事物和他人的立場 不可逆性 思維只能朝一個方向進(jìn)行，不能夠在頭腦中使物體恢復(fù)原狀。 泛靈論 兒童認(rèn)為運(yùn)動的、但本身無生命的物體是具有生命的，有動機(jī)和意愿。 獨(dú)白： 幫助自己進(jìn)行思維，伴隨或強(qiáng)化兒童的思維、動作。 53 正如皮亞杰所指出的 ， 隨著兒童智力的進(jìn)一步發(fā)展 “ 一系列各自發(fā)生在特定瞬間的實(shí)際活動 ， 可以用一些表征系統(tǒng)來反映 。 在表征系統(tǒng)中 ， 符號本身 （ 意義所借 ）與符號所表示或象征的東西 （ 意義所指 ） 這二者之間的聯(lián)系不存在于客觀事物本身 ， 而存在于認(rèn)知主體的主觀意識中 。信號是客觀事物本身的一個屬性或組成部分，它對客觀事物的出現(xiàn)可以起預(yù)示作用。這二者之間的聯(lián)系就存在于客觀事物本身，而不存在于認(rèn)知主體的主觀意識中。 58 歸納起來 ， 象征功能發(fā)展主要體現(xiàn)在四個領(lǐng)域： 1) 延遲模仿：動作發(fā)生一段時間后被重復(fù)； 2) 言語回憶：動作發(fā)生一段時間后用言語重復(fù)； 3) 假裝性游戲：在游戲中扮演周圍世界中成人的角色； 4) 繪畫： “ 畫出來的表象 ” 。 守恒即將形成 ， 運(yùn)算思維就要到來 。 這個 6歲的孩子在挑選飲料時表現(xiàn)出了猶豫地選擇了大杯 ） 。 但他最后挑選大杯表明守恒和可逆和可逆意識并末真正形成 。守恒性和可逆性獲得是這種結(jié)構(gòu)演變的標(biāo)志。 （ 3）自我中心性，兒童站在自己經(jīng)驗(yàn)的中心，只有參照他自己才能理解事物，他認(rèn)識不到他的思維過程，缺乏一般性。 66 皮亞杰將此階段的思維稱為半邏輯思維，與感知運(yùn)動階段的無邏輯、無思維相比，這是一大進(jìn)步。這個問題如是以語言的形式出現(xiàn)，則具體運(yùn)算階段兒童難以正確回答。具體運(yùn)算階段兒童并不是同時獲得這些守恒的，而是隨著年齡的增長，先是在 78歲獲得質(zhì)量守恒概念，之后是重量守恒（ 910歲）、體積守恒（ 1112歲）。 73 （ 3 ） 守恒：當(dāng)物體外部特征發(fā)生改變時 ， 能透過其外部特征發(fā)現(xiàn)物體本質(zhì)的不變性 。 A B A B 問兒童： 若將 B放入杯子中，水平面會高出 A杯？一樣高？低于 A杯？ “高一些”或“低一些” （不守恒） “一樣高” （守恒） 體積守恒（ 12~13歲） 群集結(jié)構(gòu) 群集結(jié)構(gòu)實(shí)際上是一種分類系統(tǒng)。 類包含：同時思考整體與部分（認(rèn)識到 范疇之間存在層級關(guān)系 ）。 ” 84 85 86 （ 5） 可逆性 能思考問題的全過程 ， 再進(jìn)行逆向的思考 。 ” 87 （ 6） 序列 給物體排序時 ， 能有計劃地進(jìn)行 。 一天瑪麗娜和莉琪一塊吃三明治 ， 瑪麗娜說： “ 我看見蒂娜的新飯盒了 ， 比我的大 。 她能畫出一幅從她家到瑪麗娜家的地圖 ， 包括一路上的主要路標(biāo) 。 相比之下 ， 具體運(yùn)算階段的兒童開始于現(xiàn)實(shí)事件最明顯的可能結(jié)果 。 讓一些學(xué)齡前兒童和青年分別指出什么將影響繩擺通過拱弧的速度 。 他們不需要結(jié)合著現(xiàn)實(shí)世界的環(huán)境來思考這些命題 。 他想 ， 紫羅蘭的品種可能不是唯一決定因素 ， 肥料的化學(xué)含量和施肥次數(shù)也會起作用 。 , February 26, 2023 雨中黃葉樹，燈下白頭人。 :01:1805:01:18February 26, 2023 1他鄉(xiāng)生白發(fā)，舊國見青山。 2023年 2月 26日星期日 5時 1分 18秒 05:01:1826 February 2023 1做前，能夠環(huán)視四周；做時，你只能或者最好沿著以腳為起點(diǎn)的射線向前。 :01:1805:01Feb2326Feb23 1世間成事，不求其絕對圓滿，留一份不足，可得無限完美。 。 , February 26, 2023 閱讀一切好書如同和過去最杰出的人談話。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。 2023年 2月 26日星期日 5時 1分 18秒 05:01:1826 February 2023 1一個人即使已登上頂峰，也仍要自強(qiáng)不息。 2023年 2月 26日星期日 上午 5時 1分 18秒 05:01: 1最具挑戰(zhàn)性的挑戰(zhàn)莫過于提升自我。 :01:1805:01Feb2326Feb23 1越是無能的人，越喜歡挑剔別人的錯兒。 2023年 2月 26日星期日 5時 1分 18秒 05:01:1826 February 2023 1空山新雨后，天氣晚來秋。 :01:1805:01:18February 26, 2023 1意志堅強(qiáng)的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。 , February 26, 2023 很多事情努力了未必有結(jié)果，但是不努力卻什么改變也沒有。 。 :01:1805:01Feb2326Feb23 1故人江海別，幾度隔山川。 他精心設(shè)計了實(shí)驗(yàn) ， 發(fā)現(xiàn)了不同因素對植物生長的不同影響 。 然而 ， 他們會極盡思考 ， 逐步找到真正起作用的因素 。 然后只變化其中一種因素 ， 觀察其他要素的變化情況 ， 他們會嘗試各種可能 ， 最終發(fā)現(xiàn) ， 只有繩長導(dǎo)致速度差別 。 90 青少年在處理皮亞杰著名的 繩擺問題 時的表現(xiàn) ， 證明了假設(shè)演繹推理的存在 。 89 四、形式運(yùn)算階段 假設(shè) 演繹推理 （ 可能性世界 ） 青少年在面對難題時 ,首先考慮所有可能的因素 ,根據(jù)這些假設(shè)進(jìn)行推理；而后他們用系統(tǒng)的方法驗(yàn)證哪些因素真正起決定作用 。 ” 88 （ 7） 空間運(yùn)算 具有空間知覺的恒常性 ， 能明白時空 、 速度間的關(guān)系 ， 并建構(gòu)出與周圍環(huán)境相類似的認(rèn)知地圖 。 傳遞推理 能根據(jù)歸類和順序關(guān)系對事物進(jìn)行綜合 。 按層次分類 能變通和重組事物 ， 使之呈有層次的類別 。 從本質(zhì)上講 ， 去自我中心能綜合問題的很多重要特點(diǎn) ， 而不是僅局限于感性認(rèn)識 。 群集結(jié)構(gòu) 序列：根據(jù)某種可定量的維度排列客體。 ” 守恒 指物體的形式（主要是外部特征）起了變化，但個體認(rèn)識到物體的量（或內(nèi)部性質(zhì)）并未改變。這種守恒概念獲得的順序在許多國家對兒童進(jìn)行的反復(fù)實(shí)驗(yàn)中都得到了驗(yàn)證，幾乎完全沒有例外。 69 具體運(yùn)算階段兒童智慧發(fā)展的最重要表現(xiàn)是獲得了守恒性和可逆性的概念。 說運(yùn)算是具體的運(yùn)算意指兒童的思維運(yùn)算必須有具體的事物支持，有些問題在具體事物幫助下可以順利獲得解決。 （ 4）刻板性，表現(xiàn)為在思考眼前問題時，其注意力還不能轉(zhuǎn)移，還不善于分配；在概括事物性質(zhì)時缺乏層次的觀念。 64 65 概括來講，前運(yùn)算階段的兒童認(rèn)識活動有以下幾個特點(diǎn)： （ 1）相對的具體性，借助于表象進(jìn)行思維，還不能進(jìn)行運(yùn)算思維。過去的或是說現(xiàn)存的認(rèn)知結(jié)構(gòu)或圖式（同化性認(rèn)知結(jié)構(gòu)）已不能解決當(dāng)前問題，新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)尚未建立。 62 從這個 6歲孩子身上可以充分體現(xiàn)出直覺思維階段兒童思維或智力的進(jìn)步和局限性 。 但父親并沒有直接將兩瓶可樂飲料分配給孩子 ， 而是將其中一瓶倒入了一個大杯中 ， 另一瓶倒入了兩個小杯中 ， 再讓兩個孩子挑選 。 此時 ， 兒童會進(jìn)行分類 、排序 、 確定數(shù)量等 ， 但不知道這樣做根據(jù)什么原則 。 這是由于這一階段兒童運(yùn)