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正文內(nèi)容

高中政治文化與社會(huì)人教版必修(文件)

 

【正文】 的智力支持。 ( 2 ) 文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不同步的情況:文化的某些方面可以超越經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展,如詩(shī)詞歌賦、書畫的發(fā)展,并非與經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈正比關(guān)系。近些年來(lái),深圳市注重文化建設(shè),把文化的發(fā)展放到城市整體發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置,努力使文化發(fā)展跟上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐,已取得顯著成效。沒(méi)有文化作為支撐,沒(méi)有人的素質(zhì)的提高和 精神世界的完善。先進(jìn)的、健康的文化促進(jìn)政治和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,落后的、腐朽的文化阻礙政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 文化已深深融入經(jīng)濟(jì)之中,成為當(dāng)代社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要因 素和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要支撐和推動(dòng)力量。 3 . 文化與政治相互交融 ( 1 ) 文化與民主政治相互交融,影響政治文明的發(fā)展。文化水平提高了,人們受到的教育、接受的信息就越多,活動(dòng)的領(lǐng)域就越廣,民主法制意識(shí)和權(quán)利意識(shí)就越強(qiáng)。這種影響,不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中,而 且表現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史中。 ( 4 ) 當(dāng)今世界,文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出。 ( 6 ) 文化的作用是多方面的。文化產(chǎn)業(yè)是一個(gè)發(fā)展中的概念,其范圍隨著國(guó)家管理體制的改革和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而不斷變化。文化生產(chǎn)力的提出適應(yīng)了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求,體現(xiàn)了生產(chǎn)力構(gòu)成中人是第一要素的思想,突出了科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的地位。在黨的正式文件中提出文化生產(chǎn)力這個(gè)命題,這還是第一次,是一個(gè)重要的理論創(chuàng)新。 ( ) 3 . 文化在綜合國(guó)力中是最重要的。文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。 2 .近年來(lái), “ 中國(guó)民間剪紙藝術(shù)之鄉(xiāng) ” 福建不斷探索剪紙產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的路子,引導(dǎo)剪紙藝人、文化商品經(jīng)營(yíng)者聯(lián)合創(chuàng)辦 “ 民間藝術(shù)開發(fā)公司 ” 等經(jīng)營(yíng)實(shí)體, 將剪紙與傳統(tǒng)的脫胎漆藝、水晶工藝等民間技術(shù)相結(jié)合,推出了六大系列一百多個(gè)品種剪紙旅游新產(chǎn)品,年產(chǎn)值達(dá)四百多萬(wàn)元。 3 .下列能體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與文化相互交融的現(xiàn)象有 ( ) ① 在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展越來(lái)越重要 ② 為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來(lái)越重要 ③ 文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起,文化消費(fèi)更加豐富,文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來(lái)越突出 ④ 隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展,人們?yōu)榱藚⑴c政治生活,需要更高的文化素養(yǎng) A . ①②③ B . ②③④ C . ①②④ D . ①③④ 答案: A 解析: 本題考查文化與經(jīng)濟(jì)相交融。作為我國(guó),要想在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。來(lái)自海內(nèi)外各地的中華茶人聚集一堂,共同向聯(lián)合國(guó)申報(bào)倡議建立 “ 國(guó)際茶文化日 ” 。在文明禮儀之邦的中國(guó),以茶待客的風(fēng)尚長(zhǎng)盛不衰,茶禮茶道深入人心,已形成了歷史悠久博大精深的中華茶文化。故選 C 項(xiàng)。材料通過(guò)飲茶習(xí)慣的差異展示了南方人熱情細(xì)膩、北方人豪放不拘的文化特點(diǎn),故選 A 項(xiàng)。中國(guó)奧運(yùn)精 神,正是順應(yīng)時(shí)代的潮流,應(yīng)運(yùn)而生。這說(shuō)明 ( ) A .文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 B .中國(guó)奧運(yùn)精神具有鮮明的特色 C .文化是一種社會(huì)精神力量 D .優(yōu)秀文化 塑造人生 答案: A 2 .中國(guó)奧運(yùn)精神,顯示出巨大的凝聚力,偉大的創(chuàng)造力,已深入到每一個(gè)炎黃子孫的心中,這必將促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),促進(jìn)改革開放,促進(jìn)祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)!這充分體現(xiàn)出 ( ) A .精神活動(dòng)就是物質(zhì)活動(dòng) B .精神作為一種力量,決定著社會(huì)的發(fā)展 C .文化對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響 D .一個(gè)民族,只要物質(zhì)富有了,精神就一定富有 答案: C 3 . “ 一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,是要有一種精神的。 ② 人類社會(huì)發(fā)展的歷史證明,一個(gè)民族,物質(zhì)上不能貧困,精神上也不能貧困,只有物質(zhì)和精神都富有,才能自尊、自信、自強(qiáng)地屹立于世界民族之林。 ” 請(qǐng)運(yùn)用文化生活的知識(shí)談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。 “ 九州生氣恃風(fēng)雷 ” 這光芒四射的中國(guó)奧運(yùn)精神,顯示出巨大的凝聚力,偉大的創(chuàng)造力,已深入到每一個(gè)炎黃子孫的心中,這必將促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),促進(jìn)改革開放,促進(jìn)祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)! 【高考視點(diǎn)】 材料可以鏈接的知識(shí)點(diǎn)有:文化的含義;文化的力量等。 走進(jìn)社會(huì)生活 一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,是要有一種精神的。昆明的 “ 九道茶 ” 飲茶方式主要流行于中國(guó)西南地區(qū),溫文爾雅,多用于家庭接待賓客,又稱“ 迎客茶 ” ;北京的 “ 大碗茶 ” 聞名遐邇,用大壺沖泡 、大碗暢飲、熱氣騰騰、提神解渴,雖然比較粗獷、頗有 “ 野味 ” ,但貼近社會(huì)、貼近生活、貼近百姓,自然受到人們的稱道。 【創(chuàng)新設(shè)計(jì)】 1 .品茶講究環(huán)境、氣氛、音樂(lè)、沖泡技巧及人際關(guān)系,在品茶過(guò)程中可以靜心、靜神、陶冶情操、去除雜念、口味人生,達(dá)到精神上的享受。我國(guó)也是世界最早、最主要的茶葉出口國(guó),目前每年茶葉出口量已達(dá)3 0 . 3 萬(wàn)噸,出口到世界 1 1 3 個(gè)國(guó)家和地區(qū)。 ⑤ 不是必須的。 ④ 講的是文化與政治相互交融,不符合題目要求,故答案排除 ④ ,選 A 。② 觀點(diǎn)偏離題意。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定,又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì),給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。 [ 明辨 ] “ 文化與經(jīng)濟(jì)相互影響 ” 強(qiáng)調(diào)的是彼此制約、相互作用; “ 文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 ” 強(qiáng)調(diào)的是彼此滲透、相互融合。 易錯(cuò)明辨 1. 經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)所決定,意味著文化與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是同步的。 [ 特別提醒 ] 《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》指出,堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域
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