【摘要】重溫舊課(1)這幅漫畫(huà)反映了什么文化現(xiàn)象?如何看待這種現(xiàn)象?(2)結(jié)合漫畫(huà),分析應(yīng)該如何正確對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化?(1)漫畫(huà)反映了社會(huì)上有些人熱衷于對(duì)中國(guó)古典名著進(jìn)行影視翻拍的現(xiàn)象。中國(guó)古典名著蘊(yùn)涵取之不盡的思想源泉,用影視翻拍的方式對(duì)待中國(guó)古典名著,對(duì)它的普及有一定的作用。但是,漫畫(huà)更主要的是提醒人們不應(yīng)僅僅從中國(guó)古典名著中獲得創(chuàng)作
2024-11-18 00:27
【摘要】大眾傳媒的含義及特點(diǎn)文化在交流中傳播文化交流的意義傳媒及其發(fā)展文化交流的態(tài)度文化傳播的含義文化傳播的途徑文化交流:做傳播中華文化的使者生活中的文化傳播大眾傳媒:現(xiàn)代文化傳播的手段商業(yè)活動(dòng)人口遷徙教育?短信交流?旅游展示送你
2024-11-18 11:49
【摘要】自學(xué)導(dǎo)讀:1、依法行政的含義?2、依法行政的必要性(理論依據(jù))和重要性(現(xiàn)實(shí)意義)?3、實(shí)行依法行政有哪些要求?“裸官”政府的權(quán)利:依法行使一、政府依法行政政府及其工作人員的權(quán)力由法律授予,行使行政權(quán)力必須依據(jù)憲法和法律規(guī)定。
2024-11-17 05:51
【摘要】第二單元探索世界與追求真理第四課探究世界的本質(zhì)一.世界的物質(zhì)性“至高無(wú)上的上帝是一個(gè)永恒、無(wú)限、絕對(duì)完善的主宰者。它是無(wú)所不能、無(wú)所不知的,……我們因?yàn)樗辽浦撩蓝鴼J佩他,因?yàn)樗y(tǒng)治萬(wàn)物是他的仆人而敬畏他、崇敬他”。致上帝的頌詞——牛頓一位著名的牧師做完祝福祈禱后,說(shuō):
2024-11-19 16:28
【摘要】?jī)r(jià)值與價(jià)值觀陳宜禧中國(guó)第一條民辦鐵路創(chuàng)辦人陳宜禧銅像臺(tái)城火車站一:價(jià)值的基本含義:?哲學(xué)意義上的價(jià)值是指一事物對(duì)主體(人)的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體(人)需要的屬性和功能。自主學(xué)習(xí)思考:在哲學(xué)意義上,價(jià)值的含義
2024-11-18 11:46
【摘要】第四課我國(guó)政府受人民的監(jiān)督回顧與思考?監(jiān)督的是什么?信訪舉報(bào)制度、人大代表聯(lián)系群眾制度、輿論監(jiān)督制度、監(jiān)督聽(tīng)證會(huì)、民主評(píng)議會(huì)、網(wǎng)上評(píng)議政府。公民監(jiān)督的不是公職人員所有的行為,只是監(jiān)督公職人員行使權(quán)力的情況。?被濫用用得好權(quán)力---雙刃劍可以指揮得法,令行禁止,造福人
2024-11-17 05:50
【摘要】什么是世界觀和方法論?二者的關(guān)系?(1)人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總和看法和根本的觀點(diǎn),就是世界觀。認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本原則和根本方法,是方法論。關(guān)系:世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀,有什么世界觀就有什么方法論。不存在脫離世界觀的方法論,也不存在脫離方法論的世界觀。哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。復(fù)習(xí)與回顧如何全面理解哲
2024-11-18 00:26
【摘要】幾年前,某國(guó)有獨(dú)資企業(yè)改制為股份有限公司,注冊(cè)總資本為90億元人民幣,國(guó)有資金占80%,非公有資金占20%,總資本比股份制改造前增加將近30億元,企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益連年增長(zhǎng)。1、該股份有限公司是什么所有制類型的企業(yè)?2、該股份有限公司是公有還是私有的?3、公有制企業(yè)搞股份制改造有什么積極意義?混合所有制經(jīng)濟(jì)不能籠統(tǒng)地說(shuō)股份
2024-11-18 00:29
【摘要】自主學(xué)習(xí)一、從總體小康到全面小康(1)總體小康的發(fā)展歷程(2)總體小康的成就二、經(jīng)濟(jì)建設(shè)的新要求1.總體小康的成就(1)微觀表現(xiàn):城鄉(xiāng)居民的生活水平、生活質(zhì)量明顯提高。(2)宏觀表現(xiàn):國(guó)家的整體經(jīng)濟(jì)實(shí)力大大增強(qiáng)。2.總體小康的特點(diǎn)低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。低
2024-11-18 00:30
【摘要】政治生活知識(shí)復(fù)習(xí)三個(gè)原則政治權(quán)利和義務(wù)有序參與公民的政治生活民主選舉、民主決策民主管理、民主監(jiān)督基本內(nèi)容基本原則途徑方式基本要求國(guó)家我國(guó)國(guó)體是什么?人民民主專政本質(zhì)特點(diǎn):①產(chǎn)生:國(guó)家不是從來(lái)就有的,是階級(jí)矛盾發(fā)展不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn).
2024-11-17 05:49
【摘要】哲學(xué)是什么?哲學(xué)的功用是什么?哲學(xué)的起源是什么?第一課第二框關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)視頻:呂輕侯智取姬無(wú)命?我是誰(shuí)??我生從何來(lái),死往何處??人與宇宙是什么關(guān)系??宇宙是否有盡頭?思考:哲學(xué)的研究對(duì)象是什么?人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法
【摘要】?賈平凹(wā),原名賈平娃,陜西省丹鳳縣人。早年畢業(yè)于西北大學(xué)中文系,陜西作協(xié)主席,中國(guó)書(shū)協(xié)會(huì)員,當(dāng)代著名作家。賈平凹是我國(guó)當(dāng)代文壇屈指可數(shù)的文學(xué)大家和文學(xué)奇才,是一位當(dāng)代中國(guó)最具叛逆性、最富創(chuàng)造精神和廣泛影響的具有世界意義的作家,也是當(dāng)代中國(guó)可以進(jìn)入中國(guó)和世界文學(xué)史冊(cè)的為數(shù)不多的著名文學(xué)家之一。被譽(yù)為“鬼才”。代表作有《秦腔》、《高興》、《心跡》、《愛(ài)
【摘要】源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的11:47國(guó)家產(chǎn)生時(shí)間發(fā)展結(jié)果古巴比倫公元前3500年公元前539年波斯入侵,巴比倫王國(guó)滅亡古印度公元前3000年公元前1500年雅利安人入侵,印度文化雅利安化古埃及公元前3000年先后希臘化、羅馬化、伊斯蘭化古代中國(guó)公元前2100年夏商周秦漢三國(guó)兩晉南北朝隋唐
2024-11-18 11:48
【摘要】創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂㈠、創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展⒈科學(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新無(wú)論是科學(xué)規(guī)律的發(fā)展,還是技術(shù)的發(fā)明,都離不開(kāi)創(chuàng)新。⒉科技推動(dòng)了人類社會(huì)的各個(gè)方面的發(fā)展⑴、創(chuàng)新更新了生產(chǎn)工具⑵、創(chuàng)新更新了生產(chǎn)技術(shù)⑶、創(chuàng)新提高了勞動(dòng)者的素質(zhì)⑷、創(chuàng)新開(kāi)辟出更廣闊的勞動(dòng)對(duì)象黨的十七屆五中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社
【摘要】人民民主專政預(yù)習(xí)要點(diǎn)/學(xué)習(xí)目標(biāo)?國(guó)家的本質(zhì)?我國(guó)國(guó)體及其本質(zhì)?人民民主的特征?民主與專政?堅(jiān)持人民民主專政一、國(guó)家的本質(zhì)?國(guó)家是階級(jí)統(tǒng)治的工具。誰(shuí)統(tǒng)治誰(shuí)?國(guó)家政權(quán)屬于誰(shuí)?國(guó)家機(jī)器為誰(shuí)服務(wù)??階級(jí)性是國(guó)家的根本屬性拓展:國(guó)體?國(guó)體就是國(guó)家的階級(jí)性質(zhì)。?國(guó)
2024-11-18 00:28