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正文內(nèi)容

高中語(yǔ)文優(yōu)秀說(shuō)課稿范文3篇(文件)

 

【正文】 女子身上的所有優(yōu)點(diǎn),可是為什么最終只能選擇“攬裙脫絲履,舉身赴清池”呢?是誰(shuí)造成了劉蘭芝的悲?。俊 ∫龑?dǎo)學(xué)生從悲劇的直接制造者焦母和劉兄身上探究悲劇的深層原因,學(xué)生討論發(fā)言之后教師引導(dǎo)學(xué)生了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,認(rèn)識(shí)悲劇的根源。如《氓》中的女主人公,《梁?!分械淖S⑴_(tái)等?! ∫庠诩由顚W(xué)生對(duì)文學(xué)作品的理解,鍛煉學(xué)生的寫作能力。總的說(shuō)來(lái),必修Ⅱ,培養(yǎng)學(xué)生初步的鑒賞古典詩(shī)歌的能力。  《涉江采芙蓉》簡(jiǎn)析  對(duì)于本首古詩(shī)所表現(xiàn)的內(nèi)容,歷來(lái)存在爭(zhēng)議,個(gè)人贊同雙關(guān)說(shuō),詩(shī)題中的“芙蓉”二字一語(yǔ)雙關(guān),既指“芙蓉”這種香草,又暗含“夫榮”之義,以“芙蓉”寓“夫榮”。  教學(xué)目標(biāo) ?、僦R(shí)目標(biāo):注重意向分析,理解詩(shī)歌內(nèi)容?! 〗虒W(xué)重點(diǎn):  展開(kāi)想象的翅膀,細(xì)心揣摩詩(shī)歌的意向。況且,陶冶學(xué)生的情操是語(yǔ)文教學(xué)的重要目標(biāo)之一。  (二)學(xué)生朗誦,教師正音并范讀。原非一時(shí)一人所作,梁代蕭統(tǒng)因各篇風(fēng)格相近,合在一起,收入《文選》,題為《古詩(shī)十九首》,后世遂沿用這一名稱。 ?、廴⑺木湟粏?wèn)一答,在詩(shī)歌中具有怎樣的表達(dá)作用?  明確:詩(shī)歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”,這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過(guò)渡,為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N魂作鋪墊。這兩個(gè)詞含蓄地傳達(dá)了主人公極度痛苦的心情,可是,這兩句并沒(méi)有直接點(diǎn)明主人公的痛苦,這樣就給讀者留下了很大的想象空間,具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。二是含蓄不盡,余味悠長(zhǎng)。你怎么看?【高中語(yǔ)文優(yōu)秀說(shuō)課稿范文3篇】 ?! “鍟O(shè)計(jì)  涉江采芙蓉  意境高潔、清幽  含蓄不盡,余味悠長(zhǎng)  (五)指導(dǎo)背誦  明確:按照詩(shī)意的“起承轉(zhuǎn)合”來(lái)記憶背誦。因愛(ài)之深才思之深,因愛(ài)之長(zhǎng)久才有“終老”之“憂傷”。 ?、菸濉⒘涞摹斑€顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用?  明確:“還顧”一詞,動(dòng)作性和畫面感很強(qiáng),可以清晰地表現(xiàn)了主人公孤獨(dú)、憂愁、悵惘的形象和心情。抒情真摯深入,語(yǔ)言樸素自然,表現(xiàn)委婉曲折,是早期文人五言詩(shī)的重要作品,對(duì)后代產(chǎn)生很大影響。i)贈(zèng)送?!段鞅庇懈邩恰肥俏覈?guó)早期五言組詩(shī)古詩(shī)十九首中的一首,陸侃如引用這首詩(shī)為自己解難,說(shuō)明古詩(shī)十九首影響深遠(yuǎn)?! 〗虒W(xué)難點(diǎn):  弄清作者的身份,理解作者在詩(shī)歌中所抒發(fā)的感情?! 、谀芰δ繕?biāo):培養(yǎng)學(xué)生初步的古代詩(shī)歌鑒賞能力,初步掌握通過(guò)意向分析來(lái)鑒賞詩(shī)歌的方法。然后說(shuō)所思之人身在遠(yuǎn)方,心愿難遂。這樣的編排順序,有助于學(xué)生了解中國(guó)詩(shī)歌的發(fā)展,便于由淺入深地學(xué)習(xí)我國(guó)的古典詩(shī)歌。不當(dāng)之處,懇請(qǐng)指正。幾千年來(lái),封建禮教、家長(zhǎng)專制等傳統(tǒng)文化的冷漠與殘酷,使無(wú)數(shù)美麗的愛(ài)情成為“牛郎織女”,化作“雙飛蝴蝶”,飛出“東南孔雀”,鑄就“血淚沈園”!但以劉蘭芝為代表的這些女子之所以能在文學(xué)作品和民間傳說(shuō)中受到人們的廣泛喜愛(ài),正是由于她們的身上有一種堅(jiān)強(qiáng)和敢于反抗的精神,她們代表了人類對(duì)真真善美的追求,對(duì)自由、對(duì)愛(ài)情的向往,人們希望世界上更多的是天長(zhǎng)地久,是有情人終成眷屬,希望孔雀東南飛的悲劇不再上演,所以,在故事的結(jié)尾,人
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