【正文】 不論多貴，人們都舍得買。 你知道 2021年的非典嗎 ?那是由 SARS冠狀病毒感染而引起的疾病，它曾給許多人的生命造成危脅。它 比非典更可怕，目前患病人數(shù)已是非典患病人數(shù)的兩倍，且還在不斷增加。盡管如此，仍然存在一群人，對食用野生動(dòng)物趨之若騖，對吃“野味 ”帶來的快感無法抵抗。 人類曾有過一段食用野生動(dòng)物的歷史 ,但那已是萬年前的原始時(shí)代了，那時(shí)的人類大腦不發(fā)達(dá)，心智不成熟，只能靠野蠻獲取一切他們認(rèn)為可以吃的食物。 我不知道野味有什么好吃的，我也不知道人們?yōu)槭裁聪矚g吃野味，是為了顯富嗎 ?還是要面子 ?答案，深藏在人們的內(nèi)心。這樣下去，生態(tài)失衡，最終危及到人類。政府只好調(diào)了一部分金錢豹回去。我認(rèn)為這有社會(huì)壓力因素，也有老師不能發(fā)自內(nèi)心的尊重愛護(hù)和教育學(xué)生，于老師本身的素質(zhì)有關(guān)，于老師的敬業(yè)精神有關(guān)。應(yīng)該說，一對一的面對面教學(xué)，盡管也不能保證所有被輔導(dǎo)者都能考上大學(xué)，但這種方式確實(shí)更能因材施教，因而能讓更多的孩子考上大學(xué)。這不僅僅因?yàn)槲腋械阶稣Z文家教遠(yuǎn)不能像輔導(dǎo)數(shù)理化那樣立竿見影，而如果收了人家的錢卻收效甚微我會(huì)于心不安；更重要的是，我認(rèn)為僅就以補(bǔ)習(xí)知識為主要任務(wù)的家教而言，學(xué)生實(shí)質(zhì)上是把教師請到家里購買知識。二是占用大量應(yīng)該用于備課和批改作業(yè)的時(shí)間進(jìn)行有償家教。 第二，教師因有償家教導(dǎo)致職業(yè)道德喪失。 第三，有償家教，增加了家長經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。而由于種種原因，現(xiàn)在學(xué)生對家教老師的選擇卻是非常有限的，因此，一些高得離譜的家教費(fèi)是家長被迫“自愿”付出的。因?yàn)槲覀兊慕逃?針、教育方向、人才培養(yǎng)目標(biāo)等等，都要通過教師來實(shí)現(xiàn)，各項(xiàng)教育制度，則通過老師來執(zhí)行；教育質(zhì)量、學(xué)生素質(zhì)，都通過老師來提高。怎樣才能做一名師德高尚教師呢？我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，愛崗敬業(yè)，淡薄名利，廉潔從教是教師最基本的道德素養(yǎng)。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就 在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn) !其實(shí)，在日 常的教育教學(xué)工作中，許多教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。這些我一定要牢記。在物質(zhì)文明發(fā)達(dá)的今天，有的人居然奉行“吃啥補(bǔ)啥，以形補(bǔ)形，返璞歸真”的觀念，開始探索野味，越是奇形怪狀，越是稀有動(dòng)物，越能勾起人類無止境的欲望。動(dòng)物身上相安無事的病毒，在人類亂捕濫殺動(dòng)物后開始瘋狂肆虐人類，這不正是神奇的大自然給我們的一聲有力的吶喊嗎 ? 而在疫情平息 17 年后的今天，同樣的錯(cuò)誤又以驚人相似的模樣卷土重來，那么這一次會(huì)是最后一次嗎 ?也許 17 年前的教訓(xùn)在很多人看來是模糊不清的，但你是否了解過被救治后的患者帶著嚴(yán)重的后遺癥艱難生活的情形 。兩者如同站在高山頂上的平衡木，若是兩者和諧相處，平衡木就會(huì)維持一種和平共處的生態(tài)平衡，若稍有不慎，一方傷害了另一方，則會(huì)一損俱損。文明和野蠻之間，也許只隔著“野味”這一道無形的界限。蝙蝠還有另一個(gè)稱號，叫做“病毒王”。 除了蝙蝠以外，還有更多的野生動(dòng)物一樣傳染著病毒?？蓳p傷肺部及中樞神經(jīng)。 野兔體內(nèi)攜帶有弓形蟲，腦炎原蟲，肝毛細(xì)線蟲，肝片吸蟲。 人類也應(yīng)該從種種歷史事件中吸取教訓(xùn)，不要為了滿足私欲違法捕捉虐殺野生動(dòng)物，更要學(xué)會(huì)和野生動(dòng)物保持界限。 拒絕野味，從我做起。 野生動(dòng)物分為多種，在這些野生動(dòng)物之中，引發(fā)新型冠狀病毒的野生動(dòng)物就是蝙蝠。拒絕野味，從我做起。包括旋毛蟲，斯氏貍殖吸蟲等。吃的時(shí)候很有可能會(huì)被感染，感染可導(dǎo)致腹膜炎，敗血病，心包炎，虹膜炎??損害多個(gè)臟 器，危及生命。拒絕野味，從我做起。如果人類再不清醒，終將有更加惡劣的疾病侵襲人類。 拒絕野味從 我做起國旗下講話稿 5 2021 年肆虐全國的非典，導(dǎo)火索是可與多種烈性病毒共生存的蝙蝠 。旅游困頓、自由受限、經(jīng)濟(jì)受阻也自是不爭事實(shí)。人類終究為貪婪、無知又再次付出高昂代價(jià)，無畏的人類呀，利欲熏心的人們呀，不知敬畏自然，不愿遠(yuǎn)離野味，可悲可笑可憐可嘆 ! 敬畏自然，遠(yuǎn)離野味，是人類社會(huì)走向文明的基石。 敬畏自然，遠(yuǎn)離野味，是人類尊重生命、共謀未來的共識。我們相信星際文明，可誰也沒有親見 。也更愿我們銘記教訓(xùn)，警鐘長鳴，防患于未然。敬畏自然，尊重生命，共謀未來，理性而文明地蝸居于宇宙一隅，早已是我們毋庸置疑的共識。我們?nèi)祟惥筒灰俚么邕M(jìn)尺，讓那些寄存在野生動(dòng) 物身上的烈性病毒在人類的口腹之欲中，成為傳染病毒的瘟疫之源。從動(dòng)物園潑硫酸到女子“虐貓事件”，從獵殺野生黑熊到”活取熊膽”，從偷獵藏羚羊到“屠狗風(fēng)波”??無不顯示著人類對動(dòng)物的虐待，對自然的不敬。標(biāo)有各種野味價(jià)格的價(jià)格牌詳盡得也是”嘆為觀止” 。非洲大爆發(fā)的埃博拉病毒，主要宿主據(jù)說是果蝠。從病毒中覺醒。 2021 年的非典帶走了許多人的生命。他們會(huì)損傷腸道，肝臟等器官。 野生蛇體內(nèi)攜帶有大量的寄生蟲，包括舌形蟲，曼氏迭宮絩蟲，顎口線蟲，廣州管圓線蟲，線中殖孔條蟲等。 果子貍作為傳播非典的中間宿主。因?yàn)轵鹕砩夏軘y帶超過一百多種病毒，分別有：狂犬病、 SARS、埃博拉、馬爾堡、尼帕亨德拉，可謂是真正的高致病 性病毒“蓄水池”。不吃野味，國家幸福，人民安康。 17 年后的新型肺炎在更加專業(yè)的治療和防護(hù) 工作下，依然有更多的人被確診。野兔還帶有皮蟲。這些都是人畜共換型寄生蟲，一般的烹飪，特別是燒烤，不能完全殺死寄生蟲的。身上還攜帶狂犬病，以及多種體內(nèi)寄生蟲。迄今為止引起了多次大規(guī)模疫情。讓我們一起攜手倡議：“敬畏自然，拒絕野味”，還野生動(dòng)物一片安寧的生息之地，還人類一片安靜祥和的生存空間，還大自然一片生生不息的生命之源 ! 拒絕野味從我做起國旗下講話稿 3 近期，以武漢為源，在全國范圍內(nèi)爆發(fā)了新型冠狀病毒，這一切都是因?yàn)樗麄兪秤靡吧鷦?dòng)物。正如董卿老師在一檔綜藝節(jié)目上所說：“槍響之后將沒有贏家。也許明日的太陽還是依舊會(huì)升起，但是你是否能估算一口野味讓中國蒙受多少委屈，浪費(fèi)多少資源，承擔(dān)多少損失。 還記得 2021 年的 SARS 嗎 ?一時(shí)間，風(fēng)起云涌，疫情爆發(fā)，而罪魁禍?zhǔn)资莵碜杂隍痼w內(nèi)的病毒。這樣每一天還有什么意思呀 !還不如天天上學(xué)開心呢 ! 天天宅在家里，天天不是吃喝玩樂，就是睡覺寫作業(yè)，有什么值得紀(jì)念的 呢 ? 在這篇作文中，我再次對武漢說一聲：“加油 !”，規(guī)勸大家千萬不要去人員密集的地方，也不要再去餐館吃野生動(dòng)物了，這樣不僅傷害自己的身體，還會(huì)傷害那些可憐弱小的動(dòng)物們 ! 保護(hù)自己，為了家人、祖國，在這段時(shí)間里堅(jiān)持不出門，在家與新型病毒做抗?fàn)?，努力為新學(xué)期的課程做準(zhǔn)備 ! 拒絕野味從我做起國旗下講話稿 2 民以食為天，從遠(yuǎn)古時(shí)代的生吃，進(jìn)化到現(xiàn)在的烤、煮、煎、炸，人類舌尖上的文明也在不斷進(jìn)步和開拓。真正敬畏自然，敬畏生命，拒絕野味，給野生動(dòng)物一線生機(jī)，給人類社會(huì)一份安寧，莫讓悲劇再次上演 !一起來看看中學(xué)生關(guān)于拒絕野味從我做起國旗下講話稿范文精選 5 篇，歡迎查閱 ! 拒絕野味從我做起國旗下講話稿 1 2020 年 1 月 31 日下午 13 點(diǎn) 28 分，國內(nèi)已有 9731 例確診病例，治愈的只有 181個(gè)人，死亡的就有 213 例?！蔽蚁?，教師所從事的就是這種葉的事業(yè) 平凡而偉大。我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育如沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。在對教師加強(qiáng)職業(yè)道德教育的基礎(chǔ)上，通過制定相關(guān)法律或法律性文件以規(guī)范秩序，再建立并完善來自社會(huì)特別是來自學(xué)生及其家長的監(jiān)督機(jī)制 只要做到了這幾點(diǎn)，有償家教這一現(xiàn)象一定會(huì)杜絕。 三，拒絕有償家教，重塑教師形象。有的人認(rèn)為，既然是市場經(jīng)濟(jì)，那就是“周瑜打黃蓋――一個(gè)愿打一個(gè)愿挨”，兩相情愿的事，別人管不著 !這種看法不對。如果允許教師給自己的學(xué)生做有償家教，勢必會(huì)使一些師德低下的教師在正常教學(xué)時(shí)間內(nèi)不太關(guān)注后進(jìn)生，然后在課后通過有償家教對他們進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)。這都是不能允許的。有償家教應(yīng)該是副業(yè)而非正業(yè)，但如果不予以制止，有的教師則可能將其當(dāng)作正業(yè)，而把完成學(xué)校教學(xué)任務(wù)當(dāng)成副業(yè)。因此可以說，彌補(bǔ)學(xué)校應(yīng)試教育之不足，有償家教“功不可沒” ! 二，有償家教帶來的負(fù)面影響。目前在我們的社會(huì)中，只有大學(xué)生才有發(fā)展天地，而選拔考試尺度又只有一個(gè)，于是，“千軍萬馬”必然要去“過獨(dú)木橋”。 一，有償家教存在的原因及現(xiàn)狀。誰知，沒過幾個(gè)月，狒狒泛濫成災(zāi)，導(dǎo)致玉米顆粒無收。想一想，用生命和無數(shù)醫(yī)師的生命去換一次野味值得嗎 ? 吃野味不僅是死亡，還會(huì)造成生態(tài)失衡。但有些人就是不好好享受人類文明的進(jìn)化，非要退回野蠻，反其道而行之。其實(shí)野生動(dòng)物所含的營養(yǎng)價(jià)值與家禽沒有任何區(qū)別。 吃野味不僅會(huì)傷害動(dòng)物 ,也會(huì)導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞，這樣 ,最終受到危害的 ,是人類自身。果子貍本身就攜帶這種病毒 ,但由于部分人喜歡吃所謂的野味，殘忍地將果子貍殺害并食用，導(dǎo)致了冠狀病毒出現(xiàn)了跨物種之間的傳播。他們在享受野味給他們帶來美味的同時(shí)，又何曾想到過殺害野生動(dòng)物的殘忍。真正敬畏自然，敬畏生命，拒絕野味，給野生動(dòng)物一線生機(jī)，給人類社會(huì)一份安寧，莫讓悲劇再次上演 ! 拒絕野味從我做起作文四 現(xiàn)在越來越多的人開始喜歡吃野味。我們探索宇宙，可也沒有更好的逆旅被發(fā)現(xiàn)。 自然以寬闊無邊的胸懷包容了人類的無休止探索，也以一種悲憫的情懷脈脈關(guān)照著人類，無論是其地大物博的給予還是冥冥之中烈性病毒唯與野生動(dòng)物和諧共處的默契，自然饋贈(zèng)