林語堂蘇東坡傳讀書筆記-wenkub
2024-11-15 22 本頁面
【正文】 一家人賴以為生的口糧地，這時他人不忘給它取一個詩意且自然的名字——“東坡”。從定惠院到安國寺，從被貶含冤的官員到布衣蔬食的農(nóng)夫，他的化解之法便在于，“閑居未免看書，唯佛經(jīng)以遣日，不復(fù)近筆硯焉”，與佛禪與晚鐘相伴，親躬耕近鄉(xiāng)野。樂觀豁達(dá)是蘇東坡深植骨子里本性，然而它的顯現(xiàn)乃至綻放于之后的人生路途，不能說沒有黃州幽居的功勞?！扒倚萋淦秦澅?，更莫猖狂愛詠詩?！痹谒磥?，這陣仗卻是險惡，大有慷慨就死的決絕。林語堂先生在書中這樣寫道“蘇東坡不敢出來，與通判商量，通判說躲避朝廷使者無濟(jì)于事，最好還是以禮迎接他。在他生平的第一次劫難——“烏臺詩案”來臨的時候，初涉宦海，還未曾經(jīng)歷過官場的勾心斗角爾虞我詐，在鳳翔做通判三年期滿，神宗元豐二年，吊人江蘇太湖濱的湖州，剛剛上任湖州，就被突如其來的氣勢洶洶，面目猙獰的官差索取，后來蘇東坡在《上哲宗皇帝書》中曾記載說“他們逮捕太守猶如捕盜”。第一篇：林語堂《蘇東坡傳》讀書筆記讀《林語堂》有感謝靜初讀這本書便發(fā)現(xiàn)，林語堂在第一章便毫不掩飾的寫道“我想李白更為崇高，而杜甫更為偉大—在清新、自然、工巧、悲天憫人的情感方面更為偉大，但是不必表示什么歉意，恕我直言，我偏愛的詩人是蘇東坡”。雖在事發(fā)前，駙馬王詵和弟弟子由，先官差一步通知了他，但在史料記載中仍能看出當(dāng)時蘇軾的錯恩，驚懼?！碑?dāng)時的蘇東坡慌亂的不知該穿什么面見御史臺的官差，幸好通判幫他穩(wěn)住局面，在官差宣布他的罪行之前，他依然還是朝廷命官，所以理當(dāng)穿上官服官靴，戴官帽，手持笏板立于庭中?；矢ψ竦坏溃骸安⒉蝗绱藝?yán)重”。今日捉將官里去，這回斷送老頭皮”。假如沒有此一劫難，是否會有“人生到處知何似？應(yīng)似飛鴻踏雪泥”的通透也未可知。蘇東坡是詩人，以詩意的姿態(tài)棲居在貧瘠的黃州，即使廢棄在山間烈日下的小茅屋也能住處“風(fēng)濤煙雨，曉夕百變”的恬淡，臨皋亭成了午間小憩都能看到風(fēng)帆上下，水光接天美景的樓臺，他看到了別人即使在天堂也看不到的美，這疑來源于他樂觀曠達(dá)的心境。從此真正務(wù)農(nóng)，每天掛心灌溉和麥苗的長勢，看著剛鉆出寸余的麥苗歡欣雀躍，豐收后有農(nóng)人一樣的快活滿足。雖遠(yuǎn)離官場他依然不平則鳴，心系百姓，遇有邪惡則“如食中有蠅，吐之乃已”是他不論是否為官的天然道義。在黃州時，缺衣少食，他一個人微薄的俸祿要供養(yǎng)一大家子，然而即便在這樣的經(jīng)濟(jì)條件下，卻也吃的活色生香。因為他的心，不為環(huán)境所束縛，他的心是自由的，是自然的，是屹立于宇宙最頂端最高層的美好的靈魂?！边@樣的心境值得我們學(xué)習(xí)。第二篇：林語堂《蘇東坡傳》讀書筆記話題及參考資料一、《蘇東坡傳》卷二補(bǔ)充資料（第六章第二段）【釋義】：指兄弟或親友久別后重逢，共處一室傾心交談的歡樂之情?！读杼撆_記》（第六章P63）陳公弼在官府后園建了一座樓臺，取名“凌虛臺”，供官員們休閑時使用。而城市當(dāng)中靠近山的，沒有比扶風(fēng)城更近的了。就在它還沒有修建之前，陳太守杵著拐杖穿著布鞋在山下閑游，見到山峰高出樹林之上，（山峰）重重疊疊的樣子正如有人在墻外行走而看見的那人發(fā)髻的形狀一樣。這之后有人到了臺上的，都恍恍忽忽不知道臺的高度，而以為是山突然活動起伏冒出來的。（這里）從前是長滿荒草的野地，被霜露覆蓋的地方，狐貍和毒蛇出沒的所在。相比之下這座高臺又怎樣呢？一座高臺尚且不足以長久依靠，更何況人世的得失，本就來去匆匆（豈不更難持久）？如果有人想要以（高臺）夸耀于世而自我滿足，那就錯了。那么陳公弼的反應(yīng)如何呢？依照他冷面的性格，該不會勃然大怒，再罰蘇軾一百斤銅吧？恰恰相反，讀了這篇文章后，一向沒有笑臉的陳知府卻笑了，他說：吾視蘇明允（蘇洵，字明允）猶子也，某（指蘇軾）猶孫子也。步入仕途（2）》）二、讀書筆記參考話題（《蘇東坡傳》卷二），比如多次求雨，可又不懼鬼神，是否矛盾？千年以前的宋朝，應(yīng)該說是封建迷信盛行的時代，蘇軾一介書生，為什么敢于跟鬼相斗？請結(jié)合文本并聯(lián)系現(xiàn)實，談?wù)勀愕目捶āＵ埥Y(jié)合文本，聯(lián)系社會現(xiàn)實及自身，談?wù)勀銓κ肿阒榈睦斫夂透形?。而從古至今，許多人恪守中庸之道，認(rèn)為槍打出頭鳥，《中庸》的 “既明且哲，以保其身”，換言之就是事不關(guān)己，高高掛起；明知不對，少說為佳；明哲保身，但求無過。第三篇：林語堂《蘇東坡傳》讀后感林語堂《蘇東坡傳》讀后感復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)2013屆12班 吳楠平凡的人對于“光芒夜半驚鬼神”的天才總是有種不可名狀的畏懼，如徐渭、如梵高。他滿足了我們對中國文人的所有幻想。一嘆“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”可知他用情之真思念之深。幾十年人生跌宕，風(fēng)風(fēng)雨雨使得他從肉體到心靈，都變成一個不能被輕易傷害擊敗的人。這種生活不同于陶潛“采菊東籬下，悠然見南山”的清凈，也沒有劉禹錫“談笑有鴻儒，往來無白丁”那么“高水平”。因為知愛，因為懂愛，更因為有愛，他成為古今士大夫中最有人情味的一個。蘇東坡正是如此。卻因為有那股浩然之氣，他把決心下得更徹底，他把脊梁挺得更硬。時常忍不住在心底喚一句“老東坡”，因為羨慕，因為喜愛，更因為感嘆。時光早已滌蕩了蘇東坡心中那因貶謫、因顛簸、因月光、因夜風(fēng)而生發(fā)出的一切憂憂愁愁不達(dá)不快，只留下一個擺脫了官場的羈絆、人事的糾紛的大文學(xué)家的形象，由宣紙上的墨跡、
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