【摘要】第四章教育與社會(huì)的發(fā)展教育學(xué)類專業(yè)基礎(chǔ)課程2023教育為什么?▲一些人認(rèn)為教育應(yīng)當(dāng)從其自身出發(fā)提高學(xué)生的理解力(或者知識(shí)、推理能力以及智力);另一些人則認(rèn)為,教育應(yīng)當(dāng)幫助每一個(gè)學(xué)生充分發(fā)揮自己的潛力?!行┤税选皞€(gè)性”和“自治”看作頭等重要的東西。有些人相信全面發(fā)展,相信理論知識(shí)和實(shí)踐成就之間,在藝術(shù)和科學(xué)之間達(dá)成某種
2025-03-10 09:11
【摘要】上講回顧:管理導(dǎo)論?管理是指人們根據(jù)內(nèi)外部環(huán)境,整合人、財(cái)、物、信息和時(shí)間等資源,通過計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制、創(chuàng)新等職能,以有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的過程。?管理產(chǎn)生的根本原因是:人類欲望的無(wú)限性與所擁有資源的有限性之間的矛盾。?管理的功能是:通過科學(xué)的方法,力求以有限的資源實(shí)現(xiàn)盡可能多或高的欲望。?管理的主要內(nèi)容是:協(xié)調(diào)。
2025-04-06 13:50
【摘要】中國(guó)地圖出版社SINOMAPSPRESS第五章中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展首都師范大學(xué)附屬麗澤中學(xué)李夢(mèng)舒指導(dǎo)教師:北京教育學(xué)院豐臺(tái)分院朱克西王莉n運(yùn)用資料說出我國(guó)工業(yè)的分布特點(diǎn)。n了解我國(guó)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r。本節(jié)主要學(xué)習(xí)內(nèi)容說說身邊的工業(yè)產(chǎn)品有哪些?工業(yè):指開采各種自
2025-01-14 00:01
【摘要】漢字的發(fā)展演變主講:龍馬象牛鹿?jié)h字的發(fā)展演變古文字階段的漢字(形象的表意漢字)甲骨文—金文—大篆—小篆(戰(zhàn)國(guó)文字)今文字階段的漢字(符號(hào)的表意漢字)隸書—草書—楷書—行書漢字形體演變的總趨勢(shì)是逐步簡(jiǎn)化、符號(hào)化、定型化、規(guī)范化。漢字的發(fā)展演變中藥里的驚世發(fā)現(xiàn)——甲骨文甲骨文是刻在龜甲、獸
2025-01-16 05:11
【摘要】Chapter1:導(dǎo)論:知識(shí)點(diǎn)索引第一節(jié)NIE的產(chǎn)生與發(fā)展?一、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生?二、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展?三、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展背景?四、主要代表人物第二節(jié)研究對(duì)象、方法及假設(shè)?一、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象?二、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法?三、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)1第三節(jié)
2025-03-13 16:58
【摘要】我國(guó)換熱器的技術(shù)及發(fā)展杭州杭氧換熱設(shè)備有限公司馮苗根.目錄1、我國(guó)換熱器技術(shù)發(fā)展概述?換熱器作為一種傳熱設(shè)備,被廣泛地應(yīng)用于煉油、化工、輕工、油田輸油加熱、城市的集中供暖等領(lǐng)域。特別是由于世界各國(guó)對(duì)能源危機(jī)的逐漸認(rèn)識(shí),所以,對(duì)換熱器的設(shè)計(jì)、制
2025-03-05 11:12
【摘要】物流學(xué)導(dǎo)論第2講物流的產(chǎn)生與發(fā)展2本講學(xué)習(xí)要求了解物流概念的產(chǎn)生了解世界物流發(fā)展趨勢(shì)了解我國(guó)物流發(fā)展現(xiàn)狀掌握現(xiàn)代物流與傳統(tǒng)物流的區(qū)別3一、物流概念的產(chǎn)生物流概念的產(chǎn)生物流在我國(guó)的產(chǎn)生與“物流熱”注意:這里說的是物流概念的產(chǎn)生,而非物流的產(chǎn)生,因?yàn)槲锪饕恢本痛嬖谥?現(xiàn)代
2025-01-07 23:20
【摘要】第一章可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略第二章農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略第三章生態(tài)農(nóng)業(yè)第四章農(nóng)業(yè)資源與農(nóng)業(yè)環(huán)境保護(hù)第五章農(nóng)業(yè)耕地資源保護(hù)和利用第六章水資源的保護(hù)和利用(課程作業(yè))第七章農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展中的植物保護(hù)第八章生物入侵與生物安全第一章可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略第二章農(nóng)業(yè)可持續(xù)
2025-01-01 02:55
【摘要】第9課科技與文化的發(fā)展一、近代科技的引進(jìn)1、背景w洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開展,報(bào)刊、學(xué)堂、出版機(jī)構(gòu)的增多,西學(xué)傳播的渠道大大拓寬2、內(nèi)容w西方各種科學(xué)知識(shí)和一些工藝制造技術(shù)w科學(xué)理論和假說(宇宙生成學(xué)說、太陽(yáng)黑子理論、生物進(jìn)化論)3、杰出人物w李善蘭、徐壽、華蘅芳、傅蘭雅4、意義w開闊國(guó)人視野w改變自然觀念w促進(jìn)近代科技發(fā)
2025-01-20 14:09
【摘要】科學(xué)發(fā)展觀第一節(jié)全面落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀1.走新型工業(yè)化道路,推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整2.繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展3.促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展4.轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式5.實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略6.實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力思想的內(nèi)涵:第一,科學(xué)技術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著第一
2025-01-18 13:04
【摘要】第一節(jié)人類的起源和發(fā)展人是猴子變來的嗎?你了解到人類的起源有幾種說法呢?第四單元生物圈中的人要是有人問你:“現(xiàn)在世界上的人,是從哪里來的?”你一定覺得他問得好笑?!罢l(shuí)不知道人都是父母生的!這是常識(shí)?!薄澳敲茨愕母改赣质菑哪睦飦淼哪兀俊薄笆俏业母改傅母改干??!薄澳愕母改傅母改赣质菑哪睦飦淼哪??”
2025-03-04 22:08
【摘要】旅行社經(jīng)營(yíng)與管理1旅行社的定義(一)不同國(guó)家與地區(qū)關(guān)于旅行社的定義?世界旅游組織:零售代理機(jī)構(gòu)向公眾提供關(guān)于可能的旅行、居住和相關(guān)服務(wù),包括服務(wù)酬金和條件的信息。?歐洲:旅行社是一個(gè)以持久盈利為目標(biāo),為旅客和游客提供有關(guān)旅行及居留服務(wù)的企業(yè)。?日本:日本將旅行社稱為“旅行業(yè)”。?我國(guó)臺(tái)灣:旅行業(yè)是指為旅客代辦出國(guó)及簽證手續(xù)
2025-01-03 22:14
【摘要】手機(jī)的發(fā)展史?不知不覺,手機(jī)走進(jìn)我們的生活已經(jīng)有了20多個(gè)年頭。隨著人們生活水平的提高,手機(jī)已經(jīng)逐漸從奢侈品發(fā)展到了現(xiàn)在十分普及的消費(fèi)電子產(chǎn)品。回顧手機(jī)發(fā)展的過程,無(wú)論從造型還是功能都有了翻天覆地的變化。手機(jī)的發(fā)展也是經(jīng)過了一次有一次的變革,才形成了如今多樣化的造型,多樣化的功能,而不是單一的通信工具。?在很多戰(zhàn)爭(zhēng)電影中,大家可以看到
2025-01-04 05:02
【摘要】宗教的起源與發(fā)展1宗教的起源與發(fā)展宗教是現(xiàn)實(shí)世界在人們的主觀意識(shí)中的一種虛幻的反映。宗教是一種信仰,是一種社會(huì)文化現(xiàn)象。宗教是一種意識(shí)形態(tài)和文化模式,屬于上層建筑,因此受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的制約與影響。恩格斯指出:“一切宗教都不過是支配人們?nèi)粘I畹耐獠苛α吭谌藗冾^腦中的反映,在這種反映中,人間的力量采
2025-01-24 02:49
【摘要】歐盟的產(chǎn)生及發(fā)展1中世紀(jì)時(shí)期的法蘭克帝國(guó)和神圣羅馬帝國(guó)等都將歐洲許多地區(qū)統(tǒng)一在其疆域之內(nèi)。1453年,拜占庭帝國(guó)首都君士坦丁堡被奧斯曼帝國(guó)攻破之后,波西米亞國(guó)王就于1646建議,歐洲基督教國(guó)家應(yīng)該組成聯(lián)盟,對(duì)抗奧斯曼帝國(guó)的擴(kuò)張。1776年,美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),有歐洲人設(shè)想歐洲
2025-01-20 15:13