中國(guó)農(nóng)業(yè)史(文件)
【正文】 單，耐旱耐澇，不怕蝗蟲；馬鈴薯，又稱土豆、洋芋，明末清初， 生長(zhǎng)期短，適應(yīng)性強(qiáng)； “ 香芋 ” 馬：西北 “ 伊犁馬 ” ，四川 “ 建昌馬 ” ，云南 “ 烏蒙馬 ” ，貴州 “ 水西馬 ” ；牛：陜西 “ 秦川牛 ” ，河南的 “ 南陽(yáng)牛 ”；羊：湖羊，陜西 “ 葑羊 ” ，內(nèi)蒙古 “ 同羊” ；豬：廣西的 “ 陸川豬 ” ； 雞：東北 “ 遼陽(yáng)雞 ” ，江南 “ 矮腳雞 ” ，北京 “油雞 ” ， 山東 “ 壽光雞 ” ，江蘇 “ 九斤黃 ” ，陜西 “邊雞 ” 和 “ 柴雞 ” ； “ 泰和雞 ” 和 “ 烏骨雞 ” “ 童山竭澤者，君智不足也 ”。二、循環(huán)式農(nóng)業(yè) (傳統(tǒng)農(nóng)業(yè) )施肥技術(shù) 春秋 《老子》 “ 走 馬 以 糞 ” ； 《 韓 非子》 “ 積 力于田疇，必且 糞溉 ”； 《荀子》 “ 多 糞 肥田，是 農(nóng) 夫眾庶之事也” ； “ 變 臭 為 奇，化 惡為 美 ” ； 殷商 “ 棄灰于公道者斷其手 ” 三、投入式農(nóng)業(yè)（現(xiàn)代農(nóng)業(yè)） 7%的土地， 22%的人口； “ 種田種到山頂 ” ， “ 插秧插到湖心 ” ， “ 人有多大膽，地有多高產(chǎn) ” ； 恩格斯： “ 我們不要過分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利，對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們?！?唇亡而齒寒，河水崩而其壞在山 ” ；“ 水道日隘，為下流數(shù)十州縣之害 ” ； “ 數(shù)世不見煙火之警，人民 熾盛，牛馬布野 ” “ 新秦中 ” 農(nóng)業(yè)開發(fā)、戰(zhàn)爭(zhēng)、建筑興修、城市發(fā)展； “ 萬(wàn)物生之于土，萬(wàn)物歸之于土 ” ； 可持續(xù)發(fā)展農(nóng)業(yè)；我國(guó)的重農(nóng)思想第一節(jié) 鄧小平 “ 首先解決農(nóng)村問題 ” 的農(nóng)業(yè) 思想； 第一節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)的 “ 以農(nóng)立國(guó) ” 思想一、農(nóng)業(yè)與國(guó)家、與統(tǒng)治緊密相聯(lián) 《管子》： “ 王之務(wù)在于強(qiáng)本事，去無用，然后民可 使富 ” ； 二、農(nóng)業(yè)是國(guó)家財(cái)富的主要來源 “ 農(nóng)者生財(cái)者也 ” ， “ 古圣王所謂財(cái)者，食人之粟，衣 人之帛，故只有粟帛才是財(cái) ” ； “ 仕大夫眾則國(guó)貧，工商眾則國(guó)貧 ” ； 三、農(nóng)業(yè)是富國(guó)強(qiáng)民之本 國(guó)不農(nóng)，則與諸侯爭(zhēng) 權(quán)，不能自持也，則眾力不足也 ” ； 農(nóng)政既修則衣食足，衣食足 …… 則寇盜自息，禍亂不興 ” ；四、重農(nóng)必須重民，重民才有江山（ 1）、 “ 愛民 ” “ 知稼穡之艱難 ” “ 政之所興，在順民心。； 1948年《在晉綏干部會(huì)議上的講話》， “ 消滅封建制度，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，就給發(fā)展工業(yè)生產(chǎn)，變農(nóng)業(yè)國(guó)為工業(yè)國(guó)的任務(wù)奠定了基礎(chǔ) ” ；建國(guó)以后第一，農(nóng)業(yè)是發(fā)展工業(yè)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化的基礎(chǔ) 首先，農(nóng)業(yè)為工業(yè)和整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)提供糧食、農(nóng)副產(chǎn)品等基本生活資料； 其次，農(nóng)業(yè)為工業(yè)、特別是為輕工業(yè)的發(fā)展提供原料，同時(shí)也為工業(yè)的發(fā)展提供廣闊的市場(chǎng)； 再次，農(nóng)業(yè)是工業(yè)建設(shè)資金積累的重要來源； 最后，農(nóng)業(yè)是出口創(chuàng)匯的重要生產(chǎn)部門； 第二，糧食是國(guó)民經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的基礎(chǔ) 1960， “ 以糧食為綱 ” 三、必須關(guān)心農(nóng)民的物質(zhì)利益，提高農(nóng)民的生活水平 “ 因?yàn)橹袊?guó)人口的百分之八十在農(nóng)村，如果不解決這百分之八十的人的生活問題，社會(huì)就不會(huì)是安定的?！?那不是我們領(lǐng)導(dǎo)出的主意，而是基層農(nóng)業(yè)單位和農(nóng)民自己創(chuàng)造的 ” ； 一、知識(shí)背景和經(jīng)歷不同二、所處的時(shí)代背景不同三、理論認(rèn)識(shí)不同 四、性格差異謝謝觀看 /歡迎下載BY FAITH I MEAN A VISION OF GOOD ONE CHERISHES AND THE ENTHUSIASM THAT PUSHES ONE TO SEEK ITS FULFILLMENT REGARDLESS OF OBSTACLES. BY FAITH I BY FAITH。農(nóng)村改革中的好多東西，都是基層創(chuàng)造出來，我們把它拿來加工提高作為全國(guó)的指導(dǎo) ”； “ 農(nóng)村改革中，我們完全沒有預(yù)料到的最大的收獲，就是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展起來了，突然冒出搞多種行業(yè)，搞商品經(jīng)濟(jì)，搞各種小型企業(yè)，異軍突起 ” ；1980年，《關(guān)于農(nóng)村政策問題》， “ 發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)鍵是解放思想，而解放思想就必須 “ 從當(dāng)?shù)鼐唧w條件和群眾意愿出發(fā)，這一點(diǎn)是很重要 ” ；； “ 農(nóng)業(yè)上如果有一個(gè)曲折，三五年轉(zhuǎn)不過來 ” ； “ 國(guó)家拿多少，合作社拿多少，農(nóng)民拿多少，以及怎樣拿法，都要規(guī)定得適當(dāng) ” ； 戰(zhàn)爭(zhēng)年代 漢朝初期文景二帝， “ 臣觀書曰： ‘ 德惟善政，政在養(yǎng)民 ’ ，此言圣人之德惟在善政，善政之要，惟在養(yǎng)民?！豆茏印罚?“ 善為政者，田疇墾而國(guó)邑實(shí)， …… 倉(cāng)廩實(shí)而囹圄空 ” 第三節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)的 “ 以農(nóng)立國(guó) ” 第九章 自然因素 例如樓蘭古國(guó) 的湮沒 戰(zhàn)爭(zhēng)說、過度開發(fā)說、氣候變遷說、冰川說、沙漠風(fēng)暴說、河流改道說； 二、農(nóng)業(yè)開發(fā)中生態(tài)問題的區(qū)域性 生態(tài)環(huán)境問題的表現(xiàn)：（ 1）、森林縮減： “ 牛山濯濯 ” ； 一、農(nóng)業(yè)開發(fā)經(jīng)營(yíng)中生態(tài)問題的歷史性 ； 美國(guó)，一卡食物能要消耗 “ 昔伊洛竭而夏亡，河竭而商亡 ”。農(nóng)業(yè)開發(fā)中環(huán)境問題的三個(gè)特征 第三節(jié) 正確認(rèn)識(shí)我國(guó)古代的農(nóng)業(yè)與環(huán)境 問題第一節(jié) 農(nóng)業(yè)開發(fā)與環(huán)境關(guān)系的三個(gè)階段一、掠奪式農(nóng)業(yè) (原始農(nóng)業(yè) ) 管子 : 第一節(jié) 農(nóng)業(yè)開發(fā)與環(huán)境關(guān)系的三個(gè)階段 第二節(jié) ；鵝： “ 太湖白鵝 ” ， “ 雁鵝 ” ， 廣東 “ 獅頭鵝” ； ； 山東肥城桃，上海的水蜜桃，山東 萊陽(yáng)梨； 二、經(jīng)濟(jì)作物 玉米，省工方便，高產(chǎn)耐饑 第四節(jié) 農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的完善一、糧食作物 糧菜間作套種 （ 3）、一熟地區(qū)的合理輪作 ；（ 3）、棉稻輪作的創(chuàng)始 南方輪作復(fù)種的發(fā)展 ；第三節(jié) 山區(qū)開發(fā) “ 基 ” ，即是隔魚塘的土埂，也稱 “ 塘基 ” ； “ 桑基 ” 、 “ 蔗基 ” 或 “ 果基 ” 洞庭湖： 6000平方公里 → 四、其他的土地開墾 4億（鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)） → 人口劇增下的農(nóng)業(yè) 明清時(shí)期的農(nóng)業(yè)明清時(shí)期（公元 1368年 ~鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前） ”， 三、畜牧業(yè)與獸醫(yī)技術(shù) ； “ 地?zé)o南北皆宜之，人無貧富皆賴之 ” ；
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