【正文】 ，大膽創(chuàng)新二、多項選擇題（選兩個或兩個以上的答案，多選、漏選和錯選均不得分）1．解放思想就是() B．一切從實際需要出發(fā) C．使思想和實際相符合 D．使主觀和客觀相符合 2．解放思想和實事求是的關(guān)系是() B．實事求是是解放思想的目的 C．解放思想和實事求是是統(tǒng)一的D．解放思想不能離開實事求是3．與時俱進，就是黨的全部理論和工作要()A．體現(xiàn)時代性B．忠于實踐性 C．把握規(guī)律性D．富于創(chuàng)造性，是因為（）A．毛澤東在延安時為中央黨校題了“實事求是”四個大字 B．毛澤東對實事求是作了馬克思主義的解釋 C．它是同毛澤東對中國革命道路的探索聯(lián)系在一起的，是中國革命勝利的思想武器 D．它是反對主觀主義、經(jīng)驗主義和教條主義的、實事求是是() 6．鄧小平批判“兩個凡是”，提出完整、準確地理解毛澤東思想。四、論述題？答案要點： 第一，黨的思想路線是馬克思主義認識論在馬克思主義中國化實踐過程中的運用、豐富和發(fā)展，體現(xiàn)了馬克思主義的理論品質(zhì)。（3）解放思想和實事求是是統(tǒng)一的。2．判斷各方面工作是非得失，歸根到底，要以“三個有利于”為標準，這體現(xiàn)了（）A．真理標準和價值標準的統(tǒng)一、提高人民生活水平的統(tǒng)一 C．生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展的最終決定力量 。第一篇：第二章 馬克思主義中國化理論成果精髓第二章 馬克思主義中國化理論成果精髓一、單項選擇《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》的重要講話，重新確立了黨的：（A）、實事求是的思想路線、實事求是、與時俱進的思想路線，中國共產(chǎn)黨內(nèi)最早提出反對教條主義任務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)人是(A) （A）A．尊重群眾、尊重實踐 B．求真務(wù)實 C．與時俱進D．“三個有利于” 、結(jié)論和公式構(gòu)成的狹隘、封閉、僵化的體系，而是一個富有自我更新和生長活力的、開放的、具有強大實踐功能的科學(xué)體系。E．共同理想和最高理想的統(tǒng)一3．堅持與時俱進，就要正確回答（）A．如和認識社會主義發(fā)展的歷史進程 C．如何認識我們社會主義改革實踐過程對人們思想的影響 4．“解放思想，實事求是”的思想路線是（）A．鄧小平理論的主題，貫穿于鄧小平理論的各個方面 C．鄧小平理論的邏輯起點，貫穿于鄧小平理論的個方面 D．鄧小平理論的精髓和基礎(chǔ) E．鄧小平理論形成的背景5．實事求是思想路線的根本體現(xiàn)是（）A．尊重事實 三、簡答題、實事求是相互關(guān)系。、實事求是是鄧小平理論的精髓？（1）從鄧小平理論形成的歷史脈絡(luò)看，解放思想、實事求是是相對于其他內(nèi)容和原則首先確立，是鄧小平理論形成和發(fā)展的邏輯起點和前提條件。第二，黨的思想路線是正確制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。“兩個凡是”是指()A ，7.“兩個凡是”不符合馬克思主義因為() 、實事求是的思想路線，是為了() 、撥亂反正、方針、政策和措施 ，解決新出現(xiàn)的矛盾和問題 ，就是黨的全部理論和工作要() 、實事求是的宣言書是指()《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》 “走自己的路，建設(shè)有中特色的社會主義” () 、命運的問題，其中有() “三個有利于”的思想，是看()14．按照“三個有利于”標準，必須明確（）A．不能離開“三個有利于”標準去抽象談?wù)撋鐣髁x B．在任何情況下都不要問姓“社”姓“資” C．不可以把那些既可為“資”服務(wù)又可為“社”服務(wù)的東西當(dāng)作資本主義的東西加以排斥D．一切合乎“三個有利于”標準的，就是為社會主義所需要和允許的 《論科學(xué)技術(shù)》一文中指出：“創(chuàng)新是（） 個民族的靈魂 三、辨析題(要求對所給命題或觀點進行辨別、分析，觀點正確，言之成理)。5．解放思想意味著放飛思想，也就是意志自由。摘自《鄧小平文選》第二卷材料3 三中全會以后，我們就是恢復(fù)毛澤東同志的那些正確的東西嘛，就是準確地、完整地學(xué)習(xí)和運用毛澤東思想嘛。當(dāng)然，我們也有發(fā)展，而且還要繼續(xù)發(fā)展。（4）根據(jù)材料3，指出對待毛澤東思想的正確態(tài)度是什么。2．判斷各方面工作是非得失，歸根到底，要以“三個有利于”為標準，這體現(xiàn)了（ABCE）A．、提高人民生活水平的統(tǒng)一C．。實事求是思想路線形成、確立和重新確立的過程，引導(dǎo)學(xué)生從歷史的角度去了解和把握理論。（一）實事求是思想路線的形成馬克思、恩格斯、列寧都沒說過“實事求是”?！睆恼麄€中國古典文論的傳統(tǒng)解釋來看，“實事求是”是對嚴謹治學(xué)學(xué)風(fēng)的概括，本非哲學(xué)命題。他指出：我們是唯物史觀論者，凡事要從歷史和環(huán)境兩方面考察才能得到真相。1938年10月毛澤東在黨的六屆六中全會上所作的《論新階段》的報告中使用了“實事求是”這個概念。我們要從國內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動的向?qū)АＴ谶@條思想路線的指引下，中國共產(chǎn)黨克服了前進道路上的重重障礙，取得了一個又一個革命和建設(shè)的勝利。我們都堅決維護，凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循。領(lǐng)導(dǎo)和支持實踐是檢驗真理的唯一標準的討論在領(lǐng)導(dǎo)和支持實踐是檢驗真理的唯一標準的討論中，他反復(fù)強調(diào)，實事求是，是“毛澤東哲學(xué)思想的精髓”、“ 毛澤東思想的精髓”?！薄爸挥薪夥潘枷?，堅持實事求是，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，我們的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)才能順利進行，我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論也才能順利發(fā)展。（二）黨的思想路線的豐富和發(fā)展鄧小平的重大貢獻在于，他不僅全力支持和倡導(dǎo)實事求是的思想路線，而且率先提出解放思想，把實事求是和解放思想聯(lián)系起來，進一步豐富和發(fā)展了實事求是的思想路線。鄧小平指出：“我們一定要肅清‘四人幫’的流毒，撥亂反正，打破精神枷鎖使我們的思想來個大解放，這確實是一個十分嚴重的任務(wù)”?！?廊坊師范學(xué)院社科部 第二章馬克思主義中國化理論成果的精髓這里鄧小平實際提出了解放思想的四個原因：第一，為了打破精神枷鎖，破除思想僵化。也就是說，要真正做到實事求是，僅僅有務(wù)實的態(tài)度是不夠的，如果思想不解放，沉緬于各種習(xí)慣勢力，主觀偏見之中，只能成為傳統(tǒng)習(xí)慣的奴隸。實事求是必須解放思想，實際上提出了人類認識世界要關(guān)注人本身的主觀條件的問題。第二，解放思想是為了研究新情況，解決新問題，達到新的實事求是，所以解放思想必須實事求是。解決新問題是解放思想的目的。如果解放思想是沿著實事求是的路子走，那么，這樣的解放思想沒有界限，越解放越好，不存在什么過頭和越界的問題。因為事物總是在不斷地發(fā)展，實踐也在不斷地發(fā)展，總會出現(xiàn)新情況和新問題，只有理論聯(lián)系實際，傾聽群眾的呼聲，總結(jié)新的經(jīng)驗，才能保持思想的活力，防止思想僵化，也才能發(fā)現(xiàn)新的規(guī)律，找到解決廊坊師范學(xué)院社科部 第二章馬克思主義中國化理論成果的精髓問題的新辦法。在十六大報告中，他更明確地提出：堅持黨的思想路線，解放思想、實事求是、與時俱進，是我們黨堅持先進性和增強創(chuàng)造力的決定性因素?！保ㄒ唬┮磺袕膶嶋H出發(fā)一切從實際出發(fā)，即從不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀實際出發(fā)，而不是從“本本”或“原則”出發(fā)，這是做到實事求是的基本前提。（二）理論聯(lián)系實際理論聯(lián)系實際，就是要把馬克思列寧主義普遍原理與中國革命和建設(shè)的具體實踐相結(jié)合。鄧小平也十分重視理論聯(lián)系實際，特別強調(diào)馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的原則。他說；學(xué)習(xí)馬克思主義，尤其要切實解決好理論聯(lián)系實際的問題。要看準問題和正確地總結(jié)經(jīng)驗，都要有科學(xué)的理論做指導(dǎo)；而判斷是否看準問題和是否正確地總結(jié)經(jīng)驗的標準，又是實踐。在新的歷史條件下，鄧小平強調(diào)，堅持實事求是，就是堅持馬克思主義同中國實際相結(jié)合。要做到實事求是，必須解放思想。同樣，要做到實事求是，又必須做到求真務(wù)實。它們既反映黨的思想路線的實質(zhì)的一脈相承性，又體現(xiàn)了結(jié)合實踐發(fā)展在具體表現(xiàn)方面的時代特征?！彼€曾明確指出：“社會實踐是檢驗真理的唯一標準。”馬克思主義理論的一個重要特征是實踐性，這一特征賦予它根據(jù)實踐不斷豐富和發(fā)展自己的內(nèi)在動力，使其在