【正文】 人之美、美美與共、天下大同 ” 這一處理不同文化關(guān)系的十六字 “ 箴言 ” 。 [ 整體 [ 文脈 2 ． 作者認(rèn)為希臘文明消失的原因是什么？作者引用這一事例的目的是什么？ 【答案】 原因：妄自尊大 ， 盲目排外。 二、閱讀課文最后兩段 ( 從 “ 東方和西方 ， 誰說二者永不碰頭？ ” 至文末 ) ，回答下面問題。文明始自東方 ， 科學(xué)的種子 ， 包括實驗方法和數(shù)學(xué) ， 都是來自東方的 ， 而科學(xué)方法則產(chǎn)生于西方 并取得了巨大的成績。因為尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。承認(rèn)世界文化的多樣性、尊重不同民族 的文化，必須遵循各國文化一律平等的原則。到中國后： ① 麥當(dāng)勞的 “ 快捷 ” 慢了下來 ， 光顧北京麥當(dāng)勞的中國顧客平均就餐的時間遠(yuǎn)遠(yuǎn)長于美國麥當(dāng)勞的顧客； ② 被美國大眾視為價廉的麥當(dāng)勞餐食 ， 在北京則成為正在形成的中產(chǎn)階級群體常常可以就餐的地方 ， 而 對收入不高的大多數(shù)中國人來說只是偶爾可以光顧的地方?；?] 話題： 現(xiàn)在越來越多的中國人開始西洋化 ， 就拿過節(jié)來說吧 ， 中國的七夕就不如國外的情人節(jié)來得浪漫。但是 ， 只有民族的才是世界的 ， 我們現(xiàn)在過洋節(jié) ， 是為了將來能夠讓外國人也過我們的中國節(jié) ， 我們應(yīng)該中國節(jié)外國節(jié)一起過 ， 不應(yīng) 該厚此薄彼 ，只有這樣我們的國家才能更加 繁榮。借鑒 ] 1 ． 寫作特色 以小見大 作者從麥當(dāng)勞在中國的出現(xiàn)并被大眾廣泛接受這一現(xiàn)象入手 ， 對全球化背景下的文化再生 產(chǎn)這一熱點問題進(jìn)行了深入淺出的闡述 ， 告訴人們應(yīng)該怎樣去面對西方的文化 ， 解決了人們心中的一大疑慮。 生活中 ， 有些事情看似平淡無奇 ， 但它卻是整個社會生活的基礎(chǔ) ， 對這些生活素材進(jìn)行多方面的深入思考 ， 就能夠挖掘出其蘊(yùn)含的深刻的思想內(nèi)容和社會意義 ， 從平凡中顯不平凡 ， 于無奇中見有奇 ， 使文章的主題得到升華。 社會生活是紛繁蕪雜的 ，任何事物都是良莠并存，作文不是事無巨細(xì)、優(yōu)劣好壞一概都寫。 (3) 要學(xué)會聯(lián)想和想象。 3 ． 遷移應(yīng)用 請運用以小見大的手法 ， 透過 “ 鏡子 ” 反映一個大道理。只有充分認(rèn)識世界 ，深刻反省自己 ， 對人友善 ， 才能使你朋友遍天下 ， 品質(zhì) 升華，生命充滿快樂！ [ 素材 【應(yīng)用角度】 “ 包容 ”“ 自省 ”“ 忍耐 ” 等。海納百川 ，山容萬樹 ， 是一種博大的寬容； “ 歷盡劫波兄弟在 ， 相逢一笑泯恩仇 ” ， 是睿智的寬容。在座的富有自由辯論精神的學(xué)子們一片嘩然 ，紛紛以 “ 語言是沒有階級性的 ” 觀點反駁。 大多聽講者也明白在那種狂熱的氣氛里 ， 是難以學(xué)到什么新東西的 ， 但他們認(rèn)為 ， 即便花費時間、金錢換來一種心理上的平衡也值得。相反 ， 專業(yè)平庸 ， 英語成績突出的考 生 ， 卻往往成了錄取的亮點。而且 ， 更讓人不解的是 ， 一個研究空間物理的博士生與一個研究中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的博士生究竟哪一個更需要英語？ 我們年輕一代對本民族傳統(tǒng)文化態(tài)度冷漠 ， 了解淺陋。 幾十年前 ， 美籍華人丁肇中先生在諾貝爾獎的頒獎臺上致答詞時 ， 這位英語遠(yuǎn)比漢語講得流利的科學(xué)家 ，卻堅決要講漢語 ， 就因為那是母語。我想這篇體現(xiàn)一種語言命運的著名短篇小說之所以引起 全世界的共鳴 ， 是因為那位老師在最后一課上 ， 表達(dá)了一個超越民族界限的感嘆：法語是世界上最美麗的語言。來了一匹我們不能趕走也無法趕走的 “ 狼 ” 。 3 ． 學(xué)結(jié)尾 文章的題目是 “ 漢語 ， 我想對你哭 ” ， 而文章的最后一段卻說 “ 漢語 ， 我只有對你哭 ” ， 用語的變 化 ， 表達(dá)了作者面對漢語正在衰敗的令人膽戰(zhàn)心驚的事實 ， 既深深憂慮想大聲疾呼 ， 同時殘酷的現(xiàn)實又使作者無可奈何的思想感 情。 2 ． 學(xué)舉例 列舉丁肇中先生的例子是為了說明丁肇中先生在諾貝爾獎頒獎臺上致答詞時用漢語 ， 說明了一個人對本民族的語言、文化的熱愛 ， 也是對自己國家和民族的尊重。遺憾的是 ， 這種美麗往往只有在語言存在受到威脅的時候 ， 才體會得出。最近 驚聞武漢某著名大學(xué)也要實行雙語教學(xué) ， 據(jù)說包括中文專業(yè)也不能幸免。面對強(qiáng)勢文化的入侵 ， 我們知道其他民族是怎樣對待自己的語言和文化的嗎？多數(shù)時間在美國教書的法國人德里達(dá)來北京大學(xué)作演講的時候 ， 開始應(yīng)學(xué)生要求打算用英語 ， 但法國領(lǐng)事館堅持要他用法語 ， 因為他是法國人。我們真的重視英語嗎？ 2020 年武漢大 學(xué)博士生錄取的英語線為：應(yīng)屆、往屆的文科考生分別是 55 、 50 分 ， 而理科應(yīng)屆、往屆考生分別只需 50 、 45 分。而且 ， 隨著競爭者日眾 ， 它的難度也不斷水漲船高。 我不否認(rèn) ， 今天我們必須學(xué)習(xí)西方科技知識 ， 掌握其語言、了 解其文化。 [ 佳作 “ 君子和而不同 ， 小人同而不和 ” ，在爭端中找尋平衡點 ， 在分歧中求同存異 ， 擱置爭議 ， 理解對方 ， 達(dá)成共識。在這方面 ， 我們的先輩留下了許多包含深刻哲理的寶貴經(jīng)驗。它最愛真實 ， 絕不隱瞞缺點 ， 它忠于尋找它的人 ， 誰都能因它發(fā)現(xiàn)自己。《白楊禮贊》一文要歌頌的是北方抗日根據(jù)地不屈地斗爭著的人民 ， 要表現(xiàn)的是團(tuán)結(jié)向上、不屈不撓的民族精神。 “ 吹盡黃沙始到金 ” ，就是一個去粗取精的加工過程。文章切入的角度很小 ， 但主題深刻 ， 其成功之處在于發(fā)現(xiàn)和思考。這就是 “ 以小見大 ” 。其實父母也不要苛求孩子太多，只要能在傳統(tǒng)節(jié)日和平常的閑暇時間多看望自己的父母就行了。在我看來 ， 中國近些年與世界接軌的程度越來越高 ， 中國人過洋節(jié)反而是中國融入了世界這個大家庭的一個良好表現(xiàn) ， 只有中 國真正地融入世界 ， 世界的大舞臺真正接納了我們這個 13 億人口的大國 ， 我們才能繼續(xù)穩(wěn)步地向前發(fā)展。 8 ． 第 6 、 7 段中 ， “ 北京麥當(dāng)勞成為具有