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優(yōu)秀管理人員的能力素質(zhì)概述(文件)

2025-03-06 11:33 上一頁面

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【正文】 )理論 ? 綜合素質(zhì)大廈 身心素質(zhì) 政治素質(zhì) 思想素質(zhì) 業(yè)務(wù)素質(zhì) 學(xué)習(xí)素質(zhì) 立 足 崗 位 第四講 公司員工的基本素質(zhì) ? ?政治素質(zhì) ? 堅(jiān)持正確、反對(duì)錯(cuò)誤的立場(chǎng)是否堅(jiān)定 ?思想素質(zhì) ? 全新全意為人民服務(wù),沖得上去 ?業(yè)務(wù)素質(zhì) ? 滿足崗位要求,拿得下來 ?學(xué)習(xí)素質(zhì) ? 終身學(xué)習(xí)理念、學(xué)習(xí)方法好、學(xué)習(xí)面廣 ?身心素質(zhì) ? 情緒、意志、關(guān)系、適應(yīng)、人格、愛心 ? 樹立正確的人生觀 世界觀 是人們對(duì)世界以及人與世界的關(guān)系 的根本觀點(diǎn)。 ? 而不同的價(jià)值觀便形成了不同的人生軌跡, ? 這是青年人必須直面的最重要的大問題。 ?4.金錢是衡量個(gè)人能力與價(jià)值的唯一尺度 ?5. 是君子還是小人并不重要。 ? 艱辛與靈魂塑造 約翰 .??? 伯明翰大學(xué)哲學(xué)教授 ?摘要:基督教認(rèn)為人的本性是照著上帝的形象造的,而一個(gè)全知、全能、全善的上帝卻要讓人們承受現(xiàn)世巨大的苦難和艱辛,于是有人指責(zé)基督教信念是存在重大缺陷的。所以做如下判斷在倫理上是合理的:個(gè)人憑著長(zhǎng)期的道德努力慢慢地樹立起來的善性,在創(chuàng)造者眼中是有價(jià)值的。我們一定不想以他們的全面成長(zhǎng)為代價(jià),不想為了使他們獲得純粹的快樂而失去了諸如這樣的更大的價(jià)值:道德正直、無私、同情、勇氣、幽默、追求和尊重真理,其中最有價(jià)值的也許是愛的能力。 ? ?我們要認(rèn)識(shí)到人生存在的最高目的不是光享樂、不受苦,人生的經(jīng)歷和體驗(yàn)要成為塑造高尚靈魂的一個(gè)艱苦而深刻的過程。在一個(gè)唯樂原則下帶大的孩子,很難成為一個(gè)有倫理感的成人,很難有吸引人的或幸福的人格。 ? ?比如培養(yǎng)孩子,他們要成長(zhǎng)為我們所希望的積極、負(fù)責(zé)、快樂,就得在環(huán)境中經(jīng)受考驗(yàn),環(huán)境的首要目的不是馬上就獲得快樂,而是實(shí)現(xiàn)完美人生中最有價(jià)值的品質(zhì)。 ? ?人最終可以變成新約所稱的“上帝之子”這樣完善的人,但不能強(qiáng)迫造成這樣子的。 ? 六、討論 人生觀、價(jià)值觀不可分割 我的人生觀(你的、我的、他的) 部分社會(huì)價(jià)值觀(中國(guó) — 美國(guó)) ? 人生要經(jīng)常思考的三個(gè)問題 人為什么要活著 (人在宇宙中的特殊性) 人活著為了什么 (要超出活下來的意義,不能只有吃喝睡覺) 人該怎樣活著 (過程的體驗(yàn)、精神的升華,艱辛與靈魂塑造) ? 不同的 人生選擇 ??.. ? ?偉人的人生觀: ? 我活著是為了使他人活得更好; ? 把有限的生命獻(xiàn)給無限的為人民服務(wù) …. ?小人物的人生觀: ?陽
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