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正文內(nèi)容

音樂鑒賞課的心得體會-wenkub

2024-11-15 23 本頁面
 

【正文】 作曲技巧,以他們獨特的視角對中國音樂進行思索和創(chuàng)造,為中國音樂真正走向世界開拓道路。陳舊的思想觀念嚴重地束縛著我們的思維,遮擋著我們的視野,使我們不能看清事物的本質(zhì),總是被夾在傳統(tǒng)與現(xiàn)實的沖突中來回徘徊。民族的自豪與驕傲不能只是一句空話,它需要我們拿出切切實實的行動和成果。盡管我們的民族音樂具有上述價值,但是我們的民族音樂還是出現(xiàn)了危機。它經(jīng)過長期充分的發(fā)展,早已復(fù)雜而多樣,形成了人們獨特的單聲音樂審美觀念。中華民族音樂有其巨大的自身價值,這也是其將擁有美好前景的重要因素。民族器樂的演奏形式有獨奏、齊奏、重奏、小合奏、大合奏。中華民族音樂分為:民間歌曲、民間歌舞音樂、民間器樂、民間說唱音樂和民間戲曲音樂。其是世界上非常具有特色的一種藝術(shù)形式。每次接觸中華民族音樂都仿佛經(jīng)受了一次心靈的洗禮,它的每一個音符仿佛都融入了我的血液,它的每一個起伏仿佛都牽起我驛動的心。聽音樂是我的業(yè)余愛好,也是我娛樂消遣的方式,不管是開心或是不開心,我都會去聽音樂,因為音樂能帶給我心靈的慰藉,平靜我浮躁的心情。在音樂中,我可以達到忘我的境界,忘卻一切煩惱與憂愁。每次傾聽都有新的感受,每次關(guān)注都會感到無比的振奮,總感覺那些音樂融入了中國的歷史,文化,靈魂??在不斷深入學(xué)習(xí)與了解中,我的心情既有激動又有贊嘆,我的心被中國音樂的精髓沖刷得越發(fā)清凈透明了,我的民族自豪感被中國音樂燦爛的歷史激發(fā)得空前激越豪邁了!面對著中國音樂如此璀璨的歷史,我不覺感到自己的無知與渺小。中華民族在幾千年的文明中,創(chuàng)造了大量優(yōu)秀的民族音樂文化,形成了有著深刻內(nèi)涵和豐富內(nèi)容的民族音樂體系。一般而言,民族樂器可分為四大類:即吹管樂器、拉弦樂器、彈撥樂器、打擊樂器。凡是我國的民族樂器(包括我國各兄弟民族樂器)演奏的樂曲,統(tǒng)稱為民族樂曲。中華民族音樂的價值主要包括:一方面,線性音樂的審美價值。另一方面,重意的音樂審美價值。也許是我們這代人生活的社會環(huán)境變了,我們對民族文化,特別是民族音樂好像不再那么重視了。我以為,造成以上現(xiàn)狀與我們封閉的文化傳統(tǒng)、教育傳統(tǒng)、思想觀念等方面有著必然關(guān)系。這樣的現(xiàn)狀必須盡快改變,具體地說,就是我們迫切需要真正弄清音樂的民族性與世界性的關(guān)系問題。“新潮”的意義已遠遠超出音樂范疇,在文化層面上來看,它實際是對我們文化傳統(tǒng)的反叛,是思想觀念上一次質(zhì)的飛躍。我們之所以總是在—個老問題上糾纏不清,得不到根本解決,那是因為我們的思維方式出了問題,看問題的角度有偏差。以崇敬的心態(tài)認真學(xué)習(xí)中華民族音樂,不僅是一個藝術(shù)學(xué)者所必須擁有的素質(zhì),更是一個中國人發(fā)揚自己民族燦爛文化的必要前提。在這篇文章里,我將從歐洲四大藝術(shù)風(fēng)格的角度,簡要的談?wù)勎覍最愐魳返睦斫?。巴洛克時期的音樂家們也許就是懷著一顆對上帝虔誠贊頌的心以及對自然的享受與熱愛,才創(chuàng)作出如此多可以凈滌心靈的美妙音樂??偨Y(jié)起來,巴洛克音樂以對造物主與自然的贊頌,加之弦樂的大量運用,給人以自由,和諧,恢弘,平靜的感覺。純凈是羅馬式音樂的關(guān)鍵詞,演唱者們通過教堂天井的回音產(chǎn)生莊嚴的和聲感,又音樂曲調(diào)的簡單平穩(wěn)營造出了淳樸而圣潔的感覺。歌劇在此時期也得到飛速的發(fā)展。哥特風(fēng)格實際上是文藝復(fù)興時期發(fā)展的一種藝術(shù)風(fēng)格,但是由于其具有的強烈的風(fēng)格與魅力,使之現(xiàn)今與文藝復(fù)興風(fēng)格并稱成為了歐洲藝術(shù)風(fēng)格之一。哥特金屬在分類中屬于廣義的搖滾樂,也是我個人比較喜歡的一類,她的魅力主要在于將各種極端的融合,反而造就成了刺激的聽覺體驗。而到男聲出來,似乎是突然出現(xiàn)在愛絲梅拉達背后的卡西莫多,嘶啞而低沉如同野獸一樣的音色瞬間把人從滿是陽光的草地帶入漆黑的煉獄,人們將這種唱法稱之為“死嗓”。大部分的歌詞內(nèi)容早在20世紀前就定位了。21211129交通學(xué)院辛沖第三篇:音樂鑒賞課心得體會音樂鑒賞課心得體會在選擇通識課的那一刻起,我心中就選定了音樂鑒賞課。音樂對我們的生活有著積極的意義,例如:情商方面,人際交往方面等等。同時也知道了一些偉大的音樂家,以及他們不為人知的艱難創(chuàng)作
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