法律推理背后的權(quán)力關(guān)系(文件)
【正文】 手續(xù),對普通老百姓來說都有合法性,就不得不考慮相應的社會效果(院有關(guān)領(lǐng)導的指示). ,承認張的房屋土地使用權(quán)的合法性,再進一步要求被告在原址重建以使張能恢復經(jīng)營保障敬老院的收入來源.”那么二審的判決又為什么與一審相左呢?乙現(xiàn)二審法院立案庭法官,工作１０年，正規(guī)法律院校畢業(yè)，,其“明顯加強了活動,”.(法官乙語) ,據(jù)說二審時鄉(xiāng)主要領(lǐng)導換屆新任領(lǐng)導曾在私下流露希望原告敗訴以讓出此地改作其他經(jīng)營項目的意向. 總之,二審維護了環(huán)衛(wèi)處的土地使用權(quán)其主要理由是環(huán)衛(wèi)處行使的職能在于維護公共利益,張所建房屋妨礙了環(huán)衛(wèi)處正常行使其職能進而有礙公共利益的實現(xiàn)..案件最后并沒有完,原告對二審結(jié)果很不滿意,表示要提起申訴并表現(xiàn)出對法院的極大不信任甚至“要用車將敬老院的老人拉到市委門口請愿以討個公道.”法官甲語.對此當?shù)厝罕姷姆错戯@然也對司法形成也某種社會輿論的壓力．盡管對本案的是非曲直又不同的看法，但共同表現(xiàn)了對老人們的道義支持．群眾A:老張頭前幾年掙了不少錢，環(huán)衛(wèi)處訛他兩兒錢，小胳膊擰不過大腿，鬧到今天對他沒啥好處?.群眾B:這事兒要我說他們都沒理也都有理,本來這都是政府之間的事兒,政策變來變?nèi)ツ阏f誰有理?但就是苦了那些老人了．從這一點看這個判決不公．群眾C:這案子的是非我不管, 老張頭怎么也賠了他點兒錢,法院也好,怎么沒人出來管呢?還有群眾對此發(fā)表看法,盡管也有分歧但共同對老人們的命運表現(xiàn)了深切的關(guān)懷．另外大家共同對讓老人向有關(guān)部門，新聞媒體“告狀喊冤”表示極大的支持．后來聽說此案已經(jīng)向省高院提起再審，得到了有關(guān)領(lǐng)導的重視很可能予以立案．顯然我們可以看出二審法院在進行法律推理之前是首先對本案所涉及的各種利益權(quán)衡做了基本的價值判斷,“一種邏輯戰(zhàn)勝另一種邏輯之所以遵循了這條道路,而關(guān)閉了另一條道路,是因為在這位司法者的心目中有了這種確信,即它選擇的道路導向了正義”“.(卡多佐語見蘇力譯《司法過程的性質(zhì)》第23頁商務(wù)印書館)但是在通往正義的道路上我們卻明晰的看到多重利益主體試圖對法官的價值判斷產(chǎn)生影響. 用法官乙的話說,為了某種特定的價值在對案件事實剪裁上和對相關(guān)法律規(guī)范適用的解釋上做一點手腳,形式上又要符合基本的邏輯，.“那你不怕錯案被追究嗎?”我追問他．“錯案的標準在哪？由誰來執(zhí)行這個標準？沒有明確的答案，即使有那他也得和我面對同樣的問題．”到這似乎我們都無言了．被閹割的正義還是正義嗎？形式正義會導向?qū)嵸|(zhì)正義嗎？這些重點在于對應然狀態(tài)的價值分析是以法自身作為本體研究框架；而筆者的研究志趣中則重點在對法實然狀態(tài)的現(xiàn)實分析是以社會作為本體研究框架的．在本案中表現(xiàn)為行政領(lǐng)導的指示,法院領(lǐng)導的干預,敬老院老人的哭訴，當?shù)厝罕姷牟黄脚c聲援等等這些行為是法律意義上的行為嗎?顯然不是,法律沒有賦予上述主體以本案中所表現(xiàn)的方式干預法官審判活動的權(quán)利,“社會行為”及該行為的目的與他人相關(guān),“社會關(guān)系”則是指倆個以上主體在有意識的行動中發(fā)生的相互關(guān)系.(韋伯《論經(jīng)濟與社會生活中的法律》第34頁張乃根譯中國大百科全書出版社).從這個意義上法律行為與法律關(guān)系是分別屬于社會行為與社會關(guān)系的范疇,“人是社會人而不是孤立的人,人的本質(zhì)屬性是社會性”,置于整個社會關(guān)系的背景下審視法律在這種交互關(guān)系中是如何被適用的?,處于什么樣的社會關(guān)系中?以及這種復雜社會關(guān)系對法官所產(chǎn)生的影響,即案件中表現(xiàn)的非法律行為對“法官適用法律推理”這一法律行為的影響?四 權(quán)力關(guān)系中的法官這是一種什么樣的社會關(guān)系呢?它主要體現(xiàn)了一種“權(quán)力關(guān)系”．從唯物主義的觀念出發(fā),人是社會的動物也是利益的動物.(值得注意的是利益作為社會行為的終極價值只應存在與人與人之間的互動關(guān)系中,對單純的個人來說無所謂利益.),?用龐德的話說是人追逐自身利益的本性,“利益關(guān)系”.，“利益關(guān)系”在形式上也就表現(xiàn)為“權(quán)力關(guān)系”.權(quán)力在這被定義為利益是實現(xiàn)的手段,“權(quán)利”具有共同的內(nèi)涵但在外延上前者要比
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