國(guó)學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力(ppt 66頁(yè))(文件)
【正文】 曰 :“ 王何必曰利？亦有仁義而已矣?？膳c立 ,未可與權(quán)?？膳c適道 ,未可與立。 ? 所謂仁愛就是：要想自己立得住，同時(shí)也要使別人立得?。蛔约阂械猛?，同時(shí)也要?jiǎng)e人行得通。 ? 內(nèi)誠(chéng)于心 ? 外信于人 ? 千方百計(jì)不受騙 ? 百分之百不騙人 ? 真誠(chéng)的心，真正修養(yǎng)本性而至善 國(guó) 學(xué) 智 慧 與 領(lǐng) 導(dǎo) 力 舉賢 —— 識(shí)才與用才 ? 外舉不避仇 ? 內(nèi)舉不避親 ? “舉親為賢”要慎重 ? 識(shí)才 ? 舉才 ? 用才 國(guó) 學(xué) 智 慧 與 領(lǐng) 導(dǎo) 力 正名 —— 倫理與名實(shí) ? 名不正言不順 ? 言不順則事不成 ? 師出有名 ? 職、責(zé)、權(quán)、績(jī)、利 ? 名實(shí)相符 國(guó) 學(xué) 智 慧 與 領(lǐng) 導(dǎo) 力 弘道 —— 綱常與責(zé)任 ? 道不遠(yuǎn)人 ? 責(zé)任意識(shí) ? 勇于承擔(dān) ? 秩序的維護(hù) ? 民主的限度 國(guó) 學(xué) 智 慧 與 領(lǐng) 導(dǎo) 力 四、國(guó)學(xué) 對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力的闡釋 正心：理念價(jià)值觀的一元化 修身：提高自身的綜合素質(zhì) 齊家：責(zé)任感和家庭文化 治國(guó)：管理企業(yè)等的方略 平天下：和諧社會(huì)的建立 國(guó) 學(xué) 智 慧 與 領(lǐng) 導(dǎo) 力 正心：理念價(jià)值觀的一元化 ? 無(wú)論社會(huì)如何變化 ? 核心價(jià)值觀不能變 ? 心正人才正派 ? 有個(gè)人人需要守住的道德底線 國(guó) 學(xué) 智 慧 與 領(lǐng) 導(dǎo) 力 修身：提高自身的綜合素質(zhì) ? 【 對(duì)己嚴(yán) 】 一直在提倡 ? 自覺地修煉 ? 慎獨(dú) ? 打鐵還得自身硬 國(guó) 學(xué) 智 慧 與 領(lǐng) 導(dǎo) 力 齊家：責(zé)任感和家庭文化 ? 讓你的家像個(gè)家的樣子 ? 有家的溫馨 ? 家族的繁榮 ? 【 貴族 】 不是貶義詞 國(guó) 學(xué) 智 慧 與 領(lǐng) 導(dǎo) 力 治國(guó)：管理企業(yè)等的方略 ? 不是當(dāng)了國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)才談治國(guó) ? 大家的國(guó)大家治 ? 國(guó)家興亡匹夫有責(zé) ? 為企業(yè)做貢獻(xiàn)也是為國(guó)家做貢獻(xiàn) 國(guó) 學(xué) 智 慧 與 領(lǐng) 導(dǎo) 力 平天下：和諧社會(huì)的建立 ? 過(guò)去的“天下”的概念不同于現(xiàn)在 ? 諸侯國(guó) ? 天下大同 ? 和諧社會(huì) 國(guó) 學(xué) 智 慧 與 領(lǐng) 導(dǎo) 力 五、國(guó)學(xué)如何體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)力 感恩社會(huì) 勇于承擔(dān) 見賢思齊 立德修身 誠(chéng)信天下 忠孝仁義 處世之道 溝通智慧 人脈建設(shè) 團(tuán)隊(duì)精神 國(guó) 學(xué) 智 慧 與 領(lǐng) 導(dǎo) 力 感恩社會(huì) ? 社會(huì)是個(gè)大系統(tǒng) ? 利益體相關(guān)者 ? 感恩與幸福 ? 共存、共享、共榮 國(guó) 學(xué) 智 慧 與 領(lǐng) 導(dǎo) 力 勇于承擔(dān) ? 責(zé)任意識(shí) ? 個(gè)人與企業(yè)的責(zé)任 ? 敢于負(fù)責(zé) ? 我是一切問題的根
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