【摘要】長(zhǎng)恨歌白居易他16歲時(shí),已經(jīng)寫(xiě)出不少可以傳世的好詩(shī),其中最有名的是五言律詩(shī)《賦得古原草送別》。據(jù)說(shuō),他初到長(zhǎng)安,去拜見(jiàn)老詩(shī)人顧況。顧況聞其名,便開(kāi)玩笑說(shuō):“長(zhǎng)安米貴,居恐不易?!奔白x到這首詩(shī)的“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”時(shí),大為贊賞,說(shuō)有這樣的文筆,居長(zhǎng)安不難。吊白居易唐宣宗綴玉
2024-11-17 03:44
【摘要】六國(guó)論蘇洵導(dǎo)入:唐太宗的名言?人以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失,朕常保此三境,以防己過(guò)。今魏征殂逝,朕亡一鏡矣!《貞觀(guān)政要》論:是散文的一種,以論證為主,其特點(diǎn)是善于說(shuō)理。“六國(guó)論”在這里是一個(gè)省略式短語(yǔ),實(shí)際應(yīng)是“六國(guó)破滅之論”。
2024-11-19 13:28
【摘要】泊船瓜洲王安石京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?梅花王安石墻角數(shù)枝梅凌寒獨(dú)自開(kāi)遙知不是雪為有暗香來(lái)游褒禪山記王安石褒禪山在今安徽省含山縣城北15里,風(fēng)景秀美,?文革?前寺院(即課
2024-11-19 13:27
【摘要】始得西山宴游記(唐)柳宗元“記”,是古代的一種文體。主要是記載事物,并通過(guò)記事、記物,寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解,即景抒情,托物言志。記:一、學(xué)情檢測(cè)?1、文言字詞:?上高山,入深林,窮()回溪?窮()山之高()而止
2024-11-17 10:52
【摘要】議論散文的特點(diǎn)議論文的框架散文化的筆法論快樂(lè)錢(qián)鐘書(shū)既然人生本質(zhì)是悲劇式,那么我們就應(yīng)該善待它,去努力地創(chuàng)造一種快樂(lè)的生活。林語(yǔ)堂快樂(lè)好似生命上的溫度計(jì),快樂(lè)多,生命中的樂(lè)趣也更多。福樓拜?有位外國(guó)記者曾說(shuō),他來(lái)中國(guó)有兩個(gè)愿望:一是看萬(wàn)里長(zhǎng)城,二是看錢(qián)鐘
2024-11-17 19:38
【摘要】武昌九曲亭記蘇轍?蘇轍(1039一1112),字子由,一字同叔。眉州眉山(今屬四川)人。他是蘇洵之子,蘇軾之弟。十九歲與蘇軾同登進(jìn)士第。仁宗時(shí),為商州軍事推官,徙大名。神宗時(shí),為王安石屬官,因反對(duì)新法,調(diào)任他職。后因蘇軾詩(shī)罪株連,謫遷筠州監(jiān)鹽酒稅。哲宗至徽宗時(shí),仕途幾經(jīng)起落,最后以太
【摘要】房兵曹胡馬杜甫交流預(yù)習(xí)情況?(1)讀準(zhǔn)字音:?大宛(yuān)鋒棱(fēngléng)?驍騰(xiāo)堪(kān)?杜甫(fǔ)瘦(shòu)峻(jùn)?(2)注意書(shū)寫(xiě):鉤絡(luò)瘦峻?(3)多音字組詞:?燕
【摘要】——《選讀》第八文化經(jīng)典研讀方法?1.“凡看文字,須先曉其文義,然后可以求其意?!保ǔ填U)?“凡看孔孟,且須熟讀玩味。須將圣人言語(yǔ)切己,不可只作一場(chǎng)話(huà)說(shuō)?!保ǔ填U)人際交往人際交往原則立場(chǎng)擇友標(biāo)準(zhǔn)處友原則交
2024-11-17 03:37
【摘要】挖掘中國(guó)人血脈中的奴性袁世凱稱(chēng)帝在天壇祭天女囚賭場(chǎng)在中國(guó)沒(méi)有誰(shuí)能像魯迅那樣,對(duì)幾千年的封建宗法制度和根深蒂固的傳統(tǒng)觀(guān)念有那么清醒、透徹的了解;也沒(méi)有誰(shuí)能像魯迅那樣,對(duì)專(zhuān)制和愚昧揭露得那么深刻和全面;更沒(méi)有誰(shuí)能像魯迅那樣,對(duì)滲透到中國(guó)人思想基因中的“劣根性”痛下針砭,無(wú)情地
2024-11-19 13:25
【摘要】燈下漫筆魯迅在本文中,作者猛烈地抨擊了幾千年來(lái)的中國(guó)封建社會(huì)和所謂的中國(guó)“精神文明”,有力地批判了贊頌這種精神文明的中外反動(dòng)派和形形色色的御用文人。體現(xiàn)了作者深刻的歷史洞察力和強(qiáng)烈的批判精神。學(xué)習(xí)要求?文學(xué)知識(shí):了解作家魯迅;識(shí)記這是一篇雜文。最初發(fā)表在《莽原》周刊上,
【摘要】第一課驅(qū)山走海置眼前——山水勝色山水詩(shī)派山水詩(shī),是詩(shī)人縱情山水之間,通過(guò)描繪山水美景,以寄托自己情懷的詩(shī)歌。一般認(rèn)為,山水詩(shī)形成于晉末宋初,隨后逐步走向興盛(如:陶淵明)。先是形成了以謝靈運(yùn)、謝朓為代表的魏晉南北朝山水詩(shī)派,而在唐朝時(shí)形成全盛的局面,也形成了一
【摘要】蘇轍(1039—1112),字子由,自號(hào)潁濱遺老,四川眉山人。有《欒城集》傳世。上樞密韓太尉書(shū)2020/12/24寫(xiě)作背景:這是一封什么信??公元1056年,蘇軾、蘇轍兄弟隨父親去京師,在京城得到了當(dāng)時(shí)文壇盟主歐陽(yáng)修的賞識(shí)。第二年,蘇軾、蘇轍兄弟高中進(jìn)士,“三蘇”之名遂享譽(yù)天下。蘇轍在高中進(jìn)士
2024-11-17 18:08
【摘要】敵人的威逼利誘沒(méi)有改變他的共產(chǎn)主義信仰,他視死如歸,為中國(guó)的革命事業(yè)獻(xiàn)出了寶貴的生命。熟悉這段文字嗎,此段文字來(lái)源于哪兒?文段中的“他”是誰(shuí)?來(lái)源于第二冊(cè)第三單元話(huà)題提示知識(shí)短文。“他”是瞿秋白瞿秋白的身份是什么?共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,黨的早起領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)瞿秋白覓渡,覓渡,渡何處看到標(biāo)題你想
【摘要】柳子厚墓志銘韓愈,理解有識(shí)之士在封建社會(huì)的傾軋中生存的痛苦和憤慨。、又重議論,兩者相得益彰地表現(xiàn)人物特點(diǎn)和作者思想感情的寫(xiě)作特點(diǎn)?!笆扛F乃見(jiàn)節(jié)義”的生活哲理和“文窮而后工”的藝術(shù)規(guī)律。教學(xué)目標(biāo):?韓愈(公元768—824年),字退之。河南南陽(yáng)人,自稱(chēng)“郡望昌黎”,世稱(chēng)“韓昌黎”。是唐代
2024-11-17 10:53
【摘要】六州歌頭賀鑄教學(xué)目標(biāo):?1、了解賀鑄及其詩(shī)歌創(chuàng)作?2.理解并欣賞《六州歌頭》的思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧。作者及其詩(shī)歌創(chuàng)作?賀鑄(1052—1125),字方回,宋太祖孝惠皇后族孫,所娶亦宗室之女。自稱(chēng)遠(yuǎn)祖本居山陰,是唐賀知章后裔,因知章居慶湖(即鏡湖),故自號(hào)慶湖遺老。他年少讀書(shū),博學(xué)強(qiáng)記。任俠喜武,因尚氣使
2024-11-17 03:45