【正文】 懸鏈線 ①?gòu)目滴醯焦饩w二百余年間，江西人雷發(fā)達(dá)一家七代人因長(zhǎng)期掌管樣式房（清代承辦內(nèi)廷工程建筑的機(jī)構(gòu)）而得名“樣式雷”。這種屋頂?shù)男螤罹褪窃跀?shù)學(xué)上稱為“懸鏈線”的曲線。迎仙橋則是一個(gè)靜力學(xué)問(wèn)題。 ③在西方，“懸鏈線”的出現(xiàn)卻與中國(guó)不同。達(dá)?芬奇提出了問(wèn)題，□沒(méi)得出結(jié)論；曾經(jīng)有人向集哲學(xué)家、物理學(xué)家和數(shù)學(xué)家于一身的笛卡爾請(qǐng)教這個(gè)問(wèn)題，□沒(méi)能解決；直到牛頓和萊布尼茲發(fā)明了微積分，才使最終解決“懸鏈線”的問(wèn)題成為可能。從來(lái)沒(méi)有人問(wèn)過(guò)為什么，當(dāng)然也就不可能上升到理論的高度。當(dāng)然，問(wèn)題的提出還是來(lái)源于實(shí)際觀察，也算是從實(shí)踐中來(lái)。懷特所說(shuō)，“如果讓牛頓一直呆在霍屯圖特（一個(gè)在南非的原始部落）文化中，他會(huì)像霍屯圖特人一樣進(jìn)行原始的計(jì)算”。像圓周率的計(jì)算，開(kāi)平方、開(kāi)立方的方法等等都比西方領(lǐng)先很多年。尤其像素?cái)?shù)、黃金分割率公理體系這類純抽象的概念，從未出現(xiàn)在我國(guó)古代數(shù)學(xué)之中。1．“樣式雷”屋頂做成“懸鏈線”形狀，主要是出于對(duì)□□的考慮。C．“懸鏈線”問(wèn)題在西方一直是一個(gè)抽象的純數(shù)學(xué)問(wèn)題。(4分)(1) (2) 6．本文揭示了中國(guó)文化“沒(méi)能孕育出近代科學(xué)”的原因，請(qǐng)概述原因并加以評(píng)析?！袄献佑⑿蹆汉脻h，老子反動(dòng)兒混蛋”，這類充滿對(duì)他人蔑視和自我炫耀的政治血統(tǒng)論話語(yǔ)，在“十年浩劫”中一度廣泛流行，造成了嚴(yán)重的社會(huì)惡果。那種認(rèn)為血統(tǒng)有優(yōu)劣之分且決定人們的賢愚貴賤的觀點(diǎn)，就是血統(tǒng)論。但進(jìn)入新世紀(jì)以后特別是最近三五年來(lái)，一些高校進(jìn)人的條件越來(lái)越苛刻。更有甚者，有的高校招聘引進(jìn)人才竟要查“本科血統(tǒng)”。最近幾年，公務(wù)員招考的門檻越來(lái)越高，不少機(jī)關(guān)招人的條件是“研究生及以上”，有的甚至直截了當(dāng)?shù)匾蟆安┦垦芯可?。自?qiáng)不息是中華民族精神的重要內(nèi)容，是中華民族不斷發(fā)展進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。一個(gè)健康的社會(huì)，不同階層之間是可以流動(dòng)的，其途徑主要是通過(guò)個(gè)人自身的努力和成就向上提升，或者因自身存在的問(wèn)題反向流動(dòng)。既然后來(lái)的努力并不重要，人們就會(huì)安于現(xiàn)狀，“知其不可奈何而安之若命”。需要以改革創(chuàng)新的時(shí)代精神進(jìn)行全方位的改變，要盡力盡快建立健全惠及全民的公共文化服務(wù)體系，著力于國(guó)民觀念平民化的教育和引導(dǎo)，在全社會(huì)樹(shù)立勤奮改變命運(yùn)、付出終有回報(bào)的風(fēng)氣和信念。( ) 也 都 也 卻9．第③⑤兩段舉例揭示了文化血統(tǒng)論的“怪象”。（3分） ( )A.①/②③④/⑤⑥⑦⑧/⑨ B.①/②③④/⑤⑥⑦/⑧⑨ C.①②/③④⑤/⑥⑦/⑧⑨ D.①②/③④⑤/⑥⑦⑧/⑨ 12．本文和左思《詠史》在主旨上有哪些異同？試作簡(jiǎn)要分析。 （李白《夢(mèng)游天姥吟留別》） （4）白云回望合， 。 （白居易《琵琶行》）（四）閱讀下面作品，完成第1416題。 結(jié)綺臨春②無(wú)處覓，年年荒草向人愁。（1分） 。( )“浩浩”“入海”的眼前景來(lái)突出長(zhǎng)江的氣勢(shì)和不朽，與下聯(lián)衰敗的人事形成鮮明對(duì)照?！俺本硇律硴Q故洲”一句。時(shí)秦檜老矣，怙權(quán)殺天下善類以立成，縉紳脅息?！壁w出不意，力辭之。檜已不樂(lè)，居久之，語(yǔ)浸聞，檜大怒曰：“我殺趙逵，如獼狐兔耳，何物小子，乃敢爾耶!”風(fēng)知臨安府曹泳，羅致其隸輩，而先張本于上曰：“近三館士不檢，頗多與宮邸通，臣將廉之，其醞禍不淺矣?！庇衷唬骸皟赏醴綄W(xué)詩(shī)，冀有以切磋之。 (宋岳珂《桯史》) 【注釋】①紹興辛未：指宋高宗紹興二十一年，即公元1151年。⑤捃摭：：采集，搜羅。( )A．盤石趙逵，以紹興辛未魁集英之唱／武以始元六年春奎京師B．何物小子，乃敢爾耶／今其智乃反不能及C．其醞禍不淺矣／爾其無(wú)忘乃父之志D．然卒不能污／然是說(shuō)也，余尤疑之1 （2分) (5分) (1)怙權(quán)殺天下善類以立威。（12分）園史序（明）陳繼儒余嘗謂園有四難：曰佳山水難，老樹(shù)難，位置難，安名難。即使榱桷①維新，松菊如故，而擁是園者為酒肉傖父，使見(jiàn)者欲嘔，掩鼻蒙面而不能須臾留也。而又性不耐苛碎，體不工獻(xiàn)酬，擺簪裾，遁名譽(yù)，先別妻子，次辭親友，嘗為文以見(jiàn)志。大抵言志類蕭大圜，誡子類徐勉。今吾于《園史》亦云。注釋：①榱桷（cu236。（2分）25．對(duì)《園史》這本書的理解不正確的一項(xiàng)是………………………………（ ）（2分）A.《園史》記敘不同園林的變遷，表達(dá)了對(duì)歷史的思考。26．“今吾于《園史》亦云”的具體意思是 （3分）27．結(jié)合原文，簡(jiǎn)析本文語(yǔ)言的主要特點(diǎn)。學(xué)派成員決定將這個(gè)秘密永遠(yuǎn)封存，并將希帕索斯投入大海。(1分) 3．D(3分)4．文化傳統(tǒng)對(duì)人的行為和思維方式會(huì)產(chǎn)生深刻的影響。(答對(duì)1點(diǎn)給2分，答對(duì)2點(diǎn)給4分) 6．要點(diǎn)：重實(shí)際應(yīng)用，輕抽象理論(或重歸納，輕演繹)(2分)；聯(lián)系文章內(nèi)容分析(2分)。（2分）二者相同處在于：只講門第出身和過(guò)于講究學(xué)歷及學(xué)校的名氣地位都忽視了人才本身的才能；不同處在于：前者屬于“政治血統(tǒng)論”，后者屬于“文化血統(tǒng)論”。(關(guān)鍵詞：屬、啟緘、幾等，省略句的主語(yǔ)補(bǔ)充)(3分)21．(2分)剛正(剛直、剛勇)22．(3分)要點(diǎn)提示：側(cè)面描寫，語(yǔ)言描寫，細(xì)節(jié)描寫、動(dòng)作描寫。當(dāng)時(shí)秦檜已經(jīng)年老，依仗權(quán)勢(shì)殺戮天下的有德有才的人來(lái)顯示自己的威嚴(yán)，官員們噤聲不語(yǔ)。同居一舍的郎官(指僚友)勸他不要違背秦檜的意旨，趙逵正言厲色地說(shuō)：“士人一根草芥也不會(huì)拿人的，(接受財(cái)物)我成了什么人啦?你們以為冰山足以依靠嗎?”勸他的人嚇得縮頭返回?！鼻≡诖藭r(shí)秦檜生病了，十月份恰有絳巾之招(秦檜死)。皇上告訴他說(shuō)：“你是我親手提拔的，秦檜天天說(shuō)薦用人才，竟然沒(méi)有一句提到你，憑這一點(diǎn)，我知道你不依附權(quán)貴，你真算是我的門生啊。總領(lǐng)符行中有個(gè)兒子參與科考，以為趙逵做省試考官，暗中把文章托付給趙逵，趙逵沒(méi)有打開(kāi)封口，(就)扔到了桌案下面。24．（2分）如果擁有園的人是酒肉傖父這樣的粗鄙之人，是很遺憾的。25．（2分）A26. （3分） 能寫出像《園史》這樣的書。（六）閱讀下文，完成第23—27題?！被噬系囊馑际窍虢璐藖?lái)消除之前秦檜的毀謗。十一月，急忙下詔書另外讓趙逵兼任高官。秦檜也早已不高興了。沒(méi)過(guò)一會(huì)兒，小吏就捧著百星黃金出來(lái)，秦檜說(shuō)：“用這些錢來(lái)助你舟船費(fèi)用。要結(jié)合文本作適當(dāng)分析)譯文 盤石人趙逵，在紹興辛未年高中狀元。五(18分)17．(4分)(1)捧(2)逐漸，漸漸(3)暗中(4)不久18．(2分)C19．(2分)D20．(5分)(1)(他)依仗權(quán)勢(shì)殺戮天下的有德有才的人來(lái)顯示自己的威嚴(yán)。揭示了“文化血統(tǒng)論”與“政治血統(tǒng)論”在本質(zhì)上一樣，都是應(yīng)該受到抵制和批判的（1分）。(2)表明注重實(shí)踐而不深究其“所以然”，有其文化傳統(tǒng)上的原因。根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的議論文。畢達(dá)哥拉斯去世后，他的學(xué)生希帕索斯發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇異的數(shù)字：，它無(wú)法被老師以整數(shù)為基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)理論所解釋。C.《園史》作者希望通過(guò)寫作此書抒發(fā)情志，教育子女。）：屋檐屋角的總稱。知我者稀，無(wú)學(xué)且秘之。吾昔與王元美游弇州園，公執(zhí)酒四顧，詠靈運(yùn)詩(shī)云：“中有天地物，今為鄙夫有。居恒著述甚富，前無(wú)古人。其先文憲公有晁采園，太仆公有甲秀園，君復(fù)自辟日涉園。今江南多名園，余每過(guò)輒寓目焉。（3分）譯文：_________________________________________________________________________ 21．綜合全文，趙逵的性格可以概括為□□