議論文寫作結(jié)構(gòu)模式訓(xùn)練(文件)
【正文】 對(duì)選擇，我們的心靈要堅(jiān)強(qiáng)。透過歷史的明鏡，我們看到他心靈高貴的選擇。（正面論據(jù)）有些人卻不幸在失足的泥潭里越陷越深?？膳碌氖切闹刑喔钌岵幌碌臇|西掩埋了它，讓我們找它不到，又或是名利的沙礫模糊了它的刻度，讓我們分辯不清。二、基本結(jié)構(gòu)（二）：破立結(jié)合：先論證正面的觀點(diǎn)，再批駁反面的觀點(diǎn)。（反駁）界定“知足者”的內(nèi)涵：“知足”不是無所追求，“知足”是忘我，忘我則“常樂”。這無論對(duì)個(gè)人還是對(duì)國家，都是一個(gè)新的課題。一、基本結(jié)構(gòu)（一）：論述了“為什么”后，進(jìn)一步指出“怎么樣”。（2）怎樣做到“克制”？ 沉默，是克制的妙法?！ ∥鳚h蘇武出使匈奴被扣，在北海牧羊十九年，備極煎熬仍然手持漢節(jié)。參照例文： 同伴給他一支手槍，五顆子彈，囑咐他過了三小時(shí)后，每隔一小時(shí)鳴一槍，以讓他能辨別方向，回來會(huì)合。他的沙漠之旅的悲劇結(jié)局，從反面向人們提出了一個(gè)警示：堅(jiān)持，再堅(jiān)持。不堅(jiān)持就意味著半途而廢，就必然到達(dá)不了成功的終點(diǎn)。（初論堅(jiān)持的重要意義。一是因?yàn)樵浇咏晒υ狡D難；二是因?yàn)橐呀?jīng)到了最后階段，如果因不堅(jiān)持而失敗，前功盡棄，尤為可惜。歡笑與淚水，榮譽(yù)與失落，都只隔著一層障礙－－堅(jiān)持。（這一段把論證推進(jìn)一層：從一般地說堅(jiān)持，說到在危險(xiǎn)情境和最后關(guān)頭要堅(jiān)持。在時(shí)間和艱險(xiǎn)的考驗(yàn)面前，第一批被擊倒的就是那些意志薄弱者。王安石在游褒禪山記里把至于險(xiǎn)遠(yuǎn)的條件歸納為志、力、物，他把“志”放在極重要的位置。誰要不屈不撓地堅(jiān)持，就必須充滿信心和希望，哪怕只有百分之一的希望，也要作百分之百的努力。 ?。ê?jiǎn)短作結(jié)，概括有力。因?yàn)樘?，踮起腳都?jí)虿恢?，只好搬來木梯，就在我伸手欲摘的一瞬，蘋果突然脫枝而落，摔在地上，“啪——”，成了一團(tuán)果泥。生命中任何一次探索，從本質(zhì)上講，都是成功的。但不算白費(fèi)力，至少，我知道了這只蘋果不屬于我。要求層層深入地論證，水到渠成地歸結(jié)出文章的觀點(diǎn)。兩個(gè)源：一是意志力，一是希望。競(jìng)技沒有希望爭(zhēng)先了，也就失去了堅(jiān)持的力量，有的人會(huì)逃下陣來；高考，沒有錄取的希望了，有的同學(xué)就放棄努力……人總是在希望中生存，為希望而奮斗。而一旦失去了希望，就等于砍倒了堅(jiān)持的雙腿，意志再強(qiáng)也得倒下。沒有毅力就無法堅(jiān)持。堅(jiān)持可貴，在危險(xiǎn)中堅(jiān)持更可貴，在最后關(guān)頭堅(jiān)持，則是最成熟的表現(xiàn)。這位沙漠探險(xiǎn)者，已經(jīng)熬過8個(gè)鐘頭，放棄了最后的堅(jiān)持，終成戈壁冤魂。選例有大有小，綜合起來就能說明所有的事。中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)打了8年，解放戰(zhàn)爭(zhēng)打了3年，沒有堅(jiān)持就沒有勝利；每個(gè)人的學(xué)業(yè)，小學(xué)6年，中學(xué)6年，有的上了大學(xué)還需4年，沒有堅(jiān)持就不能畢業(yè)。） 不論做什么事情，可以說沒有堅(jiān)持就沒有成功。結(jié)果只見到一具尸體，其頭部被一顆子彈穿透了，手槍和五個(gè)彈殼草散落在死者周圍。 貴在堅(jiān)持 有兩個(gè)人結(jié)伴橫過沙漠?！ w納：崎嶇本是征人路，懷志無須怕磨難。由此及彼，由近及遠(yuǎn)，由易到難，由特殊到一般（或由一般到特殊）。（1）為什么要克制？ 在廣泛的人際關(guān)系中，隨時(shí)保持克制的態(tài)度能夠創(chuàng)造和諧的氣氛，順利進(jìn)行交往，有效解決問題。要求：任選上面其中一題進(jìn)行作文，文體必須是對(duì)照式的議論文。（總結(jié)）例文（略）作文訓(xùn)練一、題目：節(jié)儉是一種美德二、話題：我國已經(jīng)加入世貿(mào)組織。知足常樂這句話常受世人錯(cuò)誤的非議，現(xiàn)在我要為它昭雪了。人生的旅程坎坷而又漫長，不要被裝點(diǎn)得富麗堂皇的歧路迷惑，也不要畏懼正道上滿布的荊棘，站在
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