馬克思主義哲學(xué)知識(shí)點(diǎn)整理(文件)
【正文】 不確定性的統(tǒng)一，所以真理是相對(duì)性和絕對(duì)性的統(tǒng)一。把物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式規(guī)定為社 會(huì)存在的本質(zhì)內(nèi)容就已經(jīng)把自然環(huán)境和人口因素部分地包含在內(nèi)。社會(huì)基本矛盾和社會(huì)發(fā)展動(dòng)力： 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)： 生產(chǎn)力是社會(huì)改造自然、獲得生存和發(fā)展的物質(zhì)資料的能力； 生產(chǎn)關(guān)系是社會(huì)生產(chǎn)過(guò)程形成的人與人之間的關(guān)系； 生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。 注：上層建筑包括政治上層建筑和觀念上層建筑兩個(gè)部分。 社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是社會(huì)基本矛盾： 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾構(gòu)成了社會(huì)的基本矛盾。 國(guó)家的起源、本質(zhì)和職能 國(guó)家是統(tǒng)治階級(jí)統(tǒng)治和壓迫其他階級(jí)的工具，是統(tǒng)治階級(jí)的政權(quán)機(jī)關(guān)。 注：人民群眾是是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量，是社會(huì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者。歷史人物，特別是杰出人物在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中起著特殊作用，主要表現(xiàn)在：歷史人物是歷史事件的發(fā)起者、當(dāng)事者，是實(shí)現(xiàn)一定歷史任務(wù)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，是歷史進(jìn)程的影響者，它可以加速或延緩歷史任務(wù)的解決。2，古希臘赫拉克利特：人不能兩次踏入同一條河流。用一些事情，總會(huì)看清一些人。4. 歲月是無(wú)情的，假如你丟給它的是一片空白，它還給你的也是一片空白。3．。你必須努力，當(dāng)有一天驀然回首時(shí)，你的回憶里才會(huì)多一些色彩斑斕，少一些蒼白無(wú)力。既糾結(jié)了自己，又打擾了別人。2. 若不是心寬似海，哪有人生風(fēng)平浪靜。補(bǔ) 充：1，意識(shí)與認(rèn)識(shí)的關(guān)系：概念都是一樣的，兩者都是“人腦對(duì)客觀世界的反映”“意識(shí)”對(duì)應(yīng)的“物質(zhì)”，它是唯物論的范疇；“認(rèn)識(shí)”對(duì)應(yīng)的是“實(shí)踐”，它是認(rèn)識(shí)論的范疇。（人民群眾從質(zhì)上說(shuō)是指一切對(duì)社會(huì)歷史起推動(dòng)作用的人們，從量上說(shuō)是指社會(huì)人口中的絕大多數(shù)，人民群眾最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動(dòng)群眾及其積極分子。 革命及其在社會(huì)發(fā)展中的作用 社會(huì)革命的實(shí)質(zhì)是革命階級(jí)推翻反對(duì)階級(jí)的統(tǒng)治，用先進(jìn)的社會(huì)制度代替腐朽的社會(huì)制 度，解決被束縛的生產(chǎn)力，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。階級(jí)、國(guó)家與革命 階級(jí)的起源和本質(zhì) 所謂階級(jí)，就是這樣一些集團(tuán)，由于它們?cè)谝欢ㄉ鐣?huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所處的地位不同，其中一 個(gè)集團(tuán)能夠占有另一個(gè)集團(tuán)的勞動(dòng)。政治上層建筑是在一定意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)下建立起來(lái)的，政治上層建筑建立之后， 形成的現(xiàn)實(shí)的力量又制約著觀念上層建筑，政治上冊(cè)建筑居于主導(dǎo)地位。 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)： 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指一定社會(huì)占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和；
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