【摘要】.美術(shù)第一單元美術(shù)與人生第1節(jié)美術(shù)的意義與領(lǐng)域1.美術(shù)起源于十八世紀(jì),五四運(yùn)動(dòng)前后經(jīng)日本以漢字音譯傳入我國(guó)。廣義上來(lái)說(shuō),美術(shù)包含一切美的藝術(shù)領(lǐng)域,狹義上來(lái)說(shuō),美術(shù)是專(zhuān)指視覺(jué)藝術(shù)。2.美術(shù)既是一種個(gè)體行為產(chǎn)物,具有明顯的個(gè)性特征,又是一種社會(huì)產(chǎn)物,反映當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐乃枷胍馑寂c風(fēng)俗風(fēng)貌;美術(shù)既是一種審美認(rèn)識(shí)與創(chuàng)造,體現(xiàn)著社會(huì)與個(gè)人的審美追求和精神理想,又具有審美教育與實(shí)際
2025-08-05 15:53
【摘要】第一章總論第一節(jié)會(huì)計(jì)的概念一、會(huì)計(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類(lèi)社會(huì)賴(lài)以存在和發(fā)展的基礎(chǔ),以盡可能少的勞動(dòng)消耗生產(chǎn)出盡可能多的物質(zhì)財(cái)富則是人類(lèi)當(dāng)阿輝進(jìn)行生產(chǎn)的共同要求。在人來(lái)社會(huì)發(fā)展的初級(jí)階段,人們就通過(guò)實(shí)際逐步認(rèn)識(shí)到了記錄生產(chǎn)過(guò)程、計(jì)算生產(chǎn)成果數(shù)量以及對(duì)比“所耗”與“所得”關(guān)系的必要性。人們?cè)谶M(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng)的同時(shí),必然會(huì)產(chǎn)生對(duì)生產(chǎn)消耗和生產(chǎn)成果進(jìn)行觀(guān)察、計(jì)量以至進(jìn)行記錄和比
2025-06-22 03:17
【摘要】會(huì)計(jì)重要知識(shí)點(diǎn)匯總第一節(jié)會(huì)計(jì)?會(huì)計(jì)是包括以下內(nèi)容的一個(gè)系統(tǒng):1、監(jiān)督、選擇、識(shí)別各種重要的變量(例如:貨幣和非貨幣)2、計(jì)算、記錄被選擇的變量或事項(xiàng)(如:計(jì)量、記錄什么、什么時(shí)候)3、通過(guò)對(duì)資料數(shù)據(jù)的分析和記錄,為長(zhǎng)期的經(jīng)營(yíng)決策提供相關(guān)信息,4、反映和揭示出多種信息,為決策者服務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)表資產(chǎn)負(fù)債表(B/S)1、會(huì)計(jì)公式:資產(chǎn)=負(fù)債+
2025-06-18 19:34
【摘要】 七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《丑小鴨》基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)整理 訕笑(shàn)丑陋(lòu)木屐(jī)冰雹(báo)沮喪(jǔ)吐綬雞(shòu) 颼颼(sōu)啄食(zhuó)嫉妒(jíd...
2024-12-06 02:21
【摘要】 七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《孫權(quán)勸學(xué)》基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)整理 (1)成語(yǔ) ①吳下阿蒙:吳下,長(zhǎng)江下游江東江南地帶;阿蒙:指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。泛指缺少學(xué)識(shí)、文才的人,多用否定義,比喻人...
2024-12-06 02:10
【摘要】 小學(xué)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)整理:形容個(gè)人品質(zhì)的成語(yǔ)及解釋 傲霜枝:傲:傲慢,蔑視。形容菊花凌霜傲雪,不為嚴(yán)寒所屈 出處:宋·蘇軾《贈(zèng)劉景文》詩(shī):“荷盡已無(wú)擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝?!? 百世師:品德...
2024-12-07 03:37
【摘要】 小學(xué)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)整理:小學(xué)生五字成語(yǔ)大全 愛(ài)之欲其生:指喜歡一個(gè)人時(shí)總想叫他活著。指極度地憑個(gè)人愛(ài)憎對(duì)待人。 八九不離十:指與實(shí)際情況很接近。 八字沒(méi)一撇:比喻事情還沒(méi)有眉目。 板板...
2024-12-07 03:24
【摘要】........第1章緒論1、控制論的中心思想、三要素和研究對(duì)象。中心思想:通過(guò)信息的傳遞、加工處理和反饋來(lái)進(jìn)行控制。三要素:信息、反饋與控制。研究對(duì)象:研究控制系統(tǒng)及其輸入、輸出三者之間的動(dòng)態(tài)關(guān)系。2、
2025-06-26 03:51
【摘要】地球自轉(zhuǎn)一地球形狀:兩極稍扁,赤道略鼓的不規(guī)則橢圓。人們?yōu)榱嗽诘厍蛏洗_定位置和方向,在地球儀和地圖上畫(huà)出了經(jīng)線(xiàn)和緯線(xiàn)。緯線(xiàn)經(jīng)線(xiàn)定義:與地軸垂直并且環(huán)繞地球一周的圓圈定義:連接南北兩極并且與緯線(xiàn)垂直相交的半圓指示方向:東西方向指示方向:南北方向長(zhǎng)度:長(zhǎng)度不一,赤道最長(zhǎng)。長(zhǎng)度:所有經(jīng)線(xiàn)長(zhǎng)度相等。形狀:除極點(diǎn)外,其他緯線(xiàn)圈都是圓圈。形狀:
2025-07-22 17:30
【摘要】........名著復(fù)習(xí)——《格列佛游記》知識(shí)要點(diǎn)1、基本常識(shí):1.《格列佛游記》作者是英國(guó)的斯威夫特,英國(guó)18世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家。2.《格列佛游記》主人公是英國(guó)船醫(yī)格列佛,他善于學(xué)習(xí),心地善良,但自傲自大,自以為是,他
2025-06-22 15:49
【摘要】1.再現(xiàn)論與表現(xiàn)論再現(xiàn)論:文學(xué)是對(duì)現(xiàn)實(shí)的模仿,具有實(shí)踐性。亞里士多德是再現(xiàn)論的奠基人。在中國(guó),最早的文學(xué)作品是《二言彈歌》,“斷竹續(xù)竹,飛土逐肉”再現(xiàn)當(dāng)時(shí)人類(lèi)的生存環(huán)境。優(yōu)點(diǎn):①對(duì)文學(xué)藝術(shù)的源泉做出了唯物主義的解釋。②十分重視文學(xué)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)價(jià)值。③引導(dǎo)作家深入生活。缺點(diǎn):①?zèng)]有分清藝術(shù)與科學(xué)的界
2025-06-28 19:58
【摘要】【求幾個(gè)數(shù)的連比方法】求幾個(gè)數(shù)的連比的方法,如已知甲數(shù)與乙數(shù)的比是5∶6,乙數(shù)與丙數(shù)的比是8∶7,求甲乙丙三個(gè)數(shù)的連比。解題時(shí),可先把兩個(gè)比排列成右面豎式的形式,再在兩個(gè)空位上填入左邊或右邊相鄰的數(shù)(為了與比的項(xiàng)相區(qū)別,用括號(hào)括起來(lái)),然后將每一豎行的兩個(gè)數(shù)相乘,就得出了甲乙丙這三個(gè)數(shù)的連比。如果這個(gè)連比中各個(gè)項(xiàng)都含有除1以外的公約數(shù),就用公約數(shù)去除各個(gè)項(xiàng),直到它們的最大公約數(shù)是1為止,
2025-06-24 02:49
【摘要】十九、促織蒲松齡【一】《促織》文言文字詞知識(shí)整理歸納一、通假字1、昂其直而高其直(通“值”,價(jià)值)2、手裁舉(通“才”,剛剛)3、而翁歸(通“爾”,你的)4、翼日進(jìn)宰(通“翌”,明天)5、蟲(chóng)躍去尺有咫(通“又”)6、兩股間膿血流離(通“
2025-06-24 04:20
【摘要】上編刑法總論第一章刑法的概念和性質(zhì)刑法的概念:刑法是規(guī)定犯罪、刑事責(zé)任和刑罰的法律。刑法的性質(zhì):一是刑法的階級(jí)性質(zhì);二是刑法的法律性質(zhì)。刑法的階級(jí)性質(zhì):刑法是統(tǒng)治階級(jí)根據(jù)自己的意志和利益制定的,是統(tǒng)治階級(jí)對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行專(zhuān)政的工具。刑法的階級(jí)性質(zhì)是由國(guó)家的階級(jí)本質(zhì)決定的。刑法的法律性質(zhì)特點(diǎn):(1)刑法所保護(hù)的社會(huì)關(guān)系的范圍更加廣泛;(2)刑法的強(qiáng)制性更為嚴(yán)厲。
2025-06-28 03:12
【摘要】第1章民法概述第1節(jié)民法概念民法:調(diào)整平等主體的自然人、法人和其他組織之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總和。第2節(jié)我國(guó)民法的調(diào)整對(duì)象民法調(diào)整平等主體之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系包括物權(quán)關(guān)系、財(cái)產(chǎn)關(guān)系。財(cái)產(chǎn)關(guān)系:是指人們?cè)诋a(chǎn)品的生產(chǎn)和、分配、交換和消費(fèi)過(guò)程中所形成的具有經(jīng)濟(jì)內(nèi)容的關(guān)系。平等主體間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系具有以下特點(diǎn):民事主體在民法上的地位是平等的當(dāng)事人意思表示自由等價(jià)
2025-06-28 20:20