【正文】 旅游業(yè)發(fā)展出現(xiàn)“珠聯(lián)璧合”的盛況。為了使**鄉(xiāng)村旅游更好更快更有序的發(fā)展，各級(jí)政府加大了扶持支持力度。責(zé)成縣旅游局制定試點(diǎn)方案并會(huì)同縣“新村辦”和**鎮(zhèn)具體負(fù)責(zé)試點(diǎn)工作，為此**鎮(zhèn)黨委還派出一名黨委委員兼任**村支部書記。以住宿為例，**的幾家鄉(xiāng)村旅館設(shè)施陳舊，住宿衛(wèi)生條件較差，各旅館的年入住率基本為零，整個(gè)**鎮(zhèn)也沒有一家星級(jí)賓館。這種形式單一，的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品已很難適應(yīng)現(xiàn)代旅游市場的需求，以致難以形成市場競爭力。而且，**鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的客源市場定位模糊，還沒有針對(duì)性的市場營銷。發(fā)展機(jī)遇、從旅游發(fā)展大趨勢(shì)來看，以生態(tài)、休閑為主題的鄉(xiāng)村旅游市場前景廣闊現(xiàn)代城市人常常處在一種“亞健康”的狀態(tài)中，社會(huì)文化的多元性和自然生物的多樣性在社會(huì)發(fā)展中不知不覺地喪失。、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，全面推進(jìn)“中國鄉(xiāng)村游”來帶的機(jī)遇國家旅游局宣布，****年中國旅游的宣傳主題是：“中國鄉(xiāng)村游”，倡導(dǎo)“新農(nóng)村、新旅游、新體驗(yàn)、新風(fēng)尚”。**小城鎮(zhèn)建設(shè)將是城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程中的重要支撐，通過“組團(tuán)式”城鎮(zhèn)建設(shè)，改善鄉(xiāng)村的基礎(chǔ)設(shè)施，提高農(nóng)村宅基地的利用效率，為鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展提供更多農(nóng)業(yè)景觀，使鄉(xiāng)村生態(tài)旅游區(qū)獲得更多的自然開放空間。而鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展本身就是以短途市場為重要客源的，所以新的節(jié)假日制度的實(shí)施對(duì)于**鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展是一大好機(jī)遇。而**雖然身處**卻絕對(duì)不可能采用**的“村寨式”模式，因?yàn)?*根本不存在“村寨”，而且其城鎮(zhèn)化水平已經(jīng)相當(dāng)高。鄉(xiāng)村旅游不只是“農(nóng)家樂”和“度假村”，必須要有新的思路，這樣才能讓鄉(xiāng)村旅游走出“農(nóng)家樂”的束縛，進(jìn)入更為廣闊的旅游發(fā)展空間。而且，這種競爭的替代關(guān)系不僅體現(xiàn)在同類產(chǎn)品上，還體現(xiàn)在鄉(xiāng)村旅游與其周圍的非鄉(xiāng)村型觀光、休閑、度假旅游產(chǎn)品的競爭上。**作為“全國新農(nóng)村建設(shè)示范基地”，房屋建設(shè)現(xiàn)代化水平、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)城鎮(zhèn)化程度在**來說已經(jīng)算很高，當(dāng)然，其原生態(tài)自然環(huán)境肯定會(huì)受到影響。進(jìn)入**村，雞犬之聲相聞，猶如打漁人誤入桃花源，別有洞天，洗去塵俗，放松心情，忘卻煩惱，所謂“不知有漢，無論魏晉”。以一條公路連通旅游區(qū)的各景點(diǎn)，一條河流串起旅游區(qū)的色彩，使田園四季美化、休閑化，使**一年四季有玩頭、有吃頭、有看頭、有活動(dòng)等，做到春華秋實(shí)，夏泳冬節(jié)。②規(guī)劃要點(diǎn)、陸路景觀廊道①功能概述改造葡萄長廊公路，使它從單純的交通道路向?yàn)槁糜畏?wù)的景觀走廊轉(zhuǎn)變，營造葡萄長廊的景觀效果。局部地段，進(jìn)行道路加寬；盡量利用原有道路，盡量避免對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞。村寨保持完好的自然生態(tài)，村莊與自然環(huán)境構(gòu)成一種和諧關(guān)系的有機(jī)整體，由村落、水庫、田野、高山等自然和人文景觀構(gòu)成了一幅鄉(xiāng)村風(fēng)景畫。開展油菜花叢中的放飛風(fēng)箏、自行車穿迷宮等活動(dòng)。（1）鄉(xiāng)村旅游區(qū)入口（鄉(xiāng)村游客中心）。規(guī)劃在河流邊上設(shè)置觀賞場地，并立碑介紹相關(guān)故事。小路兩側(cè)成排種植本地景觀樹，形成林蔭小道景觀。田園里的部分菜地還可以出租給附近的城市游客，游客空閑時(shí)可到菜園施肥除草，體驗(yàn)農(nóng)耕樂趣，產(chǎn)出的蔬菜可自己帶回，亦可讓農(nóng)家代為出售。沿著主要的格網(wǎng)小路布置水渠，一方面用作田間澆灌，另一方面，狹長的水渠也是一種特色田園景觀。在格網(wǎng)小路的交叉點(diǎn)上布置休閑小場地，場地周圍種植水稻、油菜、玉米或小麥等農(nóng)耕作物，在不影響正常農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的大規(guī)模農(nóng)田迷宮游樂。規(guī)模：500平方米。農(nóng)田區(qū)域內(nèi)的親水休閑游樂項(xiàng)目，不影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的大規(guī)模的農(nóng)田噴泉景觀。與農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化展廳相呼應(yīng)的建筑景觀。給人們創(chuàng)造一個(gè)休閑度假的理想場所，它除了具有農(nóng)家的鄉(xiāng)土氣息，低廉的價(jià)格外，還具有城里人喜歡潔凈、方便、舒適。農(nóng)莊依據(jù)生態(tài)學(xué)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)原理，開發(fā)利用清潔能源，應(yīng)用節(jié)水、節(jié)能技術(shù)，將畜禽養(yǎng)殖、沼氣生產(chǎn)、太陽能、風(fēng)能應(yīng)用、智能化大棚、微滴灌溉節(jié)水等技術(shù)應(yīng)用于一體，探索消耗最少、產(chǎn)出最多，物質(zhì)多級(jí)循環(huán)利用，無廢棄物排放的生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)。使農(nóng)莊度假村雅致古樸的建筑群座落在荷花塘中，錯(cuò)落有致，亭、樓之間有曲徑小橋相連。運(yùn)用大地造景手法和大地藝術(shù)手法形成的鄉(xiāng)村景色。葡萄是水果中的珍品，營養(yǎng)豐富、用途廣泛，既可鮮食又可加工成各種產(chǎn)品，如葡萄酒、葡萄汁、葡萄干等。多吃葡萄、喝葡萄汁和適量飲用葡萄酒對(duì)人體健康很有好處。并可接待團(tuán)體春游、秋游、夏令營、篝火晚會(huì)等傳統(tǒng)教育活動(dòng)。應(yīng)把**村建成城里人下鄉(xiāng)休閑度假、探親訪友、家庭聚會(huì)、朋友聚會(huì)和單位接待的地方。通過參觀“葡萄文化長廊”、舉辦“葡萄大王擂臺(tái)賽”、觀看“葡萄節(jié)文藝表演”等系列活動(dòng)，推出“種葡萄—挑戰(zhàn)傳統(tǒng)”、“吃葡萄綠色．生態(tài)．健康”、“看美景—風(fēng)景這邊獨(dú)好”、“聽美談—葡萄村的訴說”、“話未來—生態(tài)旅游新坐標(biāo)”等篇章，把吃葡萄與賞美景結(jié)合起來，大力宣傳仰天崗葡萄、仰天崗生態(tài)新城區(qū)建設(shè)。要引詩入村，使瓜果滿山頭。其建筑采用改進(jìn)的石頭或木質(zhì)形式，配以傳統(tǒng)農(nóng)具、生活用具和民間收藏，結(jié)合民俗演藝、競技，生產(chǎn)、生活、服務(wù)、文化、娛樂等民俗文化融合于旅游活動(dòng)之中；抓好鄉(xiāng)村旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。在充分挖掘布依族農(nóng)村的飲食文化，要增加山野菜的種類和數(shù)量，突出鄉(xiāng)野味。從**鄉(xiāng)村文化旅游區(qū)進(jìn)入**村寨，有一條 長 米的進(jìn)村道路，建議建成歷史文化長廊，集中展示**村的歷史文化和葡萄村的特色。**村口與金仁公路連通道路兩邊應(yīng)種植低灌木，避免滿地油菜的視覺疲勞。李家老寨偏東南處待建招待所。利用**丫堰塘緊鄰葡萄文化長廊的良好區(qū)位，把葡萄長廊、沿山果樹和田園等聯(lián)系起來，把堰塘水做成景觀水，沿長廊邊的梯田上可建水上葡萄園、葡萄科普?qǐng)@和荷塘，修建一定的休閑垂釣設(shè)施，如建葡萄小木屋、竹屋等。建議鋼架上纏上一些藤類植物。轉(zhuǎn)彎處設(shè)反光鏡，以免事故發(fā)生。園內(nèi)新增設(shè)具有異國風(fēng)情和少數(shù)民族特色的蒙古包、云南傣家竹樓、草屋、維吾爾廳、哈薩克氈房、天山木屋、品種園觀光葡萄廊、休閑垂釣區(qū)、文化長廊、觀光游覽區(qū)、休閑娛樂區(qū)、演播廳可按待上百人的大型會(huì)議、配套完整的餐廳、舞廳，是社會(huì)團(tuán)體、家庭、個(gè)人理想的休閑度假的長所。在**村寨中心，為游客提供景區(qū)游覽的咨詢服務(wù)。修建**文化廣場。利用農(nóng)家小院開展農(nóng)家休閑活動(dòng)。農(nóng)家樂還有豐富多彩的夜生活：篝火狂歌勁舞晚會(huì)；酒吧燭光晚宴；燃放煙花爆竹、放河燈；周末，還可看場露天電影，以及龍舟賽、搖快船、放水燈、行街表演等民俗風(fēng)情。開辟農(nóng)家餐館。著手進(jìn)行了家庭旅館必須知識(shí)的培訓(xùn),對(duì)民族村寨群眾進(jìn)行文明禮貌用語和民族歌舞培訓(xùn),豐富和完善當(dāng)?shù)鼐用竦霓r(nóng)業(yè)文化、飲食文化、酒文化等。所有接待戶都要裝飾一新，呈現(xiàn)院綠、花鮮、屋美的景觀，還要建成水沖廁所，安裝空調(diào)、程控電話和有線電視，配置電腦并上網(wǎng)。以各品種葡萄名稱命名園區(qū)道路或鄉(xiāng)村公路，建設(shè)鄉(xiāng)村步行石板街，建串戶路。經(jīng)濟(jì)以苗圃生產(chǎn)為主，水果銷售為輔。問題：各類型果樹布局雜亂，既不美觀，也不利于采摘活動(dòng)的擴(kuò)大。適宜開展觀光、農(nóng)家游樂、戶外運(yùn)動(dòng)等參與性活動(dòng)。又可以根據(jù)季節(jié)，組織桃花節(jié)、柑桔節(jié)等，吸引游人來此賞玩。果品要考慮顏色的搭配，花期的延續(xù)，要讓觀光果園四季有花看、有果采。（3）以**村寨為中心，修建兩條進(jìn)入果園區(qū)的游覽步道。此外，景區(qū)內(nèi)適當(dāng)路段可以開展騎馬漫游的交通方式，由當(dāng)?shù)鼐用窠?jīng)營。在果園外，臨時(shí)搭建建議的果品交易市場。（7）改善停車場、廁所等基礎(chǔ)設(shè)施；建設(shè)農(nóng)家樂，集美食、娛樂、住宿于一體；條件成熟后建水果加工廠，提高經(jīng)濟(jì)效益，開發(fā)工業(yè)旅游；果園新品種“富硒SOD大棗”，營養(yǎng)醫(yī)藥價(jià)值極大，應(yīng)加大宣傳，使其成為果園核心品牌。可依山面水，根據(jù)地形建設(shè)度假型的建筑群落，總建筑面積約3000平方米，為23層建筑，建筑采用高、中、低檔合理搭配，布局要依山就勢(shì)，錯(cuò)落有致，建筑采用黔北木樓或石頭房風(fēng)格，可用水造景，與本區(qū)的民居和周邊環(huán)境融為一體。開展果園科普教育（果園培訓(xùn)學(xué)校、綠色學(xué)校）。以詳實(shí)的文字說明、圖片、實(shí)物、模型等形式展示了我國古代農(nóng)業(yè)、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的歷史，重點(diǎn)介紹我國農(nóng)業(yè)的種植技術(shù)、園藝作物技術(shù)的發(fā)展，以及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具和生產(chǎn)設(shè)施，突出了知識(shí)性、趣味性、觀賞性和啟發(fā)性，對(duì)市民、青少年、學(xué)生具有較強(qiáng)的教育意義。在多媒體屏幕前放置標(biāo)有與節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的二十四個(gè)按紐，當(dāng)觀眾按其中的一個(gè)按紐時(shí)，屏幕畫面就顯示該節(jié)能氣時(shí)的天象及農(nóng)事活動(dòng)的場景動(dòng)畫，并配有相應(yīng)的背景音樂和聲光電效果。利用不規(guī)則的自然水池，設(shè)置釣魚池。在園內(nèi)種植奇異瓜果，可以激發(fā)游客們的好奇心。定期開展比賽，看誰種的樹最高，誰的花最美，誰種的瓜最大最甜。游客在品茶間隙，與對(duì)手對(duì)弈一局，平心靜氣，休閑益智。、 旅游功能： 白云山宗教文化體驗(yàn)區(qū)是集吃、住、游、玩于一體，體現(xiàn)四季有景的特點(diǎn)，并融入?yún)⑴c性項(xiàng)目。春天可登高跳遠(yuǎn)，夏天采摘碩果，秋天登山朝拜，冬天踏雪尋梅。開展生態(tài)保護(hù)，利用其氣候、森林、生物及地質(zhì)地貌特點(diǎn)，開發(fā)原生林、垂直植被等資源，開展找純、找靜、找美、找奇、找自然等多項(xiàng)旅游活動(dòng)。根據(jù)白云山的資源特色和布局，劃分為野生資源保護(hù)與繁殖基地、野生花卉保護(hù)區(qū)、野生藥材、花卉和果木綜合保護(hù)區(qū)、景觀及生態(tài)恢復(fù)區(qū)、旅游服務(wù)功能區(qū)等，景區(qū)內(nèi)適當(dāng)保留居民生活與生產(chǎn)活動(dòng)范圍；策劃森林生態(tài)環(huán)保教育主題活動(dòng)及其他活動(dòng)，要將游覽區(qū)域與接待區(qū)域隔離開，景區(qū)內(nèi)可設(shè)相應(yīng)的度假中心、會(huì)議中心和森林療養(yǎng)中心等。、 旅游建設(shè)項(xiàng)目（1）旅游區(qū)出入口區(qū)。此外，沿道路兩側(cè)種植本土的或佛教文化認(rèn)同的景觀喬木，營造綠色通道。（2）修建白云山宗教文化景區(qū)大門。（3）修復(fù)觀音廟附屬建筑，使其成為一建筑群，適當(dāng)修整部分有歷史價(jià)值的宗教建筑符號(hào)（如山門、石柱、壁畫等），讓游客直觀感受到**古寺廟建筑的文化內(nèi)涵，寄托懷古憂思之情。（5）在白云山半山腰處，建設(shè)休息娛樂場所，可供游客喝茶、休息、玩牌。（7）開辟高山花卉種植、野生資源、野生藥材種植基地，主要布置在山腳至山腰一帶，根據(jù)白云山體氣候環(huán)境設(shè)置不同的基地。水口寺溫泉康樂度假區(qū)、 區(qū)域概況水口寺溫泉康樂度假區(qū)位于旅游區(qū)南部的油菜大壩內(nèi)，與金仁公路邊，區(qū)域內(nèi)為成片的農(nóng)田，地形平坦。為了更好地利用礦泉資源，豐富旅游項(xiàng)目，主打溫泉度假品牌。幾點(diǎn)思路：（1）修整性質(zhì)的控制四個(gè)點(diǎn)，景觀控制到公路及對(duì)面山頭；下面控制到老橋，與老橋處建水上娛樂中心；向北控制到水口寺；向東控制到后山頭。（3）景區(qū)入口建議建在金仁公路連接礦泉水長入口處，景區(qū)大門建在金仁公路通往**村的路口，修建主要標(biāo)識(shí)牌和大門建筑，以木架式牌坊為佳，以顯示田園鄉(xiāng)村風(fēng)格。（6）廠門口的冠香坊，產(chǎn)品可與**村的農(nóng)家樂整和，作為農(nóng)家樂的旅游商品出售，且廠址的搬遷應(yīng)考慮是否能轉(zhuǎn)入對(duì)面村居民處。水口寺被當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為是鎮(zhèn)水之廟，是一個(gè)的家廟，將其打造成黔北的民俗及民間工藝品的民俗館，休整統(tǒng)一附近村民的青瓦白墻黔北式居民建筑，展示黔北民俗特色。為游客提供相關(guān)咨詢服務(wù)的場。、 旅游建設(shè)項(xiàng)目分為兩個(gè)區(qū)域：溫泉休閑度假區(qū)域和溫泉地產(chǎn)區(qū)域。（8）停車廠的位置、面積等。（4）礦泉水廠的廠房操作流程參觀，現(xiàn)有車間位于泳池偏東南位置，進(jìn)門入口處，離出水點(diǎn)一段距離，中間有河道間隔，水通道問題和排污問題，建議是否可將廠參觀車間建于出水點(diǎn)，建一園林式小院，即可參觀溫泉冒水點(diǎn)，又可參觀礦泉水生產(chǎn)流程，同時(shí)可減少通水費(fèi)用。用地邊緣規(guī)劃一組度假小建筑，建筑采用傳統(tǒng)建筑風(fēng)格，并突出地方特色和鄉(xiāng)野特色。鄉(xiāng)村溫泉度假區(qū)空間布局上與**鄉(xiāng)村旅游區(qū)分開設(shè)置，是一個(gè)獨(dú)立的區(qū)域。目前，該地建有一個(gè)礦泉水廠和礦泉泳池，有幾棟生產(chǎn)房屋，該礦泉點(diǎn)水質(zhì)優(yōu)良，水量大，適合開發(fā)以水為特色的多種旅游項(xiàng)目。（8）利用白云山頂?shù)母呱讲莸兀_辟放牧、騎馬或狩獵等活動(dòng)，開展白云山頂觀日出，游客可以領(lǐng)略到早上的朝霞和初升的太陽。在上山公路進(jìn)入旅游區(qū)的入口處建一 平方米的免費(fèi)停車場，用于大型旅游車輛的停放；在盤山公路岔路口建設(shè)旅游標(biāo)識(shí)牌；（6）山頂開辟茶園。（4）山頂財(cái)神廟建一素食餐廳，供香客就餐?？稍诂F(xiàn)有基礎(chǔ)上，修建清池以陰地脈，在寺廟周圍廣種竹木以聚氣，并營造曲徑通幽、神秘玄妙的隔離效果。在主入口大門內(nèi)側(cè)修建旅游區(qū)管理中心，采用典型的宗教建筑風(fēng)格。主要功能為門票售檢、旅游區(qū)管理。把白云山山泉水、**“香稻”米、回沙窖酒、白云野菜等結(jié)合起來，開發(fā)白云人家的鄉(xiāng)土菜、保健菜、野生菜，以民間餐飲吸引游客進(jìn)入。景區(qū)可開展科普、觀景、登山、森林浴避暑、露營觀日出和晚霞等項(xiàng)目。、 規(guī)劃要點(diǎn)：規(guī)劃成以獨(dú)特的植物景觀、優(yōu)美的空間環(huán)境和一系列參與性旅游活動(dòng)為主體的景區(qū)，初步開發(fā)形成了多個(gè)景點(diǎn)及一系列參與性活動(dòng)。整個(gè)景區(qū)具有“回歸大自然，體驗(yàn)宗教文化”的感應(yīng)力，號(hào)召人們體驗(yàn)自然、感受宗教文化生活。建筑以低矮、簡單、古樸為主調(diào)，設(shè)置卡拉OK、臺(tái)球廳、露天啤酒吧、音樂酒吧、乒乓球室、室內(nèi)健身房等。一組果林中的小木屋，提供不一樣的住宿體驗(yàn)。在園內(nèi)規(guī)劃一些小園，開展植樹種花種瓜活動(dòng)。趣味農(nóng)藝園。利用自然條件修建兩座面積共2萬余平方米的蓄水池，一方面改善園區(qū)內(nèi)的小環(huán)境、小氣候，另一方面，利用大面積的山地果園，散養(yǎng)大量雞、鴨、魚、豬等，保證客人吃到地道山莊自產(chǎn)的綠色食品。沿惠馨科普基地和各園區(qū)的道路，栽種景觀型果園，該果園主要引進(jìn)外地特殊瓜果品種，以參觀、知識(shí)介紹為主要目的，瓜果棚建成人們的休憩游樂點(diǎn)，建議按照四季景象、24節(jié)氣特點(diǎn)建成多個(gè)瓜果棚，棚內(nèi)有相應(yīng)的解說功能。果園科普教育,不但對(duì)農(nóng)業(yè)工作者有作用,對(duì)中小學(xué)生作為生物課教學(xué)、科學(xué)課教學(xué)的實(shí)習(xí)課,也有十分重要的意義。同時(shí)中心內(nèi)開辟相應(yīng)的旅游商品交易場所或特色旅游購物商店，可銷售當(dāng)?shù)氐乃偷胤酵撂禺a(chǎn)品，并可把李子、梨子等加工成各種禮品進(jìn)行銷售。建議林果園采取農(nóng)戶自愿承包的方式經(jīng)營，并鼓勵(lì)其在自家農(nóng)院開展農(nóng)家樂活動(dòng)，可以使城鎮(zhèn)游客充分體驗(yàn)農(nóng)家小院、農(nóng)家飯、民俗節(jié)日等，參與果樹培育、新果采摘等多項(xiàng)活動(dòng)，感受淳樸的民風(fēng)和勞動(dòng)的快樂。（6）推出具有很強(qiáng)的知識(shí)性和參與性的春賞花、夏嘗果，采果嘗果游、垂釣燒烤等活動(dòng)，部分果樹可以由城市游客認(rèn)養(yǎng)，讓游客參與果樹的維護(hù)管理。每年春季4月櫻花盛開，開展觀櫻花踏青活動(dòng)；觀光采摘園以自然為舞臺(tái)，以傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)土風(fēng)情為內(nèi)涵，依托鄉(xiāng)土果木，讓人們走進(jìn)樸質(zhì)、明麗、生機(jī)盎然而散發(fā)泥土芬芳的生產(chǎn)性園林中，親自欣賞并體驗(yàn)收獲鮮果的滋味和樂趣。在李園、梨園內(nèi)修建石板或砂石游覽步道，以方便游客賞花、采摘水果，同時(shí)在每個(gè)山頭建一個(gè)觀景臺(tái)（亭），便于人們登高望遠(yuǎn)和拍照。