【正文】 ? 真正好的公開課，不是一個(gè)星期就可以準(zhǔn)備好的。真正的有課程智慧的老師，他就不斷地積累課程資源，積累之后，那些課程資源就會(huì)在課堂上 “ 蹦 ” 出來。這一信念使得老師們不敢動(dòng)課本。 ? 一條基本的結(jié)論：先吃透教材，再超越教材。 ? 把 “ 課本 ” 或 “ 教材 ” 變成 “ 課程資源 ” 之一。每個(gè)老師不一定要有絕招，但必須過這一關(guān)：他必須能夠補(bǔ)充資源。 ? 武漢何文浩老師的三 “ 絕招 ” ： 一是不留課外作業(yè)；二是所教學(xué)生全部考上重點(diǎn)大學(xué)；三是用人有術(shù)，頑石成玉。如語文老師認(rèn)為 《 為了六十一個(gè)階級(jí)兄弟 》 不是好文章，他可以更換；有教師不喜歡 《 荷塘月色 》 ，他認(rèn)為 《 背影 》 更好，便把它換掉。 ——１５０萬字的“ 新 ” 高中語文教材：魯迅、茅盾、海明威、加繆、卡夫卡、羅素等人的作品，還有 往屆學(xué)生的優(yōu)秀作文 。 ? 第二，這個(gè)人能夠 喚醒、激勵(lì)、感染 他的學(xué)生，我們把它叫 傳道 。這也， 能夠把“復(fù)雜”還原為“簡單”， 這是上課的第二道工序，這才是高手。 （ 1）教學(xué)智慧之一：傳道 ? 好課總是有一種感覺：你被它感染，一種力量感染，新課程稱之為 “ 情感、態(tài)度、價(jià)值觀 ” 。他的人格魅力感染了他的學(xué)生。 ? 與校長的對(duì)話： “ 只有在夢(mèng)想中，人才能真正自由，從來如此，也永遠(yuǎn)如此。 教師的氣質(zhì)：一種道的力量 ? 高高舉起你的左手 ——?jiǎng)⒖蓺J老師 ? 顧明遠(yuǎn)： 《 教師的氣質(zhì) 》 ? 教師應(yīng)該有特別的氣質(zhì)：一是高雅；二是睿智，即智慧而非瑣碎；三是親和，而不是兇狠；四是自信，因知識(shí)、智慧而有自信感。無論有什么樣的磨難，她都會(huì)重新生長，站立起來。 ? 文章： 《 夏令營中的較量 》 ? 我們先讓我們自己生活得有激情，先讓我們自己身上有力量感，然后，我們的孩子慢慢地就會(huì)受影響。 ? 對(duì)于老師來說，對(duì)于家長來說，他們最重要的期望就是基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能，他們認(rèn)為這是最重要的。第五，快要下課了，老師稍微總結(jié)一下：“今天我們學(xué)了什么，出現(xiàn)了哪一些問題，我們應(yīng)該注意什么事。 ? 第二步， “ 啟發(fā) ” 。 ? 第四步， “ 作業(yè) ” ， 其實(shí)就是 “ 練習(xí) ” ，跟盧仲衡的做法很類似。老師不可能很快地改那么多同學(xué)的作業(yè)，同學(xué)之間相互改錯(cuò)。 自學(xué) ——啟發(fā) ——復(fù)習(xí) ——作業(yè) ——練習(xí) ——小結(jié)，一共 “ 六步 ” 。就是說，一定要 通過及時(shí)反饋與矯正 ，讓孩子們?cè)趪L試錯(cuò)誤的過程中學(xué)習(xí)。技能可以分解，但是，一旦進(jìn)入真實(shí)的學(xué)習(xí)，它就成為整體學(xué)習(xí)?！?解惑 ” 實(shí)際上是 引起學(xué)生 “ 主動(dòng)學(xué)習(xí) ” ， 這是一堂好課的 最高境界或終極使命 。在某些時(shí)候，成人可以牽手，但牽手也是需要克制的，必要時(shí)要 “ 放手 ” 。 ? 觀課，又叫課堂觀察，包括課前會(huì)議、課中觀察與課后會(huì)議三個(gè)階段，亦即備課、聽課、評(píng)課的結(jié)合。） ? 觀誰？既看教師，也看學(xué)生。 觀課的視角與主要視點(diǎn) ? （ 4）資源運(yùn)用 ? A、視聽材料、模型與演示的有機(jī)結(jié)合； ? B、合適與必需的現(xiàn)代教育技術(shù)； ? C、學(xué)生自主有效使用教學(xué)資源。 課堂教學(xué)觀察表 課堂觀察視角 /主要視點(diǎn) 觀察記錄 主要視點(diǎn) 某 視 角 優(yōu)秀 1 優(yōu)秀 3 優(yōu)秀 4 優(yōu)秀 5 優(yōu)秀 6 優(yōu)秀 2 A、 …… B、 …… C、 …… D、 …… 觀課：為有效教學(xué)提供有價(jià)值的反饋信息 ? 例如： ? 一位小學(xué)教師在一天里與學(xué)生進(jìn)行過 1000多次人際交往； ? 一位課堂提問只是局限于第一排和教室中間區(qū)域的同學(xué)，提問面只占全班同學(xué)的 23%，而另一位老師偏好提問男同學(xué)和優(yōu)秀學(xué)生，其中一同學(xué)被提問 8次，而有 7位內(nèi)向的女同學(xué)開學(xué)以來從未舉過手也從未回答過老師的問題。以一副“天下真理盡在吾手”的氣概，以“華夏大地只有我一人對(duì)新課標(biāo)新理念理解得最正確、最深刻”的架勢(shì)，經(jīng)常性地把一線教師精心打造的課堂教學(xué)，評(píng)得一無是處，一錢不值。 ? 不 是實(shí)事求是，而是夸大其詞： ——有些評(píng)課人認(rèn)為，凡 “ 新 ” 理念就是正確的科學(xué)的， “ 舊 ”理念則是不正確不科學(xué)的。 ? 三是投石，由“定音”到“激思”。 ? 如：如果以一般的課堂評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)進(jìn)行評(píng)價(jià)，某一堂課的 “ 教學(xué)過程 ” 、 “ 教師素質(zhì) ” 兩方面較好，就先評(píng)這兩方面；而 “ 教學(xué)目標(biāo) ” 、“ 教學(xué)方法 ” 有問題，就后評(píng)這兩方面。 評(píng)課原則 ? 人文關(guān)懷 ? 賞識(shí)優(yōu)點(diǎn) ? 巧妙點(diǎn)撥：“嗨！老兄，別總是盯著那些男孩子們。 管理智慧 ? 在以教學(xué)技術(shù)為中心的文化中，我們常把威信與權(quán)力混淆。權(quán)威、威信賦予那些創(chuàng)造自己的語言、自己的行動(dòng)和自己的生活的原創(chuàng)者，而不是那些照本宣科地扮演遠(yuǎn)遠(yuǎn)疏離于他們自己心靈的角色。 “ 教師威信 ”除了 “ 愛 ” ，還有 “ 敬畏 ” 。 ?第二， 校本教學(xué)行動(dòng)研究 。 ? 博客是一個(gè)自由的發(fā)表平臺(tái)： ? 第一，可以記錄自己讀了什么書 ——讀后感 ； ? 第二，可以記錄自己看到什么事或聽了什么報(bào)告 ——觀后感 ； ? 第三，可以在博客里面記錄自己做了什么 ——我在行動(dòng)研究中是怎么改變的 ——做后感 。 ? 我建議，老師們，在學(xué)習(xí)的時(shí)候，無論如何，要讓自己有歡樂感。 ? 第三，讓我們有作品感。 如記住學(xué)生的名字不失為一種教育機(jī)智，如卡耐基說過： “ 世界上最美的聲音，就是在人群中聽到有人愉快地喊出自己的姓名。 ? ——黃顯華教授 歡 迎 交 流 ? 祝教師們生活充滿情趣！祝愿大家在未來的生活中有更多的感動(dòng)、更多的快樂、更多的智慧！ ? 謝謝大家！敬請(qǐng)批評(píng)！ 。不管這條線多么自由彎曲，也就是這么一條。教育智慧是使用愛的智慧。一定要愛別人，同時(shí)也被別人愛。教師成長包括兩個(gè)方面： 第一個(gè)是智慧生長；第二個(gè)是快樂增加。 ? 幾個(gè)案例： 廣東樂昌小學(xué)鄧倩倩老師“和學(xué)生一起寫日記”；干國祥的課例 《 斑羚飛渡 》 ；程少堂的 《 講課人最聰明，評(píng)課人最愚蠢 》 教師發(fā)表 ? 教師一定要發(fā)表自己的研究過程和研究結(jié)果。教師要能夠引起學(xué)生“自己管理自己”。 ? 。 ? 威信是來自教師的內(nèi)在生命，源自教師的智慧人格，包括 思想魅力與人格魅力 。 做班主任的基本技巧就是培養(yǎng)一個(gè)好的班集體 ——班干部流動(dòng)制 ） ? 教師威信 ： 敬畏與喜歡 （一個(gè)教師在學(xué)生那里是否有威信，取決于這個(gè)教師是否能夠讓他的學(xué)生敬畏而喜歡這個(gè)教師。如：依據(jù)《 語文課程標(biāo)準(zhǔn) 》 中的課程理念進(jìn)行評(píng)課，就應(yīng)先肯定體現(xiàn)得較好的條目，再指出體現(xiàn)得不好的條目，并提出建議。 ? 如：按照教學(xué)目標(biāo)－教學(xué)過程－教學(xué)方法－教學(xué)效果－教師素質(zhì)逐項(xiàng)評(píng)價(jià)，逐項(xiàng)與課堂相關(guān)情況相對(duì)照，指出優(yōu)缺點(diǎn)或提出建議。 我對(duì)評(píng)課的理解 ? 一是超越“課例”，由“個(gè)例”到“類型”：如從教師個(gè)例行為中引申出優(yōu)秀教師的“類特征”。 官方色彩太濃 /專家的色彩太盛 ——眾人的色彩 ——評(píng)課者：調(diào)色師 +主持人 ? 錯(cuò)誤的假設(shè)： ? 評(píng)課不是從實(shí)際出發(fā)，而是從理念出發(fā)；不是從效果出發(fā)，而是從原則出發(fā)。 觀課的視角與主要視點(diǎn) ? （ 8）鼓勵(lì)創(chuàng)新 ? A、鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難，獨(dú)立思考； ? B、學(xué)習(xí)情境中學(xué)生的嘗試與探索行為； ? C、學(xué)生創(chuàng)造性地解決問題的行為，注意綜合運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)與方法； ? D、培養(yǎng)高層次思維能力，如思維的流暢性、靈活性、批判性、創(chuàng)造性、精加工等。 觀課的視角與主要視點(diǎn) ? （ 6）師生互動(dòng) ? A、教態(tài)親切自然，接納學(xué)生的感情； ? B、尊重學(xué)生的觀點(diǎn)與意見，耐心引導(dǎo)； ? C、學(xué)生積極合作，主動(dòng)參與活動(dòng)； ? D、師生、生生多向交流與溝通。 ? 用什么看 /評(píng)？（“標(biāo)準(zhǔn)本位”與“過程本位”） ? 怎樣評(píng)？（思路 /原則：把課堂事件、課堂行為與具體情境結(jié)合起來；關(guān)注過程而非預(yù)設(shè)的結(jié)果；評(píng)判與建議相結(jié)合；既“成事”又“成人”。 觀課：一種帶有偏見的活動(dòng) ? 愛因斯坦：你如何理解你所觀察到的現(xiàn)象，取決于你所運(yùn)用的理論，理論決定你到底能看到什么 。 學(xué)習(xí)就是打游戲、認(rèn)地圖、學(xué)走路 ? “打游戲”它意味著反饋與矯正是重要的； ? “認(rèn)地圖”它意味著我們一定要掌握整體的知識(shí)結(jié)構(gòu)，否則你會(huì)迷路的； ? 第三個(gè)更重要，學(xué)習(xí)就是“學(xué)走路”，學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)。 ? 由此，我推薦又一個(gè)教育隱喻 ： “ 學(xué)習(xí)就是學(xué)走路 ” 。 ? 地理學(xué)習(xí)隱藏了很多教育秘密，隱含了學(xué)生學(xué)習(xí)的秘密 ——先把握整體的主干道，再關(guān)注細(xì)節(jié)。這就叫 “ 反饋與矯正 ” 。盧仲衡的是：啟發(fā) ——閱讀課本 ——練習(xí) ——當(dāng)時(shí)知道結(jié)果 ——小結(jié)。 學(xué)生要學(xué)會(huì)使用紅筆，學(xué)會(huì)怎么去給別人改錯(cuò)誤，怎么去跟別人交流。 作業(yè)之后呢？黎世法把它叫做 “ 改錯(cuò) ” ，當(dāng)堂改錯(cuò)。 ? 第三步， “ 復(fù)習(xí) ” 。 “及時(shí)反饋”的案例 ? 湖北黎世法先生也做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)：“異步教學(xué)法”實(shí)驗(yàn)： ? 首先是 “ 自學(xué) ” 。 ? 二是它永遠(yuǎn) 不讓你絕望 ； ? 三是可以得到 及時(shí)反饋 。這就是“傳道”。 ? 文章 《 承受苦難 》 （美國考門夫人的故事）：人要是不能承受苦難，人就永遠(yuǎn)長不大。做老師的人，應(yīng)該用精神氣質(zhì)去感染他的學(xué)生，讓學(xué)生變成有人格的人。激情和浪漫是可以作為一種追求的。首先要減損，然后再增加。