【正文】 (8)拱把之桐梓，人茍欲生之，皆知所以養(yǎng)之者。(7)仁，人心也。仁義禮智，非由外鑠我固有之也，弗思耳矣。(6)惻隱之心，人皆有之。從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也。(4)西子蒙不潔，則人皆掩鼻而過(guò)之。(君子有三種樂(lè)處，但是以德服天下并不在其中。你管理人民卻管不好，就要反省自己才智夠不夠?？傮w而言，孟子的思想中蘊(yùn)含著高度的人文關(guān)懷和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)作用。四、“窮則變，變則通，通則久。二、“人而無(wú)信，則無(wú)立。3賢者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。2愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。1君子不怨天，不尤人。1禍福無(wú)不自己求之者。寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧。天時(shí)不如地利，地利不如人和。1自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。墨子兼愛(ài)，摩頂放踵利天下，為之。2心之官則思，思則得之，不思則不得也?！边@一名言主張“善”的天性，認(rèn)為所有人天生都有善良的本質(zhì)，只有在環(huán)境、教育的作用下才能培養(yǎng)成現(xiàn)實(shí)生活中的品德和行為。三、“仁者愛(ài)人，人之愛(ài)也?！边@一名言強(qiáng)調(diào)了父母子女之間深厚的親情，也告訴我們?cè)谌穗H交往中要講究尊貴和榮譽(yù)。禮人不答，反其敬。父母俱在，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也。(3)仲尼不為已甚者。(5)世俗所謂不孝者五：隋其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也。放縱耳目的欲望，使父母受到恥辱，四不孝。羞惡之心，義也。同情心屬于仁，羞惡心屬于義，恭敬心屬于禮，是非心屬于智。(仁是人的心，義是人的路。(9)體有貴賤，有大小。(11)饑者甘食，渴者甘飲，是未得飲食之正也，飲渴害之也。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。老吾老，以及人之老。茍無(wú)恒心，放辟邪侈，無(wú)不為已。其進(jìn)銳者，其退速。為機(jī)變之巧者，無(wú)所用恥焉。1孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。1民事不可緩也。――孟子?公孫丑。3其進(jìn)銳者，其退速。3窮困便獨(dú)善其身，得志便兼善天下。4天降下民，作之君，作之師，惟曰其助上帝寵之。5人皆可以為堯舜。5人之患，在好為人師。6魚(yú)和熊掌不可得兼。非不能也，是不為也——孟子。1孔子?！献?。人無(wú)廉恥，王法難治——孟子。2為君之道，以教令為先，誅罰為后——孟子?！献?。3君子不怨天，不尤人。——孟子。——孟子。君子量不極，胸吞百川流。人人都可以當(dāng)堯舜這樣的好人。殘賊之人謂之“一夫”。雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣。文質(zhì)彬彬，然后君子。谷與魚(yú)鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。獸相食，且人惡之；為民父母，行政，不免于率獸而食人，惡在其為民父母也？”（梁惠王上）?！保夯萃跎希?。[譯文]孟子說(shuō)：暴君夏桀、商紂之所以喪失天下，是因?yàn)槭チ颂煜旅裥摹Ｓ檬谷嗣裆娴脑瓌t誅殺暴民，被殺者雖死也不會(huì)怨恨殺他的人。[譯文]孟子說(shuō)：人民是最重要的，江山國(guó)土次于人民，而君主還在其最次。7）恭者不侮人，儉者不奪人。16）盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。 （你愛(ài)護(hù)別人但人家不親近你，就反省自己的仁愛(ài)夠不夠；你管理人民卻管不好，就要反省自己才智夠不夠；待人以禮對(duì)方不報(bào)答，就要反省自己恭敬夠不夠。）（4）西子蒙不潔，則人皆掩鼻而過(guò)之；雖有惡人，齋戎沐浴，則可以祀上帝。同情心屬于仁，羞惡心屬于義，恭敬心屬于禮，是非心屬于智。至于身，而不知所以養(yǎng)之者，豈愛(ài)身不若桐梓哉？弗思甚也。只保養(yǎng)小部位的人是道德低下的小人，而養(yǎng)其身體中大部位的人則是高尚的君子。如果人能夠不使饑餓干渴造成的那種損害，成為人心的損害，那就不會(huì)把比不上別人作為憂慮了。（人不可以沒(méi)有羞恥，不知道羞恥的那種羞恥，是真正的羞恥了。至于對(duì)自己，卻不知道怎樣去培養(yǎng)，難道愛(ài)自己還不如愛(ài)桐樹(shù)梓樹(shù)嗎？真是太不動(dòng)腦子了。）（7）仁，人心也；義，人路也。）（5）世俗所謂不孝者五：隋其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也；博奕好欲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也；好貨財(cái)，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。）（2）君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。18）廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩，此率獸而食人也。9）自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。2）其進(jìn)銳者，其退速。食之以時(shí)，用之以禮，財(cái)不可勝用也。取得人民信任有一定的方法：取得他們的心，這就取得人民信任了。孟子曰：“民事不可緩也。樂(lè)以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！保夯萃跎希?。法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎?改之為貴。孟子的名言句子篇八君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。1孝子之至，莫大乎尊親；尊親之至，莫大乎以天下養(yǎng)。不恥不若人，何若人有。生，我所欲也；義亦我所欲也?！献?。4君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。3大人者，不失其赤子之心者也?！献?。立志?！献?。1狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)?！献印！献?