文言文斷句練習(xí)(文件)
【正文】 子就會(huì)取用（那塊）更小的木料。（2014海淀一模）（王）獻(xiàn)之少時(shí)學(xué)書/逸少?gòu)暮笕∑涔P而不可/知其長(zhǎng)大必能名世/仆以為知書不在于筆牢/浩然聽(tīng)筆之所之而不失法度/乃為得之/然逸少所以重其不可取者/獨(dú)以其幼子用意精至/猝然掩之而意未始不在筆/不然/則是天下有力者莫不能書也。然而王羲之看重獻(xiàn)之的原因，在于他執(zhí)筆穩(wěn)重，精力集中，專注于筆。難道真是這樣嗎？大概是由于世上所流傳的詩(shī)歌，多出于古代困厄之士的筆下吧。正直的言論被認(rèn)為是誹謗，阻攔犯錯(cuò)誤的話被說(shuō)成是妖言，所以那些非常服從先王的儒生在那時(shí)不被重用，忠良懇切的言辭都郁積在胸中，稱贊阿諛聲天天響在他們耳邊，虛偽的贊美迷住了心竅，而實(shí)際上存在的禍患被遮蔽、掩蓋住了，這就是秦朝失去天下的原因。//////////今人之為學(xué)者（，）既反是矣。本文段中長(zhǎng)句較多，屬于較難斷句的段落。一法不修/一病隨之/病盡而法完/則心不期中/目不乎鵠/十發(fā)十中矣。（2010北京高考）吾嘗學(xué)射矣/始也心志于中/目存乎鵠/手往從之/十發(fā)而九失/其一中者/幸也。（取材于朱熹《白鹿洞書院揭示》）////////////（2015成都檢測(cè)）故其子孫雖有至愚不肖者/足以亡國(guó)/而天卒不忍退亡之/此慮之遠(yuǎn)者也/夫茍不能自結(jié)于天/而欲以區(qū)區(qū)之智籠絡(luò)當(dāng)世之務(wù)/而必后世之無(wú)危亡/此理之所必?zé)o者/而豈天道哉!(畫正確兩處得1分) （2014西城一模）予聞世謂//詩(shī)人少達(dá)而多窮/夫豈然哉/蓋世所傳詩(shī)者/多出于古窮人之辭也/士之蘊(yùn)其所有//而不得施于世者/多喜自放于山巔水涯之外/見(jiàn)蟲魚草木風(fēng)云鳥獸之類/內(nèi)有憂思感憤之積/其興于怨刺/以道羈臣之所嘆/遂寫人情之難言。答錯(cuò)2處扣1分，扣完5分為止）參考譯文：王獻(xiàn)之小時(shí)候?qū)W習(xí)書法，父親王羲之從他后面拽取毛筆而未能奪掉，便知獻(xiàn)之長(zhǎng)大后必然能在書法方面名顯于世。上天賦予了萬(wàn)物最初的樣子，（經(jīng)過(guò)）人的雕琢才成為（有用的）器物?！本肮谑峭Ｖ沽?。（2014朝陽(yáng)一模）景公為臺(tái)/臺(tái)成/又欲為鐘/晏子諫曰/君不勝欲為臺(tái)/今復(fù)欲為鐘/是重?cái)坑诿?民必哀矣/夫斂民之哀而以為樂(lè)/不詳/景公乃止（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：標(biāo)記“/”處，共10處，每斷對(duì)2處，得1分；每斷錯(cuò)2處，扣1分，扣完為止。若此等情節(jié)業(yè)已見(jiàn)之戲場(chǎng)，則千人共見(jiàn)，萬(wàn)人共見(jiàn)，絕無(wú)奇矣，焉用傳之？是以填詞之家，務(wù)解“傳奇”二字。必?cái)嗵幱?0處，所得數(shù)據(jù)為考生得分。楚宣王會(huì)見(jiàn)諸侯，魯國(guó)趙國(guó)都向楚王獻(xiàn)酒，魯國(guó)的酒淡薄，趙國(guó)的酒醇厚。看他平時(shí)與俗人沒(méi)什么不同，在生死關(guān)頭卻能夠堅(jiān)持理想、堅(jiān)貞不屈，這種人就稱得上是不俗之人。”（2015海淀一模）余嘗為諸子弟言/士生于世/可以百為/唯不可俗/俗便不可醫(yī)也/或問(wèn)不俗之狀/余曰/難言也/視其平居無(wú)以異于俗人/臨大節(jié)而不可奪/此不俗人也每斷對(duì)2處得1分，當(dāng)斷不斷扣分；每斷錯(cuò)2處扣1分，扣滿5分為止?！本愿姹怡o。（2012北京高考）（取材于《中論?修本》）已其謂施兇夫也不由來(lái)/防福常以也/得為者行禍為善之（他的家里人向同鄉(xiāng)）道歉說(shuō)他出門了。這樣的人就是圣人。參考譯文：（2014海淀二模）孔子曰/所謂圣人者/德合于天地/變通無(wú)方/窮萬(wàn)事之終始/協(xié)庶品之自然/敷其大道而遂成情性/明并日月/化行若神/下民不知其德/睹者不識(shí)其鄰/此謂圣人也。參考答案（2014西城一模）予聞世謂//詩(shī)人少達(dá)而多窮/夫豈然哉/蓋世所傳詩(shī)者/多出于古窮人之辭也/士之蘊(yùn)其所有//而不得施于世者/多喜自放于山巔水涯之外/見(jiàn)蟲魚草木風(fēng)云鳥獸之類/內(nèi)有憂思感憤之積/其興
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