【正文】 ? 愚以為 /營中之事，悉以咨之，必能使 /行陣和睦，優(yōu)劣得所。 （連讀） 誦 讀 全 文 ? 先帝創(chuàng)業(yè)未半 /而中道崩殂，今 /天下三分，益州 /疲弊，此誠 /危急存亡之秋也。o t 236。 nng h225。n zh236。 崩 殂 （ ） 疲 弊 （ ） 侍 衛(wèi)（ ） 菲薄 （ ）（ ） 忠 諫 （ ） 陟 （ ）罰 臧否 （ ）（ ） 遺 （ ）陛下 裨 補（ ） 闕 漏（ ） 性 行 （ ） 淑 均（ ） 行 陣（ ） 傾 頹 （ ） 桓 靈（ ） 長 史（ ） 茍 （ ）全 卑 鄙 （ ） 猥 （ ）自 枉 （ ）屈 夙 （ ）夜 駑 （ ）鈍 攘 （ ）除 斟酌 （ ） 以 彰 其 咎 （ ）（ ） 咨 諏 （ ） 遺 詔 （ ） 涕 零（ ） cng zhǎng wěi s249。 n b236。 文天祥盛贊： “ 或為出師表，鬼神泣壯烈 ” ，陸游評價： “ 凜然出師表，一字不可刪 ” 。表文的內容一般不外乎 議論 和 敘事， 又往往帶有 抒情 色彩。 “ 表 ” 的基本特征是 “ 動之以情 ” 。 “出師表”是出兵打仗前，主帥給君主上的奏章。 他當時感到劉禪暗昧懦弱，頗有內顧憂，所以臨出發(fā)前上書此表， 勸說劉禪廣開言路，嚴明賞罰，親賢遠佞，以繼承先帝劉備的遺志；也陳述了自己對先帝的 “ 感激 ” 之情和“ 興復漢室 ” 的決心。 諸葛亮這篇表文寫于蜀漢建興（后主劉禪年號）五年（ 227年）第一次出師伐魏之前。 曾隱居隆中。 ４９歲：諸葛亮再次北伐奪取武都、陰平， 恢復丞相職位。 ５４歲：諸葛亮于再次北伐中病故于五丈原。諸葛亮任丞相。 27歲：劉備三顧茅廬，諸葛亮對劉備陳說三分 天下之計，即著名的 “隆中對”。次年，他輔佐劉備聯(lián)合孫權，在赤壁擊敗曹操，形成三足鼎立的局面。字 孔明 。公元 234年，諸葛亮病死北伐軍中，他逐漸信任宦官，朝政腐政。先主于永安宮病篤，召亮于成都，屬以后事，謂亮曰：‘君才十倍曹丕，必能安國 ,終定大事。 出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。 出師一表真名世，千載誰堪伯仲間 。出 師 表 出 師 表 諸葛亮 出師一表真名世 千載誰堪仲伯間 岳飛行書 《 出師表 》 書 憤 陸游 早歲那知世事艱，中原北望氣如山。 丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。 蜀 相 杜甫 諸葛亮 劉備（先帝） 劉禪（陛下） 父子 君臣 白 帝 城 托 孤 劉備托孤： 《 三國志 若嗣子 (指劉禪，即阿斗 )可輔，則輔之；如其不才，君可自取。公元 263年魏軍攻成都，他出降，第二年舉家遷洛陽，被封為安樂縣公?，樼痍柖迹ń裆綎|沂水縣）人。劉備稱帝后，拜他為丞相。 旋即出山輔助劉備。 43歲：劉備 白帝城托孤 諸葛亮。 ４６歲：諸葛亮準備興師討魏。 ５０歲：諸葛亮再次北伐。三顧茅廬后為劉備奔走效勞， 奠定天下三分基業(yè)。當時蜀漢已從猇 (xiāo)亭（現(xiàn)湖北宜都）戰(zhàn)役的慘敗中恢復過來，既與吳國通好，又平定南方的叛亂，所以諸葛亮決定北上伐魏，寫這篇表文的目的是，希望劉禪 任用賢臣，采納忠言，賞罰分明，國內政治修明， 有一個穩(wěn)定的戰(zhàn)略后方，以實現(xiàn)先帝的 “ 北定中原 ” ， “ 興復漢室 ” 的宏大理想。 時代背景 表 ：古代的一種文體。這種表，或表明精忠報國之心，或獻攻略之策。 《 出師表 》 是諸葛亮在出師北伐前寫給劉禪（劉后主）的呈文。 “表 ” 是古代臣下向君王上書言事的一種文體 。 讀準下列劃線字的音。 h243。 zh236。 ji249。 sh236。 zāng pǐ w232。ng shū tu237。 rǎng zhēn zhu243。 b243。 ? 然 /侍衛(wèi)之臣 /不懈于內，忠志之士 /忘身于外者，蓋追 /先帝之殊遇，欲報之 /于陛下也。 先帝 創(chuàng)業(yè)未半 而中道 崩殂 ， 今 天下三分， 古時指皇帝死亡 死亡 先帝開創(chuàng)大業(yè)未完成一半，竟中途去世，現(xiàn)在天下分成三國， 益州 疲弊，此 誠 危急存亡之 秋 也。 誠 宜 開張 圣聽 ， 以 光 先帝遺德， 恢弘 志士之氣， 應該 擴大 陛下確實應該擴大圣明的聽聞，來發(fā)揚光大先帝遺留下來的美德，發(fā)揚擴大志士們的勇氣， 不宜 妄自 菲薄 ， 引喻 失 義 ， 以 塞忠諫之路也。 誠宜 開張圣聽 ,以光先帝遺德 ,恢弘志士之氣；不宜 妄自 菲薄， 引喻失義 ，以塞忠諫之路也。 中途 指皇帝死亡 . 殂， c 擴大圣明的聽聞。引喻，稱引、比喻。然而，侍衛(wèi)大臣們在宮廷內毫不懈怠，忠誠的將士們在戰(zhàn)場上奮不顧身，這都是因為追念先帝對他們的特殊待遇，想報效給陛下啊。崩，古代指皇帝的死亡。 〖 秋 〗 〖 蓋 〗 〖 殊遇 〗 〖 遺德 〗 〖 妄自菲薄 〗 這里是 “ 時 ” 的意思。 遺留的美德。 2，第 1段提到 “ 侍衛(wèi)之臣 ” 和“ 忠志之士 ” 有什么作用？ 這是蜀國 “ 人和 ” 的主觀條件 (有利條件 )，而且是先帝 “ 殊遇 ” 造成的。 侍衛(wèi)之臣不懈于內， 忠志之士忘身于外 作者分析形勢時，指出 不利的客觀 條件 是： 有利的 主觀 條件 是： 思考 1： 妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路。 思考 2： 妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路。 為后文提出建議定下基調 。 顯示 公平 嚴明 治 觸犯 偏袒，有私心 刑賞之法不同 宮中 府中 ， 俱 為 一體， 皇宮中 朝廷中 皇宮中的近臣和朝廷中的官員，都是一個整體， 陟 罰 臧 否 ， 不宜 異同 。 治 判定 顯示 ? 宮內的侍臣和相府的官吏，都是一個整體， 獎懲功過、好壞，不應該因在宮中或府中而有所不同 。 〖 為忠善者 〗 〖 昭 〗 〖 平明之理 〗 盡忠做好事的人。從表達方式上來看，這兩段屬于 。 侍中侍郎郭攸之、費祎、董允等， 此皆 良實 ， 善良 侍中侍郎郭攸之、費祎、董允等，這些都是善良誠實的人， 志 慮 忠純 ， 是以 先帝 簡拔 以 遺 陛下。 缺點 疏漏 這之后 重點 解詞 及譯句考察 1,此 皆 良實 2,是以 先帝 簡拔 以 遺 陛下 3,悉 以 咨 之 4,必能裨補 闕 漏，有所廣 益 (第三段 ) 都 因此 選拔 給予 全、都 詢問 通“缺”，缺點、疏漏 好處 翻譯第 3段。 古時自稱，我。 此皆良實，志慮忠純。 性，性情 行，品德。 建議，推舉 行 ， h225。 先帝稱贊他能干，因此大家商議推舉向寵 做中部督。 〖 曉暢 〗 〖 行陣 〗 〖 優(yōu)劣 〗 通曉，精通。 閱讀理解第三 ,四自然段 姓名 特 點 好 處 原因 工作 郭攸之 、 費 祎 、 董允 此 皆 良實 ,志 慮 忠 純 先帝 簡 拔 ,以遺陛下 裨補缺漏 ,有所 廣 益 宮 中之事 ,悉 以 咨之 推 薦 宮 中 賢 臣 推 薦 營 中武 將 向 寵 營 中之事 ,悉 以 咨之 性行淑均 ,曉暢軍事 先帝 稱能 ,眾議舉寵 行陣和睦 ,優(yōu)劣得所 第 4段從任人方面建議，主要為推薦賢人。 必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。 興盛 沒有不 為國而死的氣節(jié) ，（以死報國） 數(shù)著日子，（為時不遠） 忠貞 優(yōu)秀 親賢遠佞 嘆，哀嘆 息，惋惜 痛恨 《 痛心遺憾 ? 親近賢臣，疏遠小人，這是先漢興隆昌盛的原因；親近小人，疏遠賢臣，這是后漢所以衰敗的原因。 未曾不 親近小人，疏遠賢臣，這是后漢所以衰敗的原因。 希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的興盛就可以計日而待了。 疏遠。 傾覆衰敗。指為期不遠。 “ 此事 ” 指的是什么事？ “ 親之信之 ” 的 “ 之 ” 指代的是誰？ 思考 2： 閱讀第 5段，思考： 作者提出的第三條建議是什么？ 這三段是怎樣銜接起來的？ 思考 3： 三條建議 中， 哪一條最重要？為什么？ １ .“開張圣聽”“嚴明賞罰”也是針對劉禪“親小人” 而言 ２ .親賢遠佞是關系到 國家存亡 的大事 ３ .這一思想 貫穿全篇 ，后文屢次 照應 思考 4： “ 親賢臣，遠小人 ” 宮中之事 先帝簡拔之臣 營中之事 先帝稱能之臣 薦賢臣 先漢興隆 親賢臣 后漢傾頹 親小人 引教訓 諸葛亮在文中就國內政治問題向劉禪提出了哪些建議？ 三條建議 從全文看，這三條建議中，諸葛亮反復強調是哪一條？ 廣開言路 ： 誠宜開張圣聽 嚴明賞罰 ： 陟罰臧否，不宜異同 親賢遠佞 ： 親賢臣，遠小人 親賢遠佞 ——親賢臣，遠小人 4，提出這三條建議的目的是什么？ ⑴ 希望后主能 “ 以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也 ” ⑵希望后主能 “ 以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也 ” ⑶希望后主能 “ 親賢臣，遠小人 ” ，只有做到這一點，才能使國家 “ 興隆 ”總之，作者希望蜀國能夠有一個清明的政局，成了 “ 北定中原 ” 強大穩(wěn)定的后方。而親賢為遠佞之本，所以文章開頭說 “ 開張圣聽 ” ，實際上就是要聽取賢臣的意見，萬不可 “ 塞忠諫之路 ” ，中間列舉賢臣姓名，要劉禪 “ 親之信之 ” ，結尾更勸說劉禪要 “ 咨諏善道，察納雅言 ” ，也是親賢的意思。 地位、身份卑下，見識鄙野。 枉駕屈就。 “有” 同“又” 我本來是一介平民百姓，在南陽親自耕田， 只求在亂世中姑且保全性命，不奢求在諸侯那里揚名做官。 臣本 布衣 ，躬耕于南陽， 平民 我本來是個平民百姓，親自在南陽耕田種地， 茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。 后值傾覆 ，受任于敗軍之際， 后來遇到兵敗，在戰(zhàn)事失利之際我接受了任命， 奉命于危難之間， 爾來 二十有一年矣。 茍且保全。 快跑，喻奔走效勞。 作者自敘身世中表現(xiàn)了他怎樣的 志趣品格 ? 思考 2： “ 三顧臣于草廬之中 ” 已成為一個 成語 ，這個 成語 是： 思考 3： 三顧茅廬 哪一句表現(xiàn)了他生活淡泊，無意功名利祿的過人志趣和高遠品格？ 躬耕于南陽 ， 茍全性命于亂世 ， 不求聞達于諸侯 。 找出本段的兩個對偶句（亦名句）。 第六段作者自述身世的目的何在？ 作者自敘本志，說明自己的低微的身份，淡泊的生活，無意于功名利祿的高遠志趣。 疏通文句 讀懂課文 第七自然段 先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以 大事 也。 死 托付 白帝城托孤 早晚 沒有成效 損傷 英明 瀘水，即金沙江 不長草木，此指不長草木的荒涼地區(qū)。鈍，刀刃不鋒利，指頭腦不靈活，做事遲鈍。 職責 現(xiàn)在南方已經平定 ， 截庫兵器已經準備充足 ， 應當鼓舞并率領三軍 ， 向北方平定中原 ， 希望能竭盡自己平庸的才能 ， 鏟除奸邪兇頑的曹魏 ， 復興漢室 ， 回到舊日的都城洛陽 。 認真，慎重 先帝知道我做事認真慎重，所以臨終之時把國家大事托付給我。 興復漢朝王室，回到舊日的都城。 那就是郭攸之，費祎、董允的責任。 “ 臨崩寄臣以 大事 ” 指的是什么事？