基層政法干部法治理念的缺陷及對策與基層教育工會工作總結(jié)匯編-wenkub
2024-11-23 01 本頁面
【正文】 權(quán)利平等在法治理念下看，法律作為一個統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)當(dāng)對一切人的相同合法行為與非法行為做出相同的反應(yīng)，這乃是一個不證自明的公理。什么是社會主義法治理念，當(dāng)前這一理念在基層政法干部中存在什么問題，試根據(jù)基層工作狀況，做些簡單的探討?！ ∫弧⑸鐣髁x法治理念的本質(zhì)和內(nèi)涵 法治理念反映了人類文明的現(xiàn)代形態(tài)對公共生活規(guī)范和秩序的特殊理解，現(xiàn)代文明對作為普遍規(guī)則的法律以及公共權(quán)力和個****利給出了新的定義，從而在法律與權(quán)力、法律與權(quán)利、權(quán)力與權(quán)利這三種基本關(guān)系中形成了三種信念，即法律至上、權(quán)利平等、公民自治這是構(gòu)成法治理念的核心，社會主義初級階段的法治理念也不能脫離這樣一個理念基礎(chǔ)。 我國在現(xiàn)階段，實(shí)行依治治國的方針和貫徹法治原則，意味著包括治國者在內(nèi)的一切人都必須按照法律的指引來行動和思考，離開了合法與非法這個前提去單純考慮利與弊、成本與收益、善與惡，是法治原則所不允許的。就當(dāng)前基層而言，因受人們的生活環(huán)境、生產(chǎn)條件以及自身素質(zhì)等眾多因素的制約，政法干部要完全樹立法治理念就還有很多障礙。最能代表這種文化的，是人們常引用的孔子關(guān)于德、禮、刑、政關(guān)系的論述：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?；鶎樱绕涫锹浜蟮胤降霓r(nóng)村，存在的很多風(fēng)俗習(xí)慣，是和我們現(xiàn)行的法律法規(guī)相悖而行的?！ ≡谇榕c法的問題上，同樣會引起法治理念的偏差，例如：一個兒童在鄰居家與小朋友玩耍，不小心摔倒受傷。可如此一來，左鄰右舍的孩子不得溝通，這對人與人之間合理、健康的感情是多么殘酷的摧殘！我們現(xiàn)行的許多法律是從西方移植、借鑒來的，西方法律價(jià)值觀念的核心是個人主義，它把個體的權(quán)利作為法律的邏輯起點(diǎn)，其長處是保障了每個個體的利益與尊嚴(yán)，而短處則是缺乏對整體和諧的關(guān)注，硬要把本來親密無間的人類群體拆成一個個孤立的分子。個別領(lǐng)導(dǎo)者拍腦袋出臺一些舉措后，具體執(zhí)行或推行的人員就成了第一線的行政主體，這些“主體”有時(shí)還要絞盡腦汁為這一政策作些違法的辯解，反對的人多了，文件的出臺之日，也是廢止之時(shí)，這種朝令夕改的做法在基層也是司空見慣的。在參加普法學(xué)習(xí)和考試中，僅限于科級以下工作人員在認(rèn)真學(xué)習(xí)、考試，而局級以上高級干部則很少參與，偶有為之，也是“秘書”代勞。但是在現(xiàn)實(shí)社會中，缺乏的是這些監(jiān)督的真正落實(shí)到位。其實(shí)，程序是執(zhí)法公正的基本保障，著名的“蛋糕法則”就有力的驗(yàn)證了這一點(diǎn)
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