【正文】 古人方孝孺有言 :“凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止”，讓我們攜起手來，共克疫艱 。更不愿再看到如故宮女主那樣、如坐飛機(jī)駕駛艙的美眉那樣把吃野味的舉動(dòng)拍照于朋友圈以炫耀的丑態(tài)。如若虐待 動(dòng)物之風(fēng)甚囂塵上，那么當(dāng)今人類社會又有什么標(biāo)志性的本質(zhì)屬性迥異與動(dòng)物世界 ?如若人人都是冷血，野生動(dòng)物與人類又如何和平共處 ?人類在無以計(jì)數(shù)的種類病毒面前，又將何去何從 ?所以珍愛生命，敬畏自然，遠(yuǎn)離野味，必行有所止，必人人為之。售價(jià) 60 元的活鹿 、 4000 元的鴕鳥、 500 元的孔雀、可傳播鼠疫的土撥鼠、 SARS 病毒的宿主果子貍等等野味更是應(yīng)有盡有。人類一次次為自己的無知付出慘重的代價(jià)，小到個(gè)體命喪黃泉，大到一個(gè)地域的人風(fēng)聲鶴唳、如驚弓之鳥般遁藏 。不吃野味，國家幸福，人民安康。 17 年后的新型肺炎在更加專業(yè)的治療和防護(hù)工作下，依然有更多的人被確診。野兔還帶有皮蟲。這些都是人畜共換型寄生蟲，一般的烹飪，特別是燒烤，不能完全殺死寄生蟲的。身上還攜帶狂犬病，以及多種體內(nèi)寄生蟲。迄今為止引起了多次大規(guī)模疫情。 拒絕野味從我做起國旗下講話稿 4 近期，以武漢為源，在全國范圍內(nèi)爆發(fā)了新型冠狀病毒，這一切都是因?yàn)樗麄兪秤靡吧鷦?dòng)物。如果人類再不清醒，終將有更加惡劣的疾病侵襲人類。拒絕野味，從我做起。吃的時(shí)候很有可能會被感染，感染可導(dǎo)致腹膜炎，敗血病，心包炎，虹膜炎??損害多個(gè)臟器，危及生命。包括旋毛蟲，斯氏貍殖吸蟲等。拒絕野味，從我做起。 野生動(dòng)物分為多種，在這些野生動(dòng)物之中，引發(fā)新型 冠狀病毒的野生動(dòng)物就是蝙蝠?！? 大自然所給予我們的一切，既是無限的，也是有限的。 人類和動(dòng)物都是大自然的一部分，人類從不會因?yàn)檎驹谑澄镦湹捻敹司驮诖笞匀幻媲叭〉酶鼉?yōu)勝的 地位。問題是蝙蝠體內(nèi)的病毒怎么會到了人身上呢 ?答案觸目驚心，是因?yàn)槿祟惓粤艘环N叫果子貍的動(dòng)物，而它身上正好有蝙蝠體內(nèi)的病毒。吃是人類生存的必需活動(dòng)，但對于吃什么人們從來都不能隨心所欲。 預(yù)防肺炎的方法： 確保室內(nèi)空氣流通， 不和別人共用物品，3 保持室內(nèi)干凈， 4 適度運(yùn)動(dòng)， 不接觸、購買和食用野生動(dòng)物， 盡量避免售賣活體動(dòng)物的市場?！把员匦?，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教?！苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生 命，正在茁壯成長的孩子。 “十年樹木，百年樹人 ”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。 改革我們現(xiàn)今的社會教育，教師隊(duì)伍的建設(shè)至關(guān)重要。市場經(jīng)濟(jì)合理公正的價(jià)格體系，是建立在良好的多元選擇機(jī)制之上的。有人也許會問：難道給自己班上學(xué)生做家教與給別的學(xué)生做家教有什么區(qū)別嗎？當(dāng)然有區(qū)別 !給本班學(xué)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)是教師的義務(wù)，而教師對別的學(xué)生并沒有補(bǔ)課的義務(wù) !對本班學(xué)生來說，“因材施教”是每一個(gè)教師應(yīng)該遵循的教育原則，不放棄任何一個(gè)學(xué)生是每一個(gè)教師應(yīng)該恪守的職業(yè)道德 不，不僅僅是道德，更是職業(yè)規(guī)范。教師職業(yè)的特點(diǎn)，就是工作不可能在八小時(shí)之內(nèi)完成，而或多或少地要占用教師八小時(shí)以外時(shí)間。表現(xiàn)主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一 是利用上班時(shí)間搞有償家教，比如利用晚自習(xí)輔導(dǎo)學(xué)生的時(shí)間搞有償家教，或者白天上班時(shí)間為學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)習(xí)，這樣的有償家教直接占用正常工作時(shí)間，已經(jīng)違反了學(xué)校紀(jì)律了。 除了有時(shí)給本班后進(jìn)生和朋友 的孩子進(jìn)行一些輔導(dǎo)之外，我是從不做家教的，更不要說“有償家教”了。如果是面對應(yīng)試，以班級授課制為唯一教學(xué)方式的任何學(xué)校，都不可能 保證每一位學(xué)生達(dá)到同一水平；可是，想考大學(xué)又是任何一個(gè)孩子及家長的需要 于是，家教市場應(yīng)運(yùn)而生。 現(xiàn)在無論是政府還是學(xué)校都在實(shí)施減負(fù)，少數(shù)教師不思教學(xué)改革，背離教師職業(yè)道德規(guī)范的要求，熱衷于學(xué)生進(jìn)行課后收費(fèi)補(bǔ)習(xí)和搞有償家教。原來，金錢豹是控制狒狒生長的有效工具。想一想，每一家野味店的成立都等于一大批動(dòng)物的死亡。 冠狀病毒 的再次爆發(fā)已向人類敲響警鐘，讓我們共同努力，嚴(yán)厲打擊食用野生動(dòng)物的行為，拒絕野味 ! 拒絕野味從我做起作文五 現(xiàn)在越來越多的人經(jīng)常出入野味店，大街上，一家家安全食品店相繼倒閉，一家家野味店卻接二連三地建立起來。食用野生動(dòng)物既不能延年益壽，也不能永葆青春，根本不能治病 ,很可能致病。 那些餐桌上的野味 ,不管是野兔，刺猬，浣熊，還是野豬，穿山甲，果子貍，蝙蝠，都可能攜帶著致命病毒。 而如今 ,中國再一次面臨比非典更加嚴(yán)重的新型肺炎。吃野味，實(shí)際上是一種殘害生靈的行為。原本銷售安全食品的店鋪一家家倒閉，而野味店的數(shù)量卻與日俱增。敬畏自然，尊重生命，共謀未來 ，理性而文明地蝸居于宇宙一隅，早已是我們毋庸置疑的共識。我們?nèi)祟惥筒灰俚么邕M(jìn)尺，讓那些寄存在野生動(dòng)物身上的烈性病毒在人類的口腹之欲中，成為傳染病毒的瘟疫之源。從動(dòng)物園潑硫酸到女子“虐貓事件”，從獵殺野生黑熊到”活取熊膽”，從偷獵藏羚羊到“屠狗風(fēng)波”??無不顯示著人類對動(dòng)物的虐待，對自然的不敬。標(biāo)有各種野味價(jià)格的價(jià)格牌詳盡得也是”嘆為觀止” 。非洲大爆發(fā)的埃博拉病毒，主要宿主據(jù)說是果蝠。但如今不同了，人類有了制造食物的能力 ,食物不再缺乏。這群人迷信食補(bǔ)，相信野生動(dòng)物更有營養(yǎng)，認(rèn)真地相信，在招待客人時(shí)上一道野味很有面子，彰顯財(cái)力。讓人驚訝的是 ,導(dǎo)致這種病毒爆發(fā)的原因竟也是由于人們吃野味 !病毒來源于武漢，武漢海鮮市場銷售野生動(dòng)物 ,有人食用了攜帶新型冠狀病毒的野生動(dòng)物，病毒再一次爆發(fā)，中國人再一次受到吃野味帶來的懲罰。經(jīng)調(diào)查，這可怕且傳染性極強(qiáng)的疾病竟是由于廣東一帶的人食用果子貍這一野生動(dòng)物引起的。 我不明白，為什么人們會喜歡吃野味。 保護(hù)野生動(dòng)物，就像是珍情自 已的生命一樣，如果不去吃那幾只蝙蝠也就不會有這次疫情的發(fā)生，在這個(gè)時(shí)候，我也不能做些什么，只能呼吁身邊的每一個(gè)人，攜起手來保護(hù)野生動(dòng)物，珍愛生命拒絕野味。其實(shí)我也想捉住它，無奈老師總對我們說要善待保護(hù)小動(dòng)物，算了走吧。 隱約記得，小時(shí)候和鄰居哥哥一起玩的時(shí)候。并且它晝伏夜出和我們錯(cuò)時(shí)活動(dòng)，更避免了人類感染的風(fēng) 險(xiǎn)，為什么就有一些人為了貪圖美味，它們卻吃了并不美味的蝙蝠肉，放出了病毒，也就打開了潘多拉盒子。 拒絕野味從我做起作文一 春節(jié)本應(yīng)該是寧靜，祥和，熱 鬧的。 第三篇：拒絕野味從我做起作文大全 拒絕野味從我做起作文大全 為什么人們會喜歡吃野味。此次疫情是大自然對人的嚴(yán)厲的警告，讓我們重新保 持與野生動(dòng)物的距離。這確實(shí)使人類越來越貪得無厭，不斷開發(fā)礦產(chǎn)資源，砍伐樹木、捕殺各種動(dòng)物。這兩次病毒有一個(gè)共同點(diǎn)，元兇都是野 生動(dòng)物。疫情嚴(yán)重，全國人心惶惶，所有人都待在家里，社會停止了運(yùn)轉(zhuǎn)。這些場景猶如災(zāi)難電影一般，但我們都知道這不是電影，這是我們目前的生活狀況，動(dòng)物終于把人類關(guān)在房子里了，人類和動(dòng)物互換了一下角色。 圣雄甘地曾說，地球所提供的足以滿足每個(gè)人的需要，但不足以填滿每個(gè)人的欲望，每一次無節(jié)制的索取，大自然都會要求償還。 化用一句莎翁名言，同一的太陽照著人類，也不曾避了任何一種生物。 在記者臥底的一個(gè)“野味群”，有人提及最近的武漢疫情，一群友回復(fù)“該吃吃該喝喝，沒那么容易來我頭上”。在此，我發(fā)出如下倡議： 第一，樹立健康的價(jià)值觀，不抱獵奇心理。 因此，在屢次發(fā)生的血的教訓(xùn)面前，每個(gè)人都應(yīng)該拒絕追求“野味”。這次肺炎的第一例感染者與隨后十余名病人都來自野生動(dòng)物市場，而多年前 SARS 的第一位感染者正是一名野味廚師??這些事實(shí)無一不告訴我們：捕食“野味”是病毒傳播關(guān)鍵的一環(huán)。敬畏自然，尊重生命，共謀未來，理性而文明地蝸居于宇宙一隅，早已是我們毋庸置疑的共識。我們?nèi)?類就不要再得寸進(jìn)尺，讓那些寄存在野生動(dòng)物身上的烈性病毒在人類的口腹之欲中，成為傳染病毒的瘟疫之源。從動(dòng)物園潑硫酸到女子“虐貓事件”，從獵殺野生黑熊到”活取熊膽”，從偷獵藏羚羊到“屠狗風(fēng)波”??無不顯示著人 類對動(dòng)物的虐待，對自然的不敬。標(biāo)有各種野味價(jià)格的價(jià)格牌詳 盡得也是”嘆為觀止” 。非洲大爆發(fā)的埃博拉病毒，主要宿主據(jù)說是果蝠。盡管我們能做到的很少，但即使是節(jié)約小小的一張紙，也是對森林的保護(hù)，對動(dòng)物棲息地的一點(diǎn)小小貢獻(xiàn)。可事實(shí)上，請大家想一想，如果我們再也聽不到夏日微風(fēng)中的蟬鳴，如果我們再也看不見天空飛翔的雁群，如果昔日森林只剩下荒蕪的土地和森森白骨，那 么我們所生存的世界，將會變成怎樣一個(gè)昏暗無聲的悲哀世界。有微笑天使之稱的江豚，在洞庭湖水域 40 天就死去了 12 頭。 棲息地被破壞和各種環(huán)境污染則是除捕獵外動(dòng)物數(shù)量銳減的另一大原因。 類似的例子數(shù)不勝數(shù)。一條鯊魚成熟需 要 30 年，而使它窒息只要短短 3 分鐘。 再來說說我們的國家。在影片《海豚灣》中，屠殺海豚的一 幕被真實(shí)地記錄下來。 日本的太地町，表面上處處展示出對鯨類動(dòng)物的喜愛?？捎钟卸嗌偃?知道，海洋館中的海豚有許多都死于音樂、掌聲等聲音造成的壓力過大 ? 日本是世界最大的捕鯨國。這是這些生靈，和我們?nèi)祟愐煌瑯?gòu)成了這個(gè)豐富多彩的世界。 市民朋友們，“沒有買賣，就沒有殺戮”。 二、摒棄“野味滋補(bǔ)”的偽健康觀念，不以食用野生動(dòng)物為樂，不以用野生動(dòng)物招待來客為榮。讓我們攜 起手來，從自身做起，從點(diǎn)滴做起。 三、樹立文明飲食觀，不以食“野味”為樂，不以“山珍”款待賓朋為榮，共同保護(hù)野生動(dòng)物的生存環(huán)境。 拒絕野味從我做起演講稿 5 野生動(dòng)物是大自然的精靈、人類的朋友，是上蒼賦予我們的寶貴資源，是自然生態(tài)