【正文】 懸鏈線 ①從康熙到光緒二百余年間，江西人雷發(fā)達一家七代人因長期掌管樣式房（清代承辦內(nèi)廷工程建筑的機構(gòu)）而得名“樣式雷”。這種屋頂?shù)男螤罹褪窃跀?shù)學上稱為“懸鏈線”的曲線。迎仙橋則是一個靜力學問題。 ③在西方，“懸鏈線”的出現(xiàn)卻與中國不同。達?芬奇提出了問題，□沒得出結(jié)論；曾經(jīng)有人向集哲學家、物理學家和數(shù)學家于一身的笛卡爾請教這個問題，□沒能解決；直到牛頓和萊布尼茲發(fā)明了微積分，才使最終解決“懸鏈線”的問題成為可能。從來沒有人問過為什么，當然也就不可能上升到理論的高度。當然，問題的提出還是來源于實際觀察，也算是從實踐中來。懷特所說，“如果讓牛頓一直呆在霍屯圖特（一個在南非的原始部落）文化中，他會像霍屯圖特人一樣進行原始的計算”。像圓周率的計算，開平方、開立方的方法等等都比西方領(lǐng)先很多年。尤其像素數(shù)、黃金分割率公理體系這類純抽象的概念，從未出現(xiàn)在我國古代數(shù)學之中。1．“樣式雷”屋頂做成“懸鏈線”形狀，主要是出于對□□的考慮。C．“懸鏈線”問題在西方一直是一個抽象的純數(shù)學問題。(4分)(1) (2) 6．本文揭示了中國文化“沒能孕育出近代科學”的原因，請概述原因并加以評析?！袄献佑⑿蹆汉脻h，老子反動兒混蛋”，這類充滿對他人蔑視和自我炫耀的政治血統(tǒng)論話語，在“十年浩劫”中一度廣泛流行，造成了嚴重的社會惡果。那種認為血統(tǒng)有優(yōu)劣之分且決定人們的賢愚貴賤的觀點，就是血統(tǒng)論。但進入新世紀以后特別是最近三五年來，一些高校進人的條件越來越苛刻。更有甚者，有的高校招聘引進人才竟要查“本科血統(tǒng)”。最近幾年，公務(wù)員招考的門檻越來越高，不少機關(guān)招人的條件是“研究生及以上”，有的甚至直截了當?shù)匾蟆安┦垦芯可?。自強不息是中華民族精神的重要內(nèi)容，是中華民族不斷發(fā)展進步的內(nèi)在動力。一個健康的社會，不同階層之間是可以流動的，其途徑主要是通過個人自身的努力和成就向上提升，或者因自身存在的問題反向流動。既然后來的努力并不重要，人們就會安于現(xiàn)狀，“知其不可奈何而安之若命”。需要以改革創(chuàng)新的時代精神進行全方位的改變，要盡力盡快建立健全惠及全民的公共文化服務(wù)體系，著力于國民觀念平民化的教育和引導，在全社會樹立勤奮改變命運、付出終有回報的風氣和信念。( ) 也 都 也 卻9．第③⑤兩段舉例揭示了文化血統(tǒng)論的“怪象”。（3分） ( )A.①/②③④/⑤⑥⑦⑧/⑨ B.①/②③④/⑤⑥⑦/⑧⑨ C.①②/③④⑤/⑥⑦/⑧⑨ D.①②/③④⑤/⑥⑦⑧/⑨ 12．本文和左思《詠史》在主旨上有哪些異同？試作簡要分析。 （李白《夢游天姥吟留別》） （4）白云回望合， 。 （白居易《琵琶行》）（四）閱讀下面作品，完成第1416題。 結(jié)綺臨春②無處覓，年年荒草向人愁。（1分） 。( )“浩浩”“入海”的眼前景來突出長江的氣勢和不朽，與下聯(lián)衰敗的人事形成鮮明對照。“潮卷新沙換故洲”一句。時秦檜老矣，怙權(quán)殺天下善類以立成，縉紳脅息?！壁w出不意，力辭之。檜已不樂，居久之，語浸聞，檜大怒曰：“我殺趙逵，如獼狐兔耳，何物小子，乃敢爾耶!”風知臨安府曹泳，羅致其隸輩，而先張本于上曰：“近三館士不檢，頗多與宮邸通，臣將廉之，其醞禍不淺矣?！庇衷唬骸皟赏醴綄W詩，冀有以切磋之。 (宋岳珂《桯史》) 【注釋】①紹興辛未：指宋高宗紹興二十一年，即公元1151年。⑤捃摭：：采集，搜羅。( )A．盤石趙逵，以紹興辛未魁集英之唱／武以始元六年春奎京師B．何物小子，乃敢爾耶／今其智乃反不能及C．其醞禍不淺矣／爾其無忘乃父之志D．然卒不能污／然是說也，余尤疑之1 （2分) (5分) (1)怙權(quán)殺天下善類以立威。（12分）園史序（明）陳繼儒余嘗謂園有四難：曰佳山水難，老樹難，位置難，安名難。即使榱桷①維新，松菊如故，而擁是園者為酒肉傖父，使見者欲嘔，掩鼻蒙面而不能須臾留也。而又性不耐苛碎，體不工獻酬，擺簪裾，遁名譽，先別妻子，次辭親友，嘗為文以見志。大抵言志類蕭大圜，誡子類徐勉。今吾于《園史》亦云。注釋：①榱桷（cu236。（2分）25．對《園史》這本書的理解不正確的一項是………………………………（ ）（2分）A.《園史》記敘不同園林的變遷，表達了對歷史的思考。26．“今吾于《園史》亦云”的具體意思是 （3分）27．結(jié)合原文，簡析本文語言的主要特點。學派成員決定將這個秘密永遠封存，并將希帕索斯投入大海。(1分) 3．D(3分)4．文化傳統(tǒng)對人的行為和思維方式會產(chǎn)生深刻的影響。(答對1點給2分，答對2點給4分) 6．要點：重實際應用，輕抽象理論(或重歸納，輕演繹)(2分)；聯(lián)系文章內(nèi)容分析(2分)。（2分）二者相同處在于：只講門第出身和過于講究學歷及學校的名氣地位都忽視了人才本身的才能；不同處在于：前者屬于“政治血統(tǒng)論”，后者屬于“文化血統(tǒng)論”。(關(guān)鍵詞：屬、啟緘、幾等，省略句的主語補充)(3分)21．(2分)剛正(剛直、剛勇)22．(3分)要點提示：側(cè)面描寫，語言描寫，細節(jié)描寫、動作描寫。當時秦檜已經(jīng)年老，依仗權(quán)勢殺戮天下的有德有才的人來顯示自己的威嚴，官員們噤聲不語。同居一舍的郎官(指僚友)勸他不要違背秦檜的意旨，趙逵正言厲色地說：“士人一根草芥也不會拿人的，(接受財物)我成了什么人啦?你們以為冰山足以依靠嗎?”勸他的人嚇得縮頭返回。”恰在此時秦檜生病了，十月份恰有絳巾之招(秦檜死)。皇上告訴他說：“你是我親手提拔的，秦檜天天說薦用人才，竟然沒有一句提到你，憑這一點，我知道你不依附權(quán)貴，你真算是我的門生啊?？傤I(lǐng)符行中有個兒子參與科考，以為趙逵做省試考官，暗中把文章托付給趙逵，趙逵沒有打開封口，(就)扔到了桌案下面。24．（2分）如果擁有園的人是酒肉傖父這樣的粗鄙之人，是很遺憾的。25．（2分）A26. （3分） 能寫出像《園史》這樣的書。（六）閱讀下文，完成第23—27題。”皇上的意思是想借此來消除之前秦檜的毀謗。十一月，急忙下詔書另外讓趙逵兼任高官。秦檜也早已不高興了。沒過一會兒，小吏就捧著百星黃金出來，秦檜說：“用這些錢來助你舟船費用。要結(jié)合文本作適當分析)譯文 盤石人趙逵，在紹興辛未年高中狀元。五(18分)17．(4分)(1)捧(2)逐漸，漸漸(3)暗中(4)不久18．(2分)C19．(2分)D20．(5分)(1)(他)依仗權(quán)勢殺戮天下的有德有才的人來顯示自己的威嚴。揭示了“文化血統(tǒng)論”與“政治血統(tǒng)論”在本質(zhì)上一樣，都是應該受到抵制和批判的（1分）。(2)表明注重實踐而不深究其“所以然”，有其文化傳統(tǒng)上的原因。根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的議論文。畢達哥拉斯去世后，他的學生希帕索斯發(fā)現(xiàn)了一個奇異的數(shù)字：，它無法被老師以整數(shù)為基礎(chǔ)的數(shù)學理論所解釋。C.《園史》作者希望通過寫作此書抒發(fā)情志，教育子女。）：屋檐屋角的總稱。知我者稀，無學且秘之。吾昔與王元美游弇州園，公執(zhí)酒四顧，詠靈運詩云：“中有天地物，今為鄙夫有。居恒著述甚富，前無古人。其先文憲公有晁采園，太仆公有甲秀園，君復自辟日涉園。今江南多名園，余每過輒寓目焉。（3分）譯文：_________________________________________________________________________ 21．綜合全文，趙逵的性格可以概括為□□