【正文】 設(shè)立、頒發(fā)是否合理一直有不同看法。阿克爾洛夫邁克爾麥克法登(DANIEL L. McFADDEN)赫克曼以“對分析選擇性抽樣的原理和方法所做出的發(fā)展和貢獻”獲獎。他對不同匯率體制下貨幣與財政政策以及最適宜的貨幣流通區(qū)域所做的分析使他獲得這一殊榮。1997羅伯特1996詹姆斯1995羅伯特海薩尼（JOHN C. HARSANYI） 萊因哈德福格爾（ROBERT W. FOGEL）諾斯建立了包括產(chǎn)權(quán)理論、國家理論和意識形態(tài)理論在內(nèi)的“制度變遷理論”。1991羅納德馬科維茨（HARRY M. MARKOWITZ）威廉1989特里夫?qū)σ话憔饫碚撝匦伦隽讼到y(tǒng)闡述。1986詹姆斯這一假設(shè)在研究家庭和企業(yè)儲蓄中得到了廣泛應(yīng)用。1983羅拉爾1981詹姆士羅劉易斯（ARTHUR LEWIS）西奧多亞俄林（BERTIL OHLIN）詹姆斯弗里德曼（MILTON FRIEDMAN） 在消費分析和貨幣歷史與理論方面做出了突出成就；在論證穩(wěn)定經(jīng)濟政策的復(fù)雜性方面有獨到見解。 庫普曼斯的成就主要表現(xiàn)在現(xiàn)代經(jīng)濟計量學(xué)的創(chuàng)立和將線性規(guī)劃應(yīng)用于經(jīng)濟分析這兩個方面。1973華西里約瑟夫庫茲列茨（SIMON KUZNETS ）“GNP之父”，由于他在國民生產(chǎn)總值和經(jīng)濟增長領(lǐng)域的開創(chuàng)性研究而獲獎。他的研究涉及經(jīng)濟學(xué)的全部領(lǐng)域。前者是經(jīng)濟計量學(xué)的奠基人，后者經(jīng)濟計量學(xué)模式主要建造者。由于其評選條件、授獎方式、授獎時間、獎金數(shù)量與其他諾貝爾獎相同，所以，我們一般都稱之為諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎。應(yīng)該說，諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎的評選總體上是公正的、嚴肅的、具有權(quán)威性的。盡管他們都在美國工作了很長時間，也許有必要指出，其中5人（里昂惕夫、庫普曼斯、德布勒和豪爾紹尼、芒德爾）生于其他國家。重要的例子有薩繆爾森、?？怂埂⒘_、庫普曼斯、德布勒、阿萊等獲獎?wù)摺? 經(jīng)濟學(xué)獎的頒發(fā)還顯示了戰(zhàn)后宏觀經(jīng)濟學(xué)的重要作用，尤其表現(xiàn)在弗里德曼、克萊因、托賓、莫迪利亞尼、索洛和盧卡斯等獲獎身上。林德貝克把經(jīng)濟學(xué)研究分為五類：一般均衡理論、宏觀經(jīng)濟學(xué)、微觀經(jīng)濟學(xué)、跨學(xué)科研究和經(jīng)濟分析新方法。經(jīng)濟學(xué)成果是否符合這些原則往往要由時間來判定。 　　獲得諾獎的經(jīng)濟學(xué)家并不是靠一時的知名度或媒體炒作，而是靠其確有影響的成就。記得70～80年代時匈牙利經(jīng)濟學(xué)家科爾奈以短缺經(jīng)濟學(xué)聞名于世，尤其是原計劃經(jīng)濟國家的市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型更使他聲名大震，他在這時寫的《通向自由經(jīng)濟之路》成為全世界的暢銷書。現(xiàn)在的歷史證明了，他們的成果的確不夠評獎標準。首先，由委員會將一份詳細問卷寄給世界各地的著名經(jīng)濟學(xué)家，征求他們的提名。最后，在此基礎(chǔ)上評選出5位，由委員會5名成員投票決定。評選過程的嚴謹與公正，保證了諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎的權(quán)威性。諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎的評選為我們樹立了一個榜樣。我們回頭看看當年的爭論能更好地判斷出弗里德曼是否應(yīng)該獲獎。這些政策引起智利國內(nèi)經(jīng)濟倒退與混亂。智利的向市場經(jīng)濟過渡計劃是由薩克斯等一批美國青年經(jīng)濟學(xué)家策劃的。首先，弗里德曼的獲獎是由于他“在消費理論分析、貨幣史和貨幣理論的研究領(lǐng)域的成就”，以及“他對經(jīng)濟穩(wěn)定政策復(fù)雜性的論證”。弗里德曼信仰自由市場經(jīng)濟，并不應(yīng)該成為他獲獎的障礙。起碼有一點可以肯定，弗里德曼本人并未直接參與這種經(jīng)濟轉(zhuǎn)型，把學(xué)生的問題（如果算是問題的話）歸罪于老師也是不公正的。斯科爾斯和羅伯特有的學(xué)者則由引推論：運用自己提出的理論而失敗，豈不證明這種理論是錯誤的嗎：這種錯誤的理論獲獎豈不證明諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎缺乏權(quán)威性嗎？ 　　這種推理本身是錯誤的。許多經(jīng)濟模型是先有經(jīng)濟活動的實踐而后有理論。至今也沒有聽說有哪位嚴肅的經(jīng)濟學(xué)家對此提出異議。經(jīng)濟學(xué)家提出某種理論但并沒有因此賺錢這種事在經(jīng)濟思想史中屢見不鮮。2000年獲獎的美國經(jīng)濟學(xué)家麥克法登經(jīng)營一個農(nóng)場虧損嚴重，以致他計劃用這筆獎金去挽救它。羅賓遜該獲獎嗎 　　指責諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎不公正的另一個方面是，有人認為一些該獲獎的經(jīng)濟學(xué)家由于評選委員會的原因而未獲獎。羅賓遜未獲獎，有些人更多的不是從其學(xué)術(shù)成就來分析，而是強調(diào)了兩點：一是瓊這種觀點在經(jīng)濟學(xué)界有一定影響，甚至薩繆爾森在瓊她在30年代寫的《不完全競爭經(jīng)濟學(xué)》與美國經(jīng)濟學(xué)家張伯倫的《壟斷競爭理論》共同創(chuàng)立了壟斷競爭理論，是20世紀經(jīng)濟學(xué)的重大突破之一。羅賓遜發(fā)表了《生產(chǎn)函數(shù)和資本理論》，認為新古典經(jīng)濟學(xué)的總生產(chǎn)函數(shù)中對資本的計量單位沒有給出明確回答，由此對新古典經(jīng)濟學(xué)的核心——邊際生產(chǎn)力理論提出了挑戰(zhàn)。爭論的實質(zhì)在于新古典經(jīng)濟學(xué)邊際主義的價值論與分配論是否能成立。羅賓遜的傳記《瓊這就是說，盡管瓊他曾為卷入這場無意義的爭論浪費了時間而悔恨。羅賓遜的挑戰(zhàn)并沒有動搖新古典經(jīng)濟學(xué)的地位。瓊不去探討決定分配的因素只在分配上做文章也正是馬克思所反對的。羅賓遜曾痛斥新古典綜合派。羅賓遜把由馬歇爾開創(chuàng)的劍橋?qū)W派引上了邪路，這正是現(xiàn)在英國經(jīng)濟學(xué)衰落的一個重要原因。其實左翼人士亦有獲獎，瑞典經(jīng)濟學(xué)家繆爾達爾就是一個。但仔細一看，他們的東西現(xiàn)象擺了不少，感情色彩強烈，思想缺乏深度，更談不上創(chuàng)造。也許有一些經(jīng)濟學(xué)家（如哈羅德）由于過早去世而未獲獎，有一些做出了重要貢獻的經(jīng)濟學(xué)家也未獲獎，俱獲獎?wù)叩某删偷拇_代表了戰(zhàn)后經(jīng)濟學(xué)的突破。這兩種心態(tài)都不正常。我們要以平常的心態(tài)對待諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎，要承認獲獎?wù)叩某删?，要承認這項獎的權(quán)威性，但不必把得獎作為中國經(jīng)濟學(xué)追求的目標。重要的在于過程而不在于結(jié)果。對這項世界公認的最高獎的貶低恐怕只說明自己的無知。有人貶低諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎，認為它是給“資產(chǎn)階級捧揚”，“沒有什么了不起”。左翼的激進經(jīng)濟學(xué)思想現(xiàn)在已銷聲匿跡，如果當年給了瓊瓊羅賓遜和加爾布雷思這樣的左翼人士頒獎，證明諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎有政治色彩。相反，新劍橋?qū)W派的那一套東西早被人們遺忘了。羅賓遜以“馬克思主義者”自居，實際上她也是為我所用地解釋馬克思主義。瓊羅賓遜從李嘉圖－斯拉伐對勞動價值論的解釋入手，以收入分配為中心來發(fā)展凱恩斯主義，這就形成了凱恩斯主義中的新劍橋?qū)W派。這說明，這場爭論對經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展毫無意義。索洛認為這是一場毫無意義的爭論，他在介紹自己的工作時完全避開了這場爭論，因為“這段插曲，在我看來是所謂看到煙就有火的一個活生生的‘反’例。謝潑德羅賓遜是反對新古典經(jīng)濟學(xué)的挑戰(zhàn)者，美國學(xué)者則是應(yīng)戰(zhàn)的新古典經(jīng)濟學(xué)支持者。羅賓遜所在的英國劍橋與薩繆爾森和索洛所在的麻省理工學(xué)院的美國劍橋）之爭。她的主要學(xué)術(shù)活動集中在兩個方面：與美國新古典綜合派關(guān)于資本問題的爭論以及以收入分配為中心發(fā)展凱恩斯主義。 　　應(yīng)該說，瓊羅賓遜并非主流經(jīng)濟學(xué)家，而是屬于激進的左翼經(jīng)濟學(xué)家，頒獎委員會有政治歧視，從未給瓊羅賓遜。但現(xiàn)在世界經(jīng)濟學(xué)界對諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎的公正性與權(quán)威性基本是公認的，做到這一點的確不容易。他們原先賺錢不是這種模型正確性的證明，他們以后賠錢也不能證明這個模型是錯誤的。布萊克在1995年去世，未能獲得這項殊榮?，F(xiàn)在期權(quán)市場已成為金融市場的一個重要組成部分，這種理論的原創(chuàng)性和現(xiàn)實意義難道還有什么值得懷疑的嗎？早在90年代初就有許多經(jīng)濟學(xué)家預(yù)言期權(quán)定價模型要獲得諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎。這個模型沒有保密，如果它可以指導(dǎo)人們在期權(quán)市場上賺錢的話，豈非人人都可以賺錢了嗎，這個模型的意義在于它對金融理論的創(chuàng)新。斯科爾斯和默頓還是一家對沖基金公司的合伙人，該公司從事期權(quán)交易，每年回報率在40%以上，他們倆的個人資產(chǎn)都在10億美元左右，被認為是最富有的經(jīng)濟學(xué)家。說起來，堅持市場經(jīng)濟也是他的一個成就呢！ 　　曾經(jīng)有國內(nèi)學(xué)者對諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎的公正性與權(quán)威性提出挑戰(zhàn)。當年的問題實際上是轉(zhuǎn)型過程中難以避免的。也正因為這些貢獻，弗里德曼被美國《財富》雜志評為5位20世紀最重要的經(jīng)濟學(xué)家之一。因此，在弗里德曼獲獎后，設(shè)在瑞典的智利委員會把弗里德曼稱為“要對當前智利的失業(yè)饑餓政策負有罪責的經(jīng)濟學(xué)家”，也有不少人指責弗里德曼同智利問題有牽連，認為應(yīng)該取消他的獲獎資格。多種經(jīng)濟轉(zhuǎn)型引起國內(nèi)左翼人士反對，受到皮諾切特的鎮(zhèn)壓。70年代智利軍人皮諾切特發(fā)動軍事政變推翻了阿連德政府。其中受指責最多的是1976年獲獎?wù)呙绹?jīng)濟學(xué)家弗里德曼。 　　一項獎的公正性和權(quán)威性來自它的評選標準和評選程序。由于難以取舍，往往也有2～3人同時獲獎的時候。這使諾獎有廣泛的基礎(chǔ)。 　　一項評獎的公正性還要靠程序來保證。其原因就在于他的理論缺乏原創(chuàng)性。但他們的成果確實“貨真價實”。所以，許多獲獎成果都是在30年左右以前取得，經(jīng)過時間考驗后獲得人們承認的。 　　回顧獲獎?wù)叩某删停覀兛梢钥闯銎駷橹怪Z貝爾經(jīng)濟學(xué)獎的評定是嚴格遵循了這些原則的。林德貝克（Assar Lindbeck）。這明顯地反映在給弗里希、里昂惕夫、克萊因、斯通和哈韋爾莫等人的頒獎上。獲獎超過一次的大學(xué)有芝加哥大學(xué)（9次）、哈佛大學(xué)（4次）、劍橋大學(xué)（4次）、麻省理工學(xué)院（3次）、伯克利加州大學(xué)（3次）、奧斯陸大學(xué)（2次）、普林斯頓大學(xué)（2次）、斯坦福大學(xué)（2次）和耶魯大學(xué)（2次）。 首先，它表明在這一時期美國在經(jīng)濟研究中處于主宰地位。對這項獎是否應(yīng)該設(shè)立、頒發(fā)是否合理一直有不同看法?，F(xiàn)在的諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎是瑞典中央銀行在1968年慶祝建行300周年時建議并設(shè)立的，全稱是“瑞典中央銀行紀念阿爾弗雷德弗里希（RAGNAR FRISCH）簡安 阿羅利用數(shù)學(xué)分析工具，研究一般均衡和福利經(jīng)濟學(xué)，對資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)說新的發(fā)展做出重要貢獻。1972約翰馮康托羅為奇（LEONID VITALIYEVICH KANTOROVICH）佳林米德（JAMES E MEADE）對國際貿(mào)易理論和國際資本流動作了開創(chuàng)性研究。1977戈特哈德 舒爾茨長期專注于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟和以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟發(fā)展問題的研究，對于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展和發(fā)展經(jīng)濟學(xué)做出了突出貢獻。1979威廉在金融市場及相關(guān)的支出決定、就業(yè)、產(chǎn)品和價格等方面的分析做出了重要貢獻。1982喬治約翰1985弗蘭科索洛（ROBERT M. SOLOW） 對增長理論做出貢獻。1988莫里斯 馬科維茨提出了有關(guān)預(yù)期收益和風險之間相互關(guān)系的資產(chǎn)選擇理論，成為資本市場理論的核心，并其為現(xiàn)代證券投資理論的建立和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。1990默頓1992加里1993道格拉斯1994約翰維克瑞（WILLIAM VICKREY）莫里斯在信息經(jīng)濟學(xué)理論領(lǐng)域做出了重大貢獻，尤其是不對稱信息條件下的