吳有性的溫疫學說(文件)
【正文】 見陽明經(jīng)之目痛、眉棱骨痛、眼眶痛、鼻干不得眠，故加葛根；見少陽經(jīng)之脅痛、耳聾、嘔而口苦，故加柴胡；若見有里證，故加大黃以瀉里熱。 ? “ 夫寒熱溫涼，乃四時之常，因風雨陰晴，稍有損益，假令秋熱必多晴，春寒固多雨，較之亦天地之常事，未必多疫也。 ” 。 ” ? “ 疫氣者，亦雜氣中之一，但有甚于它氣，故為病頗重，因名之癘氣。 ? 吳氏根據(jù)溫疫不同于傷寒與一般外感病的特點。 ? “三消飲 ” 可治療溫疫之邪出表入里，表證、里證、半表半里證兼見者。該方中用檳榔能消能磨，為通利氣機之品，可以除伏邪，又可治嶺南瘴氣；厚樸亦屬通利氣機之品，可以破戾氣之所結(jié)；草果辛烈氣雄，可以辛散以除伏邪盤居，三味藥物相合協(xié)力，以使氣機疏利，直達巢穴，促使邪氣潰散，速離募原。在溫疫病的病因認識上，提出了疫癘之氣為溫疫病的外在病因，并提出邪氣從口鼻而入，伏于膜原，表里分傳的病機，并全面地把溫病與傷寒進行了鑒別，提出了自己的一套辨證論治溫疫病的方法與規(guī)律，創(chuàng)立了達原飲、三消飲等治溫疫名方。 ? ２ .治療方針 ? “ 但使邪毒速離募原，便是治法 ” 。里勝于表，即里證多而表證少，但治其里，不必治表，表證自愈。由于是內(nèi)外壅閉，不可以用汗法強求發(fā)汗，宜用承氣湯之類先通其里 里氣一通，不等發(fā)散，多自能外解，或斑或汗，使諸癥悉去。 ? （２）向里傳變 ? 但里不表 ——溫疫發(fā)病后，無頭痛身
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