【正文】 他常邀請(qǐng)朋友繞成行走還“歌吟嘯呼，相與應(yīng)和”，并稱其為“暖足”。沒有人為了什么“秀才”、“舉人”磕頭撞板，卻有人為“碩士”、“博士”不擇手段。 吳敬梓是《儒林外史》的作者。周進(jìn)路過一處考場(chǎng)，進(jìn)去觀看，觸動(dòng)了一生的辛酸和痛苦，放聲大哭，竟然難過得死去活來。當(dāng)?shù)弥约褐信e的消息時(shí)，竟然喜極而狂， 變成了瘋子，幸虧岳父胡屠戶打了他一巴掌，才使他恢復(fù)了清醒。”言猶未了，一個(gè)小廝進(jìn)來說：“早上關(guān)的那口豬，那人來討了，在家里吵哩。湯知縣見他居喪如此盡禮， 正著急“倘或不用葷酒，卻是不曾備辦”，忽然看見“他在燕窩碗里揀了一個(gè)大蝦元子送在嘴里”，心才安下來。 2021儒林外史個(gè)人讀后感滿分五 《儒林外史》是我國(guó)文學(xué)史上一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇諷 刺小說，作者吳敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士，極力揭露和批判封建科舉制度的昏暗及大批讀書人靈魂的玷污、人格的墮落。他不愿意求取功名 利祿，縣令登門拜訪，他躲避不見 。諷刺鞭笞科舉制度的烏煙瘴氣和只為名利的讀書人才是本書的主旋律。這時(shí)傳來范進(jìn)中舉的喜報(bào)，范進(jìn)從集市上被找了回來，得知消息后，竟然高興得瘋了。在《儒林外史》中，還塑造了很多同范進(jìn)一樣的鮮活的人物形象，如打著官府旗號(hào)讓大家把錢財(cái)交公的王惠，再如為功名不擇手段，恩將仇報(bào)，拋妻棄子的匡超人??其實(shí)他 們都是腐朽的科舉制度的受害者呀 !“學(xué)而優(yōu)則仕”這句話泯沒了多少讀書人的良知 ! 正如魯迅先生所說：“機(jī)鋒所向，尤在士林”。 第五篇： 2021儒林外史個(gè)人讀后感心得 吳敬梓寫的《儒林外史》共有五十六回，大家在看完這本書后一定會(huì)很多的體會(huì)想說，快和大家一起分享 你的心得吧，下面為大家收集整理了“ 2021儒林外史個(gè)人讀后感心得 5篇”，歡迎閱讀與借鑒 ! 儒林外史個(gè)人讀后感心得 1 你為什么要讀書 ?為什么要上學(xué) ?夜深人靜之時(shí)這是每一個(gè)有目標(biāo)的學(xué)子都會(huì)捫心自問的話題為夢(mèng)想 ?夢(mèng)想又是什么 ?責(zé)任財(cái)富地位還是昔日驕人的理想 ?你渴望成功嗎 ?而當(dāng)今的成功與舊時(shí)的功名又有什么區(qū)別 ? 這世上沒有簡(jiǎn)單的事情你在得到的時(shí)候就會(huì)失去而得到的東西也在悄然改變著你。在那個(gè)我們?cè)陬}海中暗無天日的時(shí)候班主任在黑板上留給我們兩行字“今日含辛茹苦非我莫屬明朝蟾宮折桂舍我其誰(shuí)”而這兩行字也正是千百年前寒門儒生的心理寫照。有這樣的社會(huì)風(fēng)氣的包圍再加上自己本身一開始的動(dòng)機(jī)也并不單純作為儒生即使是及第成名者他們中的許多人的心理也早已發(fā)生了異化。革命年代的共產(chǎn)黨員那是真正有著忠誠(chéng)信仰的雄杰他們不怕犧牲不求回報(bào)只一個(gè)威嚴(yán)目光便可震懾面前的反動(dòng)派。一個(gè)人如果想提高地位的話可以去從政想聚斂財(cái)富那可以去經(jīng)商而在經(jīng)濟(jì)大潮席卷人心的今天教育也成為了達(dá)到這些目的的手段之一。一大堆的證書和等級(jí)考試火爆異?？梢妼W(xué)生們不見得真是要提高自己的素質(zhì)更多的是要求得一個(gè)結(jié)果。而要實(shí)現(xiàn)這一切那個(gè)所謂的成功就是必不可缺的。在巨大的壓力下人們“長(zhǎng)”出了裝甲就 出現(xiàn)了《變形記》里人異化為蟲的奇象。吳敬梓筆下的他們是一群沒有家庭出身沒有任何社會(huì)地位的平頭百姓?？匆豢醋冃斡浝锟蓱z的格里高爾只是因?yàn)樽兩頌橄x喪失了工作能力成了家庭里的累贅因此遭到家人的唾棄與厭惡最后居然帶著背上的爛蘋果孤獨(dú)地死在了家里。請(qǐng)恕我沒能像以前的讀書筆記那樣在結(jié)尾處來一個(gè)漂亮精準(zhǔn)的宗論。 《儒林外史》是清代小說，共有五十六回，是吳敬梓寫的。 吳敬梓在小說中寫到的范進(jìn)，周進(jìn)、牛布衣、馬二先生、匡超人、杜少卿的命運(yùn)，并非別人的問題，而是他看到了歷史的凝滯。_blank39。_blank39。 在爭(zhēng)名奪利的元朝末年，諸暨縣出了一個(gè)嵌崎磊落的人，此人七歲時(shí)，父親便早早地離開了人世，他的母親做些針線活，供給他到村學(xué)堂里去讀書。 王冕自幼好學(xué)勤奮，但只因 家境貧窮，讀不起書。 第一天，王冕便來到秦家放牛，秦老爺對(duì)母子倆十分客氣，而且之后十分照顧王冕。 儒林外史個(gè)人讀后感心得 3 《儒林外史》乃清代文人吳敬梓所作，以“諷刺”為主感，表現(xiàn)，反映了明清兩代儒生的功名生活，也深刻地揭露了封建社會(huì)制度下，文人的心理觀念的腐朽及科舉，禮教和腐敗事態(tài)。魯迅先生曾評(píng) 價(jià)此書表述的委婉，犀利卻直白，不失為現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的經(jīng)典，可見此書的成功。現(xiàn)在的中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，是高舉列寧馬克思主義，以人民為本的國(guó)家 。 儒林外史個(gè)人讀后感心得 4 功名富貴無憑據(jù)，費(fèi)盡心情，總把流光誤。 這些話雖然已是老生常談，可真正能明白人的又有幾個(gè) ?“學(xué)而優(yōu)則仕”，正是這句話害了一批又一批的讀書人。王國(guó)維說得很好，讀書分為三個(gè)境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上西樓，望盡天涯路”這是立志。在我看來，讀書就是人在不斷汲取精神食糧的過程。讀書對(duì)他們來說，只是一個(gè)敲開榮華富貴之門的工具。 當(dāng)然，“世人皆醉我獨(dú)醒，舉世渾濁我獨(dú)清”的人在儒林中 也不是沒有。此后，下到平民百姓，上到知縣財(cái)主都來索畫。但王冕何曾做過一日官 ?能在功名面前，心如止水，不為所動(dòng)，也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。難怪后人有“慎勿讀《儒林外史》，讀竟乃覺日用酬酢之間，無往而非《儒林外史》”之嘆。故事的主人公多為民間士林人士?？h令登門拜訪，他躲避不見 。接著定做了一把頭號(hào)的庫(kù)戥，將衙門中的六房書辦統(tǒng)統(tǒng)傳齊，問明了各項(xiàng)差事的余利，讓大家將錢財(cái)歸公。朝廷 考察他的政績(jī)時(shí)，竟一致認(rèn)為他是“江西的第一能員”。后來遇上了選印八股文的馬二先生。不料知縣出了事，為避免被牽累，他逃到到杭州。這時(shí)，幫助過他的潘三爺入了獄，匡超人怕影響自己的名聲和前程，竟同潘三爺斷絕了關(guān)系，甚至看也不肯去看一下。他的三女婿死了，女兒要殉夫，公婆不肯?；丶铱匆娎掀薇?，他也心上不忍，離家外出散心。當(dāng)范進(jìn)一家正在為揭不開鍋，等著賣雞換米而發(fā)愁時(shí)，傳來范進(jìn)中舉的喜報(bào)，范進(jìn)從集上被找了回來，知道喜訊后，他高興得發(fā)了瘋。胡屠戶也一反常態(tài)， 一卷《儒林外史》 ,道盡了百年士林的風(fēng)云雨雪 ,辛酸苦嘆。轉(zhuǎn)眼功夫，范進(jìn)時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)， 不僅有了錢、米、房子，而且奴仆、丫環(huán)也有了。 書中還列舉了“范進(jìn)中舉”的事例：明朝老童生范進(jìn)科舉考試屢試不中，直到 54 歲才考中秀才，后又考取進(jìn)士。又對(duì)女兒說：“我兒，你既如此，這是青史留名的事，我難道反而阻攔你 ?你就這樣做罷。 本書不僅揭露科舉制度使人墮落，更批判了科舉制度是封建禮教幫兇。又因馬二先生的關(guān)系，他成了八股文的“選家”，并吹噓印出了 95 本八股文選本，人人爭(zhēng)著購(gòu)買，五省讀書的人，家家都在書案上供著“先儒匡子之神位”?？锍嘶丶液螅幻孀鲂≠I賣，一面用功讀八股文，很快他就得到了李知縣的賞識(shí)，被提拔考上了秀才。如溫州府的樂清縣有一農(nóng)家子弟叫匡超人，他本來樸實(shí)敦厚。衙役和百姓一個(gè)個(gè)被打得魂飛魄散，睡夢(mèng)中都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。 本書還揭露科舉制度培養(yǎng)了一批庸才及貪官污吏。小說開篇描寫了浙江諸暨縣的一個(gè)村子里有一個(gè)少年叫王冕，因家境貧寒，他從小替人放牛，聰明穎悟，勤奮好學(xué)，他畫的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并且他博覽群書，才華橫溢。 吝嗇者如嚴(yán)監(jiān)生之屬，迂腐者如馬純上之類，勢(shì)利者則五河縣人之流也，恬淡者如莊征君，渾雅者如虞博士，文木老人皆述之以筆，其歷歷者如在目矣。時(shí)而為當(dāng)時(shí)士人名流的庸俗可笑而嘆息，時(shí)而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出來做官，他卻隱居在會(huì)稽山。他從小就因?yàn)榧揖池毢鵀猷徣朔排?。這些人，即使讀一輩子書，也不會(huì)有半點(diǎn)知識(shí)吸收轉(zhuǎn)化成自身力量。這與一日三餐的功效是一致的：吃飯，吸收營(yíng)養(yǎng)，再促進(jìn)自身生長(zhǎng)。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”這才是最后的成功。為了金錢，為了財(cái)富，他們可以廢寢忘食地讀書，可以從黑發(fā) 垂髫考到白發(fā)蒼蒼：八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子還是“小友”的周進(jìn)，考了幾十年一朝中榜，歡喜瘋了的范進(jìn)??儒林中為了功名利祿，消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個(gè) ?魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教，那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過了。”這是《儒林外史》開頭的幾句。但在我們前進(jìn)的路上，總還是有一些絆腳石，例如：之風(fēng)不減，法律體制尚未較為完善，諸多政府機(jī)構(gòu)缺乏監(jiān)察，環(huán)境惡化等等，都是我們需要耐心，細(xì)致，認(rèn)真解決的問題。但更多的是讓我思考現(xiàn)在的中國(guó)。 既然寫讀后感，就必寫作者經(jīng)歷，以之結(jié)合，才可感而寫。 王冕在休學(xué)后，并沒有放下讀書。如今年歲不好，柴火又貴。之后，成了流芳百世的名人。因此我們也看到了吳敬梓的小說的一個(gè)鮮明特征思想大于性格。//39。//39。 《儒林外史》展示了封建科舉制度下士大夫的種種心態(tài)，進(jìn)兒諷刺了士人的丑惡靈魂，深刻揭露了整個(gè)封建制度 的腐朽糜爛，不堪救藥。 儒林外史個(gè)人讀后感心得 2 不久前，我看了《儒林外史》這部書。這些固然是荒誕夸張的故事但是如果我們沒有什么物質(zhì)上的成就只是一味追求純澈的品格和超然的故我那么當(dāng)面對(duì)實(shí)際生活的重重艱辛而無力解決之時(shí)困擾自己的必定是來源于內(nèi)心的巨大焦慮和愧疚。這是《儒林外史》中唯一閃光的一群人也是作者在黑暗社會(huì)中抱有的美好理想的體現(xiàn)。大戶人家想的是升官富貴弱小者則在尋求趨勢(shì)逢迎的機(jī)會(huì)。作為小人物為了能走得通這條路為了能得到別人的接納與理解就要去適應(yīng)路上的標(biāo)準(zhǔn)而自己的標(biāo)準(zhǔn)反而是不重要的。 其實(shí)我們中的大多數(shù)人都是個(gè)小人物就像《變形記》里的格里高爾一樣處于重重瑣事的包圍中在我們身上肩負(fù)著自己、家庭和工作的責(zé)任。從高中過來的人誰(shuí)念不出一長(zhǎng)串編教輔書的“名家” ?走在校園里各種“ __教育”的傳單更是撲面而來。而現(xiàn)在入黨的那么多人動(dòng)機(jī)是什么 ?選拔積極分子的時(shí)候硬性指標(biāo)是成績(jī)排名可一個(gè)人的成績(jī)是他自己的私利成績(jī)?cè)礁咧荒苷f明他越“聰明”能說明品德嗎 ?恐怕現(xiàn)在上黨課的某些“聰明 ”學(xué)生關(guān)心的第一個(gè)問題是：考試怎么考 ?點(diǎn)不點(diǎn)名 ? 虛偽 !不做憤青許多年但我還是要把這兩個(gè)字放在這兒。 一個(gè)道德不健全的人有了智慧無疑是更加危險(xiǎn)的事情?？婆e制度漫襲千年其間一舉成名從此高步通衢者自然不在少數(shù)不過更多的人則是白蠟明經(jīng)名落孫山卻依然一戰(zhàn)再戰(zhàn)。 當(dāng)了這么多年的班主任對(duì)于我們來說最尋常的事情莫過于讀書考試。雖沒有人仗著學(xué)識(shí)換來的權(quán)勢(shì)蠻橫鄉(xiāng)里，但卻有人賣弄自己的知識(shí)換取財(cái)富。轉(zhuǎn)眼的工夫，范進(jìn)時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，財(cái)源廣進(jìn)，連胡屠戶也一反常態(tài)，稱他為“文曲星”，稱贊他“才學(xué)又高，品貌又好”。 范進(jìn)去鄉(xiāng)試，因沒有盤費(fèi)，與丈人商議，怎料被胡屠戶罵了個(gè)狗血淋頭，說他是“癩蛤蟆想吃起天鵝肉”，還說他“養(yǎng)活你那老不死的老娘和老婆是正經(jīng)”，把范進(jìn)罵得“摸門不著”。王冕怕再有人聘他做官，就逃到會(huì)稽山中，過著隱居的生活?！度辶滞馐贰烽_篇描寫了諸暨縣一個(gè)鄉(xiāng)村少年王冕，因家境貧寒，自小替秦老放牛，但他卻勤奮好學(xué)，用每日攢下的點(diǎn)心錢買書看。 此書描寫了許多人物，當(dāng)中，馬二先生喜歡與他人談?wù)撐恼?，卻不知李清照 。又如湯知縣請(qǐng)正在居喪的范進(jìn)吃飯，范進(jìn)先是“退前縮后”地堅(jiān)決不肯用銀鑲杯箸。 《儒林外史》通過精確的白描，寫出“常見”、“公然”、“不以為奇”的人事的矛盾、不和諧，顯示其蘊(yùn)含的意義。當(dāng)他考中舉人時(shí)，以前譏諷挖苦他的那些人，都來奉承他，把他吹捧成最有學(xué)問的人。 書中有寫許多書生，如寫周進(jìn)、范進(jìn)為考中舉人耗盡了畢生的精力，到胡子花白還沒有考中秀才。不知以后是否還會(huì)有一本“儒林次史”來諷刺這個(gè)時(shí)代的制度。 如今時(shí)代不同了，我們生活的時(shí)代很少有人提及科舉這類的話，也沒有了書中迂腐的現(xiàn)象。他后半生十分潦倒，但是旁人幾次三番找他參加科舉，他都不應(yīng)。甚至是賈寶玉最最推崇女子亦是如此。 綜上所述的人物，無一不受科舉的毒害。天上的星宿是打不得的。而他 僅僅是中舉，不出兩個(gè)月，什么房產(chǎn)、田地、金銀、奴役，不請(qǐng)自來。 中舉從范進(jìn)身上來看是好事，苦考了三十四年終于出頭，從他發(fā)瘋來看足以看出那時(shí)的讀書人對(duì)功名癡情一片，像周進(jìn)哭號(hào)著為秀才名分磕頭撞板。 2021儒林外史個(gè)人讀后感滿分三 初識(shí)《儒林外史》是在看京劇《范進(jìn)中舉》之后。就說“摳”，有的人對(duì)自己和家人“摳”，對(duì)外“不摳” 。還有另一個(gè)方面值得關(guān)注的，無論是嚴(yán)監(jiān)生，還是葛朗苔，他們只是“摳”，但他們還算生財(cái)有道，取之合法，“不奸”，而且頗有幾分恨“奸”，因?yàn)椋瑥哪撤N意義上說，他