吳有性的溫疫學(xué)說-全文預(yù)覽
【正文】 痛、發(fā)斑汗出等，反而見胸膈痞悶、欲吐不吐，或吐而不快，可用瓜蒂散之類；或見心腹脹滿、不嘔不吐，或大便秘，或熱結(jié)旁流，或協(xié)熱下利，宜用承氣湯以去其邪。 ? 預(yù)后有發(fā)斑為病重與發(fā)斑為病解之不同。 ? 傳變有自表入里、以經(jīng)傳經(jīng)與邪從膜原分傳表里之不同。 三、溫疫與傷寒鑒別 ? 病因有六淫與雜氣之不同。 ” 有的疫癘之氣只能導(dǎo)致某一物種的動物發(fā)病，而不會導(dǎo)致其他物種與人發(fā)??；有的疫癘之氣只能導(dǎo)致人發(fā)病，而不導(dǎo)致動物發(fā)??；當(dāng)然也有可以導(dǎo)致人與動物共病的邪氣。 ”即邪氣侵入人體后，可以有選擇的侵襲人體某一臟腑經(jīng)絡(luò)而發(fā)病，不同邪氣傷人的部位不一。 ? 五、疫癘之氣致病有病種特異性的特征，一種疫癘之氣只能產(chǎn)生某一種疾病，不同的疫癘之氣引起的疾病各不相同。吳有性的溫疫學(xué)說 生平與著作 ? 吳有性，字又可，號淡齋，江蘇吳縣人，明末清初醫(yī)家，生活于明末萬歷十年 清代順治九年 (公元 15821652年 )。 一、對溫疫的病因的新認識 ? 一、 《 傷寒論 》 雖然中提出時行之氣有傳染性之說，但據(jù)實際發(fā)病，有時行之氣未必成疫，所以時行之說不能完全說明溫疫的流行； ? 二、人之得疫病，是由于癘氣所致，癘氣是雜氣之一，每年都可能存在； ? 三、疫癘之氣的存在及盛衰多少，與地區(qū)、四時和運氣有關(guān)； ? 四、只有感受疫癘之氣，才能使疫病流行，不分老少，其病相似。 “
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