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7_人文_管理學(xué)_第11講(文件)

2025-02-06 20:37 上一頁面

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【正文】 (2)能培育或延攬人才,并能塑造共識(shí)及建立虛擬團(tuán)隊(duì); (3)準(zhǔn)確擬定流程及執(zhí)行路線;(4)能持續(xù)不斷地創(chuàng)新、精進(jìn)。合乎倫理的或不合乎倫理的決策和領(lǐng)導(dǎo)行為通常反映的是領(lǐng)導(dǎo)者的價(jià)值觀、態(tài)度、信念和行為模式。 47 倫理領(lǐng)導(dǎo)的主要特征 (1)具有批判倫理。正義是批判時(shí)的主要依據(jù)之一,也是倫理領(lǐng)導(dǎo)的重要內(nèi)容。 48 倫理領(lǐng)導(dǎo)的主要特征 (4)做好倫理選擇。 49 第六節(jié) 本章小結(jié) 新型領(lǐng)導(dǎo)的核心思想強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者需要愿景 (vision),新型領(lǐng)導(dǎo)方式的一個(gè)重要成分是“授權(quán)”,包括公開性和隱含式的。 這些有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的概念是與已有的領(lǐng)導(dǎo)理論的研究不同的,或許可以成為將來領(lǐng)導(dǎo)理論發(fā)展的一個(gè)重要的突破口。 :47:0611:47Feb2313Feb23 1故人江海別,幾度隔山川。 2023年 2月 上午 11時(shí) 47分 :47February 13, 2023 1行動(dòng)出成果,工作出財(cái)富。 11:47:0611:47:0611:472/13/2023 11:47:06 AM 1成功就是日復(fù)一日那一點(diǎn)點(diǎn)小小努力的積累。 2023年 2月 13日星期一 上午 11時(shí) 47分 6秒 11:47: 1楚塞三湘接,荊門九派通。 , February 13, 2023 閱讀一切好書如同和過去最杰出的人談話。勝人者有力,自勝者強(qiáng)。 2023年 2月 13日星期一 11時(shí) 47分 6秒 11:47:0613 February 2023 1一個(gè)人即使已登上頂峰,也仍要自強(qiáng)不息。 2023年 2月 13日星期一 上午 11時(shí) 47分 6秒 11:47: 1最具挑戰(zhàn)性的挑戰(zhàn)莫過于提升自我。 :47:0611:47Feb2313Feb23 1越是無能的人,越喜歡挑剔別人的錯(cuò)兒。 2023年 2月 13日星期一 11時(shí) 47分 6秒 11:47:0613 February 2023 1空山新雨后,天氣晚來秋。 11:47:0611:47:0611:47Monday, February 13, 2023 1不知香積寺,數(shù)里入云峰。 上午 11時(shí) 47分 6秒 上午 11時(shí) 47分 11:47: 沒有失敗,只有暫時(shí)停止成功!。 :47:0611:47:06February 13, 2023 1他鄉(xiāng)生白發(fā),舊國見青山。 , February 13, 2023 雨中黃葉樹,燈下白頭人。要想成功地實(shí)現(xiàn)愿景,需要一個(gè)以倫理為基礎(chǔ)的、與員工交流是互動(dòng)式的、服務(wù)型或公仆型的領(lǐng)導(dǎo)人。 (5)發(fā)揮替代領(lǐng)導(dǎo)的功能。 (3)發(fā)揮關(guān)懷倫理。要落實(shí)批判倫理,則領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)隨時(shí)接受新的知識(shí)、多到各處看看別人的所作所為,定時(shí)強(qiáng)迫自己反省,并有批判反省的勇氣。 46 六、倫理領(lǐng)導(dǎo) 我們認(rèn)為,倫理領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)質(zhì)強(qiáng)調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)的較高層次的倫理道德行為對(duì)領(lǐng)導(dǎo)績效的影響,這是具有深刻的社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景原因的。 倫理領(lǐng)導(dǎo)的概念被大多數(shù)人相信與接受,其主要的原因在于人們相信領(lǐng)導(dǎo)者之所以做出合乎倫理的選擇,那時(shí)因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)者的正直與善良。這種新興的工作方式和由此產(chǎn)生的領(lǐng)導(dǎo)方式給組織的領(lǐng)導(dǎo)者帶來了新的挑戰(zhàn),電子化領(lǐng)導(dǎo)方式就應(yīng)運(yùn)而生。在虛擬環(huán)境條件下的領(lǐng)導(dǎo)行為,基于組織的遠(yuǎn)景及使命,每個(gè)組織都可以訂立一套適用的目標(biāo),以實(shí)現(xiàn)跨距離的、強(qiáng)而有效的電子化領(lǐng)導(dǎo),組織也要為電子化領(lǐng)導(dǎo)設(shè)計(jì)一套相關(guān)的自我評(píng)估工具,以測試領(lǐng)導(dǎo)者是否在跨距離的電子溝通方面方面實(shí)現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)能力,而使員工具備了電子信任的狀況。至今,電子化領(lǐng)導(dǎo)仍未有一個(gè)正式的定義。 41 這表明,在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮的推動(dòng)下,組織和組織管理發(fā)展的新趨勢日益明顯,在一些組織管理領(lǐng)域出現(xiàn)了女性化傾向 (feminine orientation)或者說是柔性化管理傾向,這說明互動(dòng)式領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格和領(lǐng)導(dǎo)方法在這一發(fā)展過程中有著不可替代的作用。 40 四、互動(dòng)式領(lǐng)導(dǎo) 互動(dòng)式領(lǐng)導(dǎo) (interactive leadership)是指領(lǐng)導(dǎo)者偏愛自愿參與的、互助協(xié)作的過程,領(lǐng)導(dǎo)的影響力來自于人際關(guān)系,而非職位權(quán)力和正式的權(quán)威 (Rosener,1995) 。 第五級(jí)領(lǐng)導(dǎo)與中級(jí)管理者和普通員工在承擔(dān)的責(zé)任、企業(yè)中的作用和貢獻(xiàn)大小是無法比擬的。 第二級(jí):具有奉獻(xiàn)精神的團(tuán)隊(duì)成員:投身集體項(xiàng)目和其他成員高效合作。第五級(jí)領(lǐng)導(dǎo)率領(lǐng)的是一支訓(xùn)練有素的隊(duì)伍,在這支隊(duì)伍中,員工們思想統(tǒng)一,行動(dòng)一致,積極配合他的決策和領(lǐng)導(dǎo)。 37 三、第五級(jí)領(lǐng)導(dǎo) 第五級(jí)領(lǐng)導(dǎo)所依據(jù)的理論思想是,一個(gè)品行無私的、尊重下屬、且具有頑強(qiáng)意志的領(lǐng)導(dǎo)者,必能帶領(lǐng)同仁勇往直前,實(shí)現(xiàn)最佳的組織績效。這種信任關(guān)系的基礎(chǔ)是,組織成員憑借自身擁有的資源,足以對(duì)組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)或?qū)M織的發(fā)展產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性影響,這種信任關(guān)系是組織成員在對(duì)自身與組織利益關(guān)系進(jìn)行權(quán)衡之后做出的理性選擇。雷普森格(Gary Yukl and Richard Lepsinger)合著的 《 柔性領(lǐng)導(dǎo) 》(Flexible Leadership: Creating Value by Balancing Multiple Challenges and Choices) 首次以一種理論的方式提出了柔性領(lǐng)導(dǎo) (Flexible leadership)的概念。所以領(lǐng)導(dǎo)者絕對(duì)不是刻意去討好員工,反而為了員工能積極發(fā)揮潛能,領(lǐng)導(dǎo)者要具備“設(shè)定愿景” (vision),執(zhí)行計(jì)劃的雙重能力,既能制定全局發(fā)展方向和目標(biāo),又要能以服務(wù)的心態(tài)去幫助員工實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。 服務(wù)型領(lǐng)導(dǎo)是領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)自內(nèi)心的熱忱,以服務(wù)代替領(lǐng)導(dǎo);通過傾聽、服務(wù)等過程,以建立社群的行為;領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者僅是互為主體的關(guān)系,也是伙伴關(guān)系,由服務(wù)來進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo),使追隨者心悅臣服。斯匹爾斯(Larry )、吉姆 31 一、服務(wù)型領(lǐng)導(dǎo) 服務(wù)型領(lǐng)導(dǎo) (servant leadership)也稱為公仆型領(lǐng)導(dǎo),其基本假設(shè)是:領(lǐng)導(dǎo)的工作是因員工的發(fā)展而存在的,正如員工的存在是因工作而存在的一樣 (Daft and Lengel,1998) 。 30 后英雄主義式領(lǐng)導(dǎo)的主要特征 (2) (4)注重服務(wù) (serve)。 (2)柔性影響力 (flexible influence)。 領(lǐng)導(dǎo)人需要承認(rèn)這個(gè)世界復(fù)雜多變,而人的動(dòng)機(jī)和目的也非常復(fù)雜。原有組織范圍內(nèi)建立在權(quán)力基礎(chǔ)上的命令、控制等傳統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)方式正逐漸喪失原有的效力,日漸顯露出不適應(yīng)性。盡管領(lǐng)導(dǎo)必須通過工作任務(wù)和其他的方法使組織的管理者和員工參與其中,但是只有他們自己最終要為開始新愿景的構(gòu)想負(fù)責(zé); 26 (2)承諾的動(dòng)員。 (
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