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《儒林外史》學(xué)生讀后感范文(文件)

2025-03-31 07:44 上一頁面

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【正文】 了畫沒骨花卉的名筆。后人提到王冕時,常常稱其為王參軍。吳敬梓以其幽默詼諧的語言,把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。這樣的環(huán)境能出什么樣的人才官吏,又怎樣能使清政府千秋萬代呢,那里體現(xiàn)出了清滅亡的實質(zhì)漏洞。它的任何部位都應(yīng)閃爍著語言藝術(shù)的光澤,《儒林外傳》全然到達(dá)了這一標(biāo)準(zhǔn)。所以我更加喜歡這本書,它的語言藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)都是堪稱一流的。有愛才如命的嚴(yán)監(jiān)生;有苦讀詩書的鮑文璽;有打秋風(fēng)的張鄉(xiāng)紳 amp。家里一斤肉都舍不得買,有時候家中的孩子實在忍不住了就拿一兩錢買熟肉來給孩子解饞,生病了也舍不得抓藥,還經(jīng)常克扣仆人的工資 amp。 像嚴(yán)監(jiān)生舍不得點兩莖燈草的事在我們現(xiàn)實生活中就沒有嗎 ?當(dāng)然有。這本就是一個浪費。 嚴(yán)監(jiān)生的愛財如命固然可恨,但他的節(jié)約值得我學(xué)習(xí)。amp。 其實在我看來,嚴(yán)監(jiān)生的勤儉節(jié)約還是值得我們學(xué)習(xí)的。書中有這樣一個片段《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》,記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞點了兩莖燈草,伸著兩根指頭不斷氣,直到趙氏挑掉了一莖,才一命嗚呼的故事刻畫了愛財勝過生命的守財奴的形象。而我印象最深的是愛才如命的嚴(yán)監(jiān)生。在這部小說里吳敬梓用諷刺的手法,描寫了封建社會讀書人對功名的追求,以及他們的生活狀況。用功名富貴引出不同的各類人物,借以否定了那時的科舉社會制度,并且批判了政府。這本書的語言也是很有藝術(shù)的,經(jīng)常三言兩語就使人物窮形盡相。 《儒林外史》學(xué)生讀后感范文四 那里的許多故事講述了清朝科舉制度腐敗、八股文考試弊端百出,能夠請人代考,能夠行賄,能夠冒名頂替,書中也有這樣的描述。 幾百年后的這天,捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀。但王冕性情不一樣,不求官爵。王冕就是其中的一個。一旦到達(dá)目的,這個工具也就毫無價值了。其中最關(guān)鍵的在于吸收,然后再轉(zhuǎn)化為自身的力量。衣帶
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