【正文】 空白手法是中國傳統(tǒng)繪畫藝術中一種常見的表現(xiàn)手法。”實寫作者和童子的對話，而詩人“問”的內容省去了，隱者是什么樣子的也沒有介紹，但我們可以想象得出隱者出沒于高山云海之中，濯足于山澗小溪之旁??這種以實寫虛的表現(xiàn)手法，也可以稱之為③ 。請為孔子寫副對聯(lián)，表達對他的敬意。 上映一周票房僅 300 余萬 ,排片僅占 1%,與其爆棚口碑形成鮮明對比。有人稱贊這是值得的 。 要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目 。） 5.①點明敘述的中心人物：曾蔭權。（每點 1分） ：①（ 1）粉紅色小卡片上是慈善家特蕾莎修女的照片，以及一些格言、警句。比如，早上去教堂；下班回家，先在泳池里游半小時，才外出應酬。每點 1分） 。（ 1分） 【解析】解答此題要注意細節(jié)描寫。（ 3 分） ?從情節(jié)看：她雖然身在空門，但是依然無法遏止青春的萌動，她對寶玉的“嗔怪”和取笑，其實是對寶玉的好感，她雖然身在空門，見到寶玉后也不免心猿意馬，不顧自己的潔癖而把自己平常吃茶用的綠玉斗給寶玉用。如本句中的“萬乘”“匹夫”等專有名詞是斷 句的重要參考因素。 (乘時 賓 貢 各 l分，句意 2分 ) (2)如果 (陛下 )體察到我的愚忠，成全我的志向，把我禁錮在海南，結束我的余生，那么即便死去，也像活著的時候一樣。⑵寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。毀家紓難：毀：破壞，毀壞；紓：緩和，解除。牢不可破：謂堅固、緊密不能摧毀或拆開。高山仰止：高山：比喻高尚的道德。） A．這是由于??的緣故”和“這是由??決定的”套在一起而成。 22.【參考立意】 ?對傳統(tǒng)文化的堅守 ?對社會負責、對歷史負責 ?傳承文化憑實力，不要對觀眾進行道德綁架、情感綁架④傳承文化憑制度，多政策傾斜，多創(chuàng)新發(fā)展 【參考譯文】 蔡子英，永寧人，元朝至正年間中進士。太祖聽說了他的名字，讓人畫下他的容貌找到了他，用驛車送到京師。強迫他下跪，不愿意。 回來后 (蔡子英 )上書說：“陛下利用時機，順應天運，消滅群雄，海內海外，沒有不歸順納貢的。而你以萬乘的尊貴地位，成全一個平民的節(jié)操，不降殺頭之罪，反而治療我的病，更換衣冠，賜予酒食，授予官爵，陛下的氣量是能夠包容天地的呀。管子說：‘禮義廉恥，是維系國家的四條準則。如果體察到我的愚忠，使我保全我的志向，把我禁 錮在海南，結束我的余生，那么即便死去，也像活著的時候一樣。忽然一天夜里 (蔡子英 )痛哭不止。古人用“雨水”、“雪水”煎茶，不乏其例。 這些古人以“雪水”煎茶的詩文，反映了自唐宋以來“雪水”煎茶的風俗。其實，在二十世紀九十年代的今天到邊遠地區(qū)或用水困難的地方仍然可以見到用大缸積雨水、雪水食用的現(xiàn)象。 出：紅樓夢學刊 199404 關于作文：《百鳥朝鳳》：嗩吶藝人的精神獨守 老一代嗩吶藝人焦三爺是個外冷內熱的老人，看起來嚴肅古板，其實心懷熱血。而此時，誰又知道他已經身患肺癌，鮮血從嗩吶一端流了下來，接著一口鮮血噴涌而出，但焦三爺仍然堅持敲鼓，令人心情五味雜陳。此曲的傳承者不僅要技 藝超人，更要人品過人，這也是為何焦三爺最終將“百鳥朝鳳”傳給了天鳴，而不是技藝更優(yōu)的藍玉。誠然，我們不能阻礙社會的變革，不能排斥新事物的產生，但是我們更不能忘本。當代，社會風氣不甚樂觀，浮躁之風彌漫天地，能耐得住寂寞，坐的住冷板凳的藝人、匠人越來越少。 倘若《百鳥朝鳳》本身是一部爛片，別說是下跪磕頭，就算是再過激的行為，觀眾也不會買單，對于那些為影片搖旗吶喊的人也會產生信譽影響。因此，文藝片想要有好票房，首先還得把故事和劇本打磨好。導演徐崢表示，呼吁藝術電影院線的建設，“其實也應該盡量拉長排片周期至半年?！逼鋵崳絼畋救艘惨辉俸粲跛囆g院線的建立，稱目前市場最大的現(xiàn)實問題是沒有藝術院線，文藝片缺少放映空間。此外，上影的電影博物館也將定位為放映藝術電影。與其不斷向商業(yè)院線求排片，不如呼喚藝術院線 出現(xiàn)，給文藝電影一個‘家’”。在娛樂至上的時代給這些情懷一個機會。因此，在“呼吁”、“喊冤”的背后，文藝電影也不能對市場規(guī)律置若罔聞，擁有好的內容與品質，才是硬道理。這樣的做法不可模仿，也不宜提倡，希望能看到更多的優(yōu)質國產電影，這才是所有關心中國電影的人真正的心愿。 廣州日報 做好內容才是王道 黃岸 “跪求排片”一事鬧得沸沸揚揚，事實上，“文藝片到底應該如何找出路”早就被討論過多次。如今，我們允許 文藝界的“百家爭鳴”，發(fā)揮各家之所長，但是在引入、吸收外來器 樂的同時，我們不能忘記老祖宗留下來的東西。在社會急劇變革，人心浮躁的背景下，天鳴仍然堅守著師父傳下來的技藝，堅守著自己的誓言?；蛟S，當時他們并不知道什么是藝術，但他們只知道干一行愛一行，這不正是當今我們大力弘揚的“工匠精神”嗎 ?外表嚴肅古板而內心火熱善良的焦三爺，在社會變革時期仍然堅守著對于嗩吶的熱愛，沒有被民心的浮躁所影響。 再次回顧影片情節(jié)，有一處畫面給人留下了深刻的印象。古人用“天泉”煎茶，是與科學分析的結果相符合的。古時，工業(yè)不發(fā)達，天空大氣沒受到污染，所以雨水、雪水要比今天所見的雨水、雪水潔凈得多。宋朝蘇軾在《記夢回文二首并敘》詩前“敘”中也說過：“夢文以雪水煮小團茶”?！碧嬷啦荒芨淖兯闹鞠?，洪武九年十二月，命令有關官員送他出塞，讓他到和林去跟從他原來的君主。我本身太渺小了，上愧對古人，死了都留有遺憾，只求陛下裁度明察。為什么想把我這沒有禮義、缺少廉恥的俘虜，混雜在新朝賢明的士大夫的行列呢！我日夜思索，內疚過去沒有為國而死，到了今天，自認為也應該自殺。自己思量我本是平民，智慧知識淺陋，過分蒙受主將的知遇和舉薦，做官到封疆大吏，乘馬吃肉十五年，慚愧沒有絲毫貢 獻來回報所受到的國士禮遇。先前被抓獲，又得以脫身逃亡。他的妻子恰巧在洛陽，請求和他相見，蔡子英躲避她而不肯與她相見。很久以后，又被抓獲。 元朝滅亡， (蔡子英 )跟從擴廓逃到定西。 B 解析：“為配制??主要原料”后應接上“也是??都離開不的”，“都離不開它”的主語當為“食用香精和化妝品香精” ,與前面的主語（檸檬醛）不一樣，結構混亂 C “信息”不能“煽動” ) (詞語的銜接，兩兩組合。止：句末語氣詞。穿云裂石：穿破云天，震裂石頭。文過飾非：文、飾：掩飾；過、非：錯誤。 （奉為圭臬：圭：土圭，測日影器；臬：水臬，古時測量水平的儀器；圭臬：比喻事物的準則?；{錯，直接錯） 15.（ 6分）（每點 2分，概括情感 1分，結合詩句分析手法加內容 1分） ①對榮華易逝、世事多舛的人生境遇的感慨②對黑白顛倒、小人得志的社會現(xiàn)實的不滿 ③對懷才不遇、壯志難酬的自身遭遇的激憤。 ) (害怕妻子罵他只好躲避不肯相見 于文無據(jù)，應是感到內疚而不相見。（ 3 分）其它的觀點，只要言之成理，層次清楚也可以酌情給分。（ 3 分） ?從環(huán)境看：但是寺廟清幽的環(huán)境和孤高的性格讓她和世俗格格不入，花季芳齡卻沒有一個朋友，反而被人嫉妒和嫌棄。 D項：妙玉笑寶玉是和他開玩笑，并暗示其品茶的技巧。（ 2）樂觀豁達的態(tài)度：生活中，好的心態(tài)，可以使我們樂觀豁達，戰(zhàn)勝苦難，淡泊名利，過上真正快樂的生活；（ 3）有耐心，在艱苦環(huán)境下努力奮斗。②面對壓力，曾蔭權有解壓“秘訣”，那就是擦鞋。③指出解壓方式，引起讀者的閱讀興趣。 參考答案 (本題問的是“概括主旨”，提醒學生注意審題。還有電影公司工作人員開玩笑地表示從這一跪中學了一招，稱如果自家公司電影以后遭遇排片難的問題，就準備慫恿老總去影院門口直播下跪，或者采取更極端的行為。全國排片占比攀升至 %，票房有望再創(chuàng)新總票房突破 1千萬。 四、寫作（ 60分） 22. 閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于 800字的文章。 上聯(lián)：譯著尚未成功，驚聞殞星，中國何人領吶喊 下聯(lián)：先生已經作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨 文廟舉行“祭孔典禮”是常見的正式紀念活動。我國的古典詩詞中也有許多這樣的例子，讀者在鑒賞中，② ，從而獲得審美的體驗。 A．④①③②⑤ B．①④⑤③② C．④②⑤①③ D．①②④⑤③ ，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。