20xx教案高二語文《寡人之于國也》(文件)
【正文】 老師提示應(yīng)重點掌握的詞語：①填然鼓之 ②棄甲曳兵而走 ③或百步而后止，或五十步而后止 ④直不百步耳，是亦走也六、布置作業(yè)~4段。背誦7段。明確：兩方面：一是“王道之始”的道理，一是“王道之成”的道理?！碧嶙稍儯寒?dāng)采取了這些合理開展消費的措施后，產(chǎn)生的效果是什么?明確：“谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。”前三組排比是孟子養(yǎng)民的主張，后一組是教民的主張。 養(yǎng)生喪死無憾不可勝食也?！梆B(yǎng)生喪死無憾”一語出現(xiàn)兩次，前者輕讀，后者重讀。學(xué)生齊讀6段，背誦。板書：比照 狗彘食人食（諸侯貴族） 天涂有餓殍（下層百姓） 施仁政 下比喻 涂有餓殍歸罪于年成不好 之刺人而殺之歸罪于武器 除暴政 民要求學(xué)生對照板書，嘗試背誦第7段。接著用一個比喻來反駁，應(yīng)用嚴(yán)峻的質(zhì)咨詢的口吻來讀。明確：開展消費，制民之產(chǎn)，教化百姓，除虐政。第三課時教學(xué)要點在誦讀中體會本文的寫作特點。二、老師引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)本文，概括本文的寫作特點，進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生背誦學(xué)生自由發(fā)言。如用“五十步笑百步”比喻梁惠王所謂“盡心于國”不比鄰國之政好多少。學(xué)生隨此背誦相關(guān)部分。，則曰：“非我也，歲也。①則無望民之多于鄰國也 ②無失其時③頒白者不負(fù)戴于道路矣 ④涂有餓莩而不知發(fā)（7）對以下句子的翻譯不正確的一項為哪一項（ ）。選7名學(xué)生依次答復(fù)，其他學(xué)生指出對與錯。自信：古義為賓語前置，即相信本人，今義為一個雙音節(jié)詞。②“無”通“毋”，不要。明確： 數(shù) ，假設(shè)干 發(fā) ，屢次 ，密 直 兵 勝 四、課堂練習(xí)老師預(yù)先將此部分內(nèi)容打印成材料，每生一份，以便課堂閱讀。王如施仁政于民，省刑罰，薄稅斂，深耕易耨；壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長上，可使制梃以撻秦楚之堅甲利兵矣?！跽埼鹨?。’‘孰能一之？’對曰：‘不嗜殺人者能一之。其如是，孰能御之？今夫天下之人牧，未有不嗜殺人者也。②晉國：這里指魏國，梁惠王自稱本國為晉國。請學(xué)生談?wù)勯喿x體會。不是嗎?1998年那千載難逢的洪澇災(zāi)禍沒有沖垮我們，極其強(qiáng)大的金融風(fēng)波沒有壓倒我們，關(guān)鍵是我們有一個能夠想人民之所想、急人民之所急的中國共產(chǎn)黨，我們的黨是戰(zhàn)無不勝的黨，2020年奧運(yùn)會申辦成功，WTO的成功參加，無不證明這一點。附：孟子重孝孟子，戰(zhàn)國時鄒（今山東鄒城）人，父親早亡。他以為，那種不事消費、懶惰成性、貪財好色、不贍養(yǎng)父母、好勇斗狠、陷父母于不義的人，都是不孝。三遷斷機(jī)孟母賢 孟子成長母懿范孝親又及人之老 敬老當(dāng)居九州先。母親死后，孟子以盛大的禮儀殯葬，有人批判他葬母規(guī)格不應(yīng)超過父親。在孔子謝世百年之后，孟子繼承和發(fā)揚(yáng)孔子的孝道理論。六、布置作業(yè)，說說孔孟之道及其儒家學(xué)說在中國的地位和妨礙。孟子認(rèn)為，國君如能實行仁政，減稅寬刑，不濫殺無辜，以忠信孝悌教育百姓，就能夠使天下歸心。公元前318至公元前296年在位。誠如是也，民歸之，由水之就下，沛然誰能御之？’”注： ①本文選自《孟子王知夫苗乎？七八月之間旱，則苗槁矣。出，語人曰：“望之不似人君，就之而不見所畏焉。父母凍餓，兄弟妻子離散。乃寡人之身，敗于齊，長子死焉；西喪地于秦七百里；南辱于楚。④“涂”同“途”，道路；“莩”通“殍”，餓死的人。行李：古義為出使的人。（①②③④均為名詞活用作動詞，⑥是名詞作狀語）（2）⑤句“能夠”用法古今一樣。，或五十步而后止譯：有人逃跑了一百步然后停下來，有人逃跑五十步然后停下來。寡人之于國也 寡人之于國也填然鼓之 移其民于河?xùn)|之 王道之始 于 無望民之多于鄰國然而不王者，未之有也。三、分類歸納文言知識（1）找出以下加點詞和例句用法一樣的一項（ ）例：今媼尊長安君之位①樹之以桑②能夠衣帛③然而不王者④王無罪歲⑤既來之，則安之⑥其一犬坐于前（2）以下
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