【正文】 也。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。鞭撲之子，不從父之教。文質(zhì)彬彬，然后君子。敏而好學(xué)，不恥下問。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。了；到山上去砍伐木材注意季節(jié)，那么木材也就用不完了。獸相食，且人惡之；為民父母，行政，不免于率獸而食人，惡在其為民父母也？”（梁惠王上）。[譯文]（孟子說：）以人民的快樂為快樂的人，人民也一定會以他的快樂為快樂；以人民的憂慮為憂慮的人，人民也一定會以他的憂慮為憂慮?！保夯萃跎希?。[譯文]孟子說：關(guān)系人民的事情不能夠拖延。[譯文]孟子說：暴君夏桀、商紂之所以喪失天下，是因為失去了天下民心。孟子曰：“以佚道使民，雖勞不怨。用使人民生存的原則誅殺暴民，被殺者雖死也不會怨恨殺他的人。[譯文]孟子說：管理好耕地，減輕稅收賦斂，就可以使人民富足了。[譯文]孟子說：人民是最重要的，江山國土次于人民，而君主還在其最次。4）生于憂患而死于安樂也。7）恭者不侮人，儉者不奪人。11）天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。16）盡信書，不如無書。20）狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)。 （你愛護別人但人家不親近你，就反省自己的仁愛夠不夠；你管理人民卻管不好，就要反省自己才智夠不夠；待人以禮對方不報答，就要反省自己恭敬夠不夠。（君子有三種樂處，但是以德服天下并不在其中。）（4）西子蒙不潔，則人皆掩鼻而過之；雖有惡人，齋戎沐浴，則可以祀上帝。）（6）惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。同情心屬于仁，羞惡心屬于義，恭敬心屬于禮，是非心屬于智。學(xué)問之道無他，求其放心而已矣。至于身，而不知所以養(yǎng)之者，豈愛身不若桐梓哉？弗思甚也。無以小害大，無以賤害貴。只保養(yǎng)小部位的人是道德低下的小人，而養(yǎng)其身體中大部位的人則是高尚的君子。豈惟口腹有饑渴之害？人心亦皆有害。如果人能夠不使饑餓干渴造成的那種損害，成為人心的損害，那就不會把比不上別人作為憂慮了。（饑餓的人吃什么都美，干渴的人喝什么都甜，這是由于沒有嘗到飲水和食物的正常味道，因為饑餓與干渴損害了他的味覺。（人不可以沒有羞恥，不知道羞恥的那種羞恥，是真正的羞恥了。（身體有重要部分和不重要的部分，有大處也有小處。至于對自己，卻不知道怎樣去培養(yǎng)，難道愛自己還不如愛桐樹梓樹嗎？真是太不動腦子了。放棄正路不去走，喪失了良心不去求，太可悲了！人丟了雞犬，都知道去找，良心丟了卻不知去找，治學(xué)問的道理沒有別的。）（7）仁，人心也；義，人路也。仁義禮智，非由外鑠我固有之也，弗思耳矣。）（5）世俗所謂不孝者五：隋其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也；博奕好欲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。）（3）仲尼不為已甚者。）（2）君子有三樂，而王天下不與存焉。22）富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。18）廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩，此率獸而食人也。14）賢者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。9）自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。欲知舜與跖之分，無他，利與善之間也。2）其進銳者，其退速。孟子曰：“民為貴，社稷次之，君為輕。食之以時，用之以禮，財不可勝用也?！保ūM心上）。取得人民信任有一定的方法：取得他們的心，這就取得人民信任了。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施，爾也。孟子曰：“民事不可緩也。孟子曰：“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。做到了供養(yǎng)家人安葬死者沒有顧慮，那么這就是仁政的起點?！保夯萃跎希?。1君子坦蕩蕩，小人常戚戚。法語之言，能無從乎?改之為貴。不義而富且貴，于我如浮云。孟子的名言句子篇八君子坦蕩蕩，小人長戚戚。1說詩者，不以文害辭，不以辭害志。1孝子之至，莫大乎尊親；尊親之至，莫大乎以天下養(yǎng)。1君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。不恥不若人，何若人有。不以規(guī)距，不能成方員（圓）。生，我所欲也；義亦我所欲也?！献??！献??！献?。4君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。3老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。3大人者，不失其赤子之心者也。3達則兼濟天下，窮則獨善其身?！献?。——孟子。立志?！献??！献?。1易其田疇，薄其稅斂，民可使富也。1狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)?！献印！献印！献印！献?。臣聞郊關(guān)之內(nèi)，有囿方四十里，殺其麋鹿者如殺人之罪。6五十步笑百步。6性善論：孟子的主要哲學(xué)思想，是他的人類性善論。6仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。5資之深，則取之左右逢其原。5易其田疇，薄其稅斂，民可使富也。）池，魚鱉不可勝