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20xx語文版語文選修第2課《克己復(fù)禮》3(文件)

2025-12-08 10:53 上一頁面

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【正文】 觚不觚 天下無道 諸侯舞八佾 禮樂征伐自諸侯出 恢復(fù)周禮 監(jiān) 郁 文 克己復(fù)禮 非禮勿視 非禮勿聽 非禮勿言 非禮勿動 綜合思考 ? 如果讓孔子治理國家,他要做的第一件事是____,因為在他看來_______; ______;_______; _________;________。 孝 為人孝弟,而好犯上者鮮矣 不好犯上,而好作亂者,未之有也 和顏悅色 守滿喪期 ?!? 孔子提倡的“孝”不只是替父母做事,讓父母先吃,最主要的是在父母面前要“___”。因此孔子渴望夢見周公,這種渴望體現(xiàn)了孔子對_____的渴望。 “ 禮 ” 是建立在 “ 仁 ” 的基礎(chǔ)上的; “ 仁 ” 是 “ 禮 ” 指導(dǎo)下的 “ 仁 ” ,是以等級制度為前提和目的 的愛,不是無差別的兼愛、博愛?!? 實踐 贊許 聰慧 憑,靠 實踐,從事 一旦 四、仁,即克己復(fù)禮 『 』 子曰:“人 而 不仁, 如 禮 何 ?人而不仁,如樂何?” 『 』 子曰:“禮 云 禮云,玉帛 云 乎哉?樂云樂云,鐘鼓云乎哉?” 表強調(diào) 說 固定句式,對 ?? 怎么樣,怎樣對 ?? 如果 五、仁和禮的關(guān)系: ( 1)在孔子看來,禮和仁是什么關(guān)系? 在孔子看來, “ 禮 ” ,是一種制度、規(guī)范,而 “ 仁 ” 則是 “ 禮 ” 的基礎(chǔ)和內(nèi)涵。 一日 克己復(fù)禮,天下 歸 仁焉。 贊成。今女安,則為之! ” 宰我出,子曰: “ 予之不仁也!子生三年,然后 免 于父母之懷,夫三年之喪,天下之 通 喪也。舊谷既 沒 ,新谷既 升 , 鉆燧 改火, 期 可 已 矣。有事, 弟子 服其勞 ; 有酒食, 先生 饌, 曾 是以 為孝乎?” 以是 賓語前置 盡自己的力量效勞 ( 5)“子夏問孝”一段文字,孔子認(rèn)為, 僅僅是有了
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