【正文】 系統(tǒng)的重要組成部分，同時，也是許多病毒的攜帶者、病毒的自然宿主。 三、自覺遵守野生動物保護法律法規(guī)，爭當學(xué)法、知法、守法、護法公民，積極配合林草局及森 林公安依法打擊非法獵捕、濫殺、出售、販賣、收購野生動物及其制品的違法行為 。 拒絕野味從我做起演講稿 4 野生動物是人類的朋友，也是自然生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分，更是自然賦予人類的寶貴資源。如果人類再不清醒，終將有更加惡劣的疾病侵襲人類。拒絕野味，從我做起。吃的時候很有可能會被感染，感染可導(dǎo)致腹膜炎，敗血病，心包炎，虹膜炎??損害多個臟器，危及生命。包 括旋毛蟲，斯氏貍殖吸蟲等。拒絕野味，從我做起。 野生動物分為多種，在這些野生動物之中，引發(fā)新型冠狀病毒的野生動物就是蝙蝠。 人類曾有過一段食用野生動物的歷史 ,但那已是萬年前的原始時代了，那時的人類大腦不發(fā)達，心智不成熟，只能靠野蠻獲取一切他們認為可以吃的食物。盡管如此，仍然存在一群人，對食用野生動物趨之若騖，對吃“野味”帶來的快感無法抵抗。它比非典更可怕，目前患病人數(shù)已是非典患病人數(shù)的兩倍，且還在不斷增加。 你知道 2021年的非典嗎 ?那是由 SARS冠狀病毒感染而引起的疾病，它曾給許多人的生命造成危脅。不同種類的野味成為一道道招牌菜 ,不論多貴，人們都舍得買。我仰臉看向天空，鳥像支離弦的箭一樣飛遠了，打那以后我再也不捉小動物玩了，怕它們也會狠啄我一口，更別說去殺害它們了。”我心里的滋味實在是復(fù)雜極了。有一件趣事給我了教育和啟迪。 一只小小的蝙蝠競能使這么多人受到病痛的折磨，聽醫(yī)學(xué)專家說，在蝙蝠身上攜帶上百種致命病毒，它用超強的免疫力把病毒潛藏在自已身上，就是不讓病毒擴散感染到其它動物或我們?nèi)祟悺Ｏ旅嬲砹岁P(guān)于 2020 拒絕野味從我做起演講稿范文。 拒絕野味從我做起演講稿 1 春節(jié)本應(yīng)該是寧靜，祥和，熱鬧的。并且它晝伏夜出和 我們錯時活動，更避免了人類感染的風(fēng)險，為什么就有一些人為了貪圖美味，它們卻吃了并不美味的蝙蝠肉，放出了病毒，也就打開了潘多拉盒子。 隱約記得，小時候和鄰居哥哥一起玩的時候。其實我也想捉住它，無奈老師總對我們說要善待保護小動物，算了走吧。 保護野生動物，就像是珍情自已的生命一樣，如果不去吃那幾只蝙蝠也就不會有這次疫情的發(fā)生，在這個時候，我也不能做些什么，只能呼吁身邊的每一個人，攜起手來保護野生動物，珍愛生命拒絕野味。 我不明白，為什么人們會喜歡吃野味。經(jīng)調(diào)查，這可怕且傳染性極強的疾病竟是由于廣東一帶的人食用果子貍這一野生動物引起的。讓人驚訝的是 ,導(dǎo)致這種病毒爆發(fā)的原因竟也是由于人們吃野味 !病毒來源于武漢，武漢海鮮市場銷售野生動物 ,有人食用了攜帶新型冠狀病毒的野生動物，病毒再一次爆發(fā)，中國人再一次受到吃野味帶來的懲罰。這群人迷信食補，相信野生動物更有營養(yǎng)，認真地相信，在招待客人時上一道野味很有面子，彰顯財力。但如今不同了，人類有了制造食物的能力 ,食物不再缺乏。蝙蝠還有另一個稱號，叫做“病毒王”。 除了蝙蝠以外，還有更多的野生動物一樣傳染著病毒。可損傷肺部及中樞神經(jīng)。 野兔體內(nèi)攜帶有弓形蟲，腦炎原蟲，肝毛細線蟲，肝片吸蟲。 人類也應(yīng)該從種種歷史事件中吸取教訓(xùn)，不要為了滿足私欲違法捕捉虐殺野生動物，更要學(xué)會和野生動物保持界限。 拒絕野味，從我做起。但它同時也是鼠疫、 SARS、冠狀病毒等許多病原體的攜帶者和自然宿主，違法獵捕、獵食野生動物存在各類疫病傳播的安全隱患，為保障公共衛(wèi)生安全和居民的身心健康，我向全校師生發(fā)出以下倡議： 一、認真學(xué)習(xí)保護野生動物及防控野生動物疫源疫病相關(guān)知識，積極宣傳保護野生動物的重要意義，樹立正確的保護觀念 。 四、發(fā)現(xiàn)不明原因受傷、病危、死亡的野生動物及時向林業(yè)和草原管理部門報告，禁止徒手抓拿，食用或出售。為打贏新冠肺炎疫情防控阻擊戰(zhàn)、總體戰(zhàn)和人民戰(zhàn)爭，保障公共衛(wèi)生安全，保護廣大群眾的健康和生命。 四、增強監(jiān)督意識，積極舉報一切有關(guān)野生動物的違法行為，營造全民參與野生動物保護的良好氛圍。 第二篇：關(guān)于拒絕野味從我做起演講稿范文 關(guān)于拒絕野味從我做起演講稿范文 大自然是我們的家，善待大自然，愛護動物是人類的美德，保護動物，拒絕野味是每個人義不容辭的責(zé)任。不參與并自覺抵制亂捕濫獵野生動物行為，共同保護野生動物生存環(huán)境 。讓我們從自身做起，從點滴做起，共同保護生態(tài)，維護人與自然和諧關(guān)系，共建生態(tài)文明，造福子孫后代 !為此，我們向廣大師生發(fā)出倡議：保護、拒食、拒售野生動物，爭做文明公民。然而，我們又必須面對一個殘酷的現(xiàn)實：隨著人類可續(xù)技術(shù)的發(fā)展和自身生活的需要，絕大多數(shù)的野生動物數(shù)量在急劇減少。直至 2021 年，世界鯨總量為 7000 多頭，而日本一年的捕鯨量就高達 3000 頭?？蓪嶋H上，這里也是日本獵殺海豚最集中的地區(qū)。一些海豚眼看著自己的親人被殺害，而原本藍綠色的海水也在瞬間被染成紅色。中國自古講究“民以食為天”，被國人吃少吃沒的動物同樣不在少數(shù)。網(wǎng)住的鯊魚被拖上岸，割掉魚鰭，再扔回海里，整個過程連一分鐘都不到。東北虎因為其骨和皮毛而在我國境內(nèi)已經(jīng)絕跡。 朱鹮在 我國古代被視為瑞鳥，但因為農(nóng)藥的污染，使得鳥類蛋殼變軟，孵化率急速下降。這對該水域原本就不到百只的種群來說更是雪上加霜。 我們并不一定要像動物保護主義者那樣，傾盡財力心力，只專注于動物保護事業(yè)。 人類是萬物之靈，我們應(yīng)當懂得與自然和 平相處，與世界萬物共生。人類一次次為自己的無知付出慘重的代價，小到個體命喪黃泉，大到一個地域的人風(fēng)聲鶴唳、如驚弓之鳥般遁藏 。售價 60 元的活鹿、 4000 元的鴕鳥、 500 元的孔雀、可傳播鼠疫的土撥鼠、 SARS 病毒的宿主果子貍等等野味更是應(yīng)有盡有。如若虐待動物之風(fēng)甚囂塵上，那么當今人類社會又有什么標志性的本質(zhì)屬性迥異與動物世界 ?如若人人都是冷血，野生動物與人類又如何和平共處 ?人類在無以計數(shù)的種類病毒面前，又將何去何從 ?所以珍愛生命，敬畏自然，遠離野味，必行有所止，必人人為之。更不愿再看到如故宮女主那樣、如坐飛機駕駛艙的美眉那樣把吃野味的舉動拍照于朋友圈以炫耀的丑態(tài)。 古人方孝孺有言 :“凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止”，讓我們攜起手來，共克疫艱 ?！?SARS 的源頭是蝙蝠不假，但是它發(fā)展的舞臺是廣東野生動物市場和酒樓、餐館。從前我們呼吁保護野生動物，只是關(guān)注它的生態(tài)意義，還是有一些人不以為意，我行我素 。 國人對“野味”的嗜好，有文化心理、傳統(tǒng)以及中醫(yī)藥文化影響等多方面原因，也有人把捕食一擲千金的珍稀野生肉類當做身份地位的 象征?？傆腥瞬幌嘈乓吧鷦游飼鞑ゼ膊?，或者說是不相信傳播病毒的野生動物就是自己接觸的這只，抱著僥幸心理。天行有常，萬物都在其該在的位置，維持天地的周轉(zhuǎn)。也許這一次“新冠肺炎”的戰(zhàn)爭，我們也會像打敗“非典”一樣打敗它，但 這場戰(zhàn)爭建立在惶惶人心和無數(shù)人命之上，早已不能以輸贏來論。 造成這種原因的就是此次疫情，可疫情又是誰造成的呢 ?是蝙蝠或是其他動物，還是將各種野生動物端上餐桌的人類自己 ?十幾年來 ，野生動物已成為人們逢年過節(jié)的禮品或餐桌上的美味佳肴。 十幾年前，非典造成了幾百人死亡，無數(shù)家庭被非典后遺癥陰影籠罩。試想一下，如果人們不去撲殺，食用這些所謂的野味。在人類的改造下，大自然變得越來越脆弱。這種疫情無論如何也不能再發(fā)生。他們在享受野味給他們帶來美味的同時，又何曾想到過殺害野生動物的殘忍。可今年春節(jié)卻不尋常，在湖北武漢突然爆發(fā)的病毒疫情，使正沉浸在節(jié)日中的人們失去了歡樂，高興，美滿的笑臉，隨之而來的便是驚慌，恐懼和悲痛??有成干上萬感染病毒的人正遭受著病毒的折磨。使無辜的人們遭受災(zāi)難，為飽口福的人，太無知，太可恨?？吹揭恢徽趹蛩男▲B，確實是一只好看的鳥，一身湛藍的羽毛，小巧的尾羽一會兒向上蹺起，一會向下垂直，兩只小黑豆般的眼一會兒睜開，一會兒半閉，好像在享受著無窮的樂趣。我在糾結(jié)時，看到哥哥已經(jīng)把它捉住了，那小黑豆般的眼晴轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，仿佛想趁機逃跑，那嘰嘰喳喳的叫聲，像是向我們求饒。 拒絕野味從我做起作文二 現(xiàn)在越來越多的人開始喜歡吃野味。他們在享受野味給他們帶來美味的同時，又何曾想到過殺害野生動物的殘忍。果子貍本身就攜帶這種病毒 ,但由于部分人喜歡吃所謂的野味，殘忍地將果子貍殺害并食用，導(dǎo)致了冠狀病毒出現(xiàn)了跨物種之間的傳播。 吃野味不僅會傷害動物 ,也會導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞，這樣 ,最終受到危害的 ,是人類自身。其實野生動物所含的營養(yǎng)價值與家禽沒有任何區(qū)別。但有些人就是不好好享受人類文明的進化，非要退回野蠻，反其道而行之。人類一次次為自己的無知付出慘重的代價，小到個體命喪黃泉，大 到一個地域的人風(fēng)聲鶴唳、如驚弓之鳥般遁藏 。售價 60 元的活鹿、 4000 元的鴕鳥、 500 元的孔雀、可傳播鼠疫的土撥鼠、 SARS 病毒的宿主果子貍等等野味更是應(yīng)有盡有。如若虐待動物之風(fēng)甚囂塵上，那么當今人類社會又有什么標志性的本質(zhì)屬性迥異與動物世界 ?如若人人都是冷血，野生動物與人類又如何和平共處 ?人類在無以計數(shù)的種類病毒面前，又將何去何從 ?所以珍愛生命，敬畏自然，遠離野味，必行有所止，必人人為之。更不愿再看到如故宮女主那樣、如坐飛機駕駛艙的美眉那樣把吃野味的舉動拍照于朋友圈以炫耀的丑態(tài)。 古人方孝孺有言 :“凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止”，讓我們攜起手來，共克疫艱 。不同種類的野味成為一道道招牌菜 ,