論中國(guó)開(kāi)征遺產(chǎn)稅可行性(文件)
【正文】 財(cái)產(chǎn)市價(jià)為標(biāo)準(zhǔn)。一般來(lái)說(shuō)，下列支出應(yīng)在稅前進(jìn)行扣除：?jiǎn)试豳M(fèi)用、財(cái)產(chǎn)所有者生前應(yīng)償而未償?shù)膫鶆?wù)和抵押財(cái)產(chǎn)、遺產(chǎn)管理費(fèi)和公益捐贈(zèng)?！ 】傊?，我國(guó)開(kāi)征遺產(chǎn)稅將面臨較大的挑戰(zhàn)，只有不斷地完善稅收制度，提高公民的納稅意識(shí)和法制觀念，遺產(chǎn)稅才能真正發(fā)揮其財(cái)政職能和經(jīng)濟(jì)職能。開(kāi)征遺產(chǎn)稅，可以對(duì)社會(huì)財(cái)富進(jìn)行一次再分配，將一部分富人的遺產(chǎn)轉(zhuǎn)為國(guó)家所有，用于社會(huì)需要，有利于調(diào)節(jié)社會(huì)財(cái)富的分配，緩解貧富懸殊的矛盾?！ ?5. 征收遺產(chǎn)稅可以促使富有者子女自強(qiáng)自立。開(kāi)征遺產(chǎn)稅后，繼承的遺產(chǎn)相對(duì)減少，子女必須靠自己的努力而非前輩財(cái)富的蔭庇，才能享受優(yōu)越的生活。 ，可以促使先富起來(lái)的人關(guān)心公益事業(yè)。（二）臺(tái)灣“經(jīng)營(yíng)之神”王永慶遺產(chǎn)稅為120億臺(tái)灣“經(jīng)營(yíng)之神”王永慶在2008年最后一次公開(kāi)曝光，半年之后病逝美國(guó)，過(guò)世將兩年多，留下600多億的遺產(chǎn)，遺產(chǎn)稅額卻遲遲沒(méi)定案。 通過(guò)上面這個(gè)例子我們也不難看出，遺產(chǎn)稅的征收于國(guó)于民都具有極大的重要性的?！ 緟⒖嘉墨I(xiàn)】[1] [M].,2003(1).[2] 王喬,[M].,2009(7). [3] [M].,2002(3).[4] 李正信,趙文斗,[J].財(cái)政與稅務(wù),2001(1).[5] 110法律咨詢網(wǎng)資料庫(kù)經(jīng)濟(jì)法[6][M].北京:中國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社,2003. [7][D].北京:中國(guó)政法大學(xué),2006. [8][J].會(huì)計(jì)之友,2005,(10). 6 / 6。我們可以借鑒國(guó)外成功經(jīng)驗(yàn)，克服一些客觀的不利因素?！柏?cái)政部”統(tǒng)計(jì)長(zhǎng)林麗貞表示，臺(tái)灣今年 9月份的遺產(chǎn)稅收入和去年9月相比，增加新臺(tái)幣119億元，增加金額也是歷史新高。把財(cái)產(chǎn)留給后人要繳納遺產(chǎn)稅，而捐給公益事業(yè)則不必繳稅，所以捐贈(zèng)給公益事業(yè)既能留下美名，又可贏得社會(huì)的崇敬和愛(ài)戴，對(duì)自己也沒(méi)有什么損害，何樂(lè)而不為呢？而對(duì)千千萬(wàn)萬(wàn)的普通百姓來(lái)說(shuō)，由于有錢人把大量的錢用于公益事業(yè)，間接地減輕了他們的負(fù)擔(dān)?！?（繼承人）的教育，提高他們的自身素質(zhì)。如果一個(gè)富有者給后代留下的是巨額財(cái)產(chǎn)而不是創(chuàng)業(yè)的本能，那么他的后代就可能成為躺在父輩基業(yè)上的寄生者。這種不平等的狀況是不合理的，也不符合國(guó)際慣例。就遺產(chǎn)稅本身的特點(diǎn)而言，這種稅可以說(shuō)是所得稅的補(bǔ)充或者延伸，也可以說(shuō)是一種特殊的所得稅——對(duì)遺產(chǎn)所得的征稅，還可以說(shuō)是財(cái)產(chǎn)征稅制度的完善。而因貧窮失學(xué)的兒童也達(dá)到100萬(wàn)人。遺產(chǎn)是一項(xiàng)新的稅源，雖然目前可能征得的稅款不多，但是對(duì)于一些財(cái)力并不寬裕的地方政府來(lái)說(shuō)也是一種有效的財(cái)政收入。而且，必須通過(guò)國(guó)家民政部門批準(zhǔn)的機(jī)構(gòu)作為中介，經(jīng)會(huì)計(jì)師事務(wù)所審核，出具有效憑據(jù)，才能進(jìn)行抵扣。 4. 在
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