【正文】 都運(yùn)用了夸張的手法來(lái)表現(xiàn)景物的宏大，其次兩首詩(shī)都借用了景物的宏大來(lái)抒發(fā)自己的情感。望岳和登高則是杜甫早期和晚期的代表作，從望岳一詩(shī)來(lái)看，杜甫早期雖然科舉不中，卻還是對(duì)生活充滿信心的。本詩(shī)在意境上尤為出彩，在意境營(yíng)造上，登高運(yùn)用了很多的意向來(lái)烘托意境，比如“哀鳴的猿”，“無(wú)邊的落木”，“滾滾的長(zhǎng)江”，這些意象一方面點(diǎn)明寫作的時(shí)間，并且烘托了一個(gè)悲涼凄清的深秋意境?！霸硣[哀”和“鳥(niǎo)飛回”則以動(dòng)襯靜，突顯出荒涼之感。杜甫在望岳中很好的驗(yàn)證了這個(gè)觀點(diǎn)，詩(shī)中多處運(yùn)用了夸張的手法，“青未了”把泰山的高聳入云表達(dá)了出來(lái)，“割昏曉”把泰山的雄渾體現(xiàn)了出來(lái)，而“決眥”則借用暗喻，從望歸鳥(niǎo)要撐爆眼角來(lái)體現(xiàn)泰山的宏大。尾聯(lián)則直抒胸臆，“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，直接點(diǎn)明作者對(duì)于未來(lái)的信心和希望。詩(shī)歌的開(kāi)篇發(fā)問(wèn)“岱宗夫如何?”，馬上把詩(shī)歌的開(kāi)篇?dú)鈩?shì)提高了一個(gè)高度，隨后的齊魯青未了，照映了前一句的問(wèn)題：連走到齊魯?shù)倪吘扯伎梢钥吹礁吒呱椒宓木G頂。一首詩(shī)或者一篇文章，他的創(chuàng)作多多少少都放映了一個(gè)時(shí)代的特征和整體。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。望岳和登高均出自杜甫之手，然而這兩首詩(shī)歌給人感覺(jué)卻不太一樣，甚至有些方面迥然不同。頷聯(lián)“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”毫不吝嗇的對(duì)泰山贊嘆了一番，把泰山說(shuō)成匯聚天下豪杰的地方，甚至在日暮的時(shí)候山南和山北呈現(xiàn)出不同的景觀，把泰山的高大和靈修表現(xiàn)得淋漓盡致。在寫作手法上，縱觀望岳，詩(shī)歌中沒(méi)有一個(gè)望字，但是整首詩(shī)卻和好的表達(dá)了望的主題。這些夸張手法側(cè)面則寫明了杜甫年少的壯志。次句“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”則把原本的秋景表現(xiàn)得十分壯美，無(wú)邊的落木伴著秋風(fēng)蕭蕭落下，無(wú)盡的江水滾滾而來(lái)。并且還不時(shí)地借用夸張來(lái)營(yíng)造氛圍，比如詩(shī)中對(duì)于落木，和長(zhǎng)江的描寫一個(gè)是“無(wú)邊”，一個(gè)是“不盡”，夸張的表現(xiàn)出秋天落葉的漫無(wú)邊際和長(zhǎng)江的滾滾之勢(shì)，很好很到位的讓全詩(shī)產(chǎn)生了一種悲涼之感。而杜甫晚期寫的登高則表達(dá)了對(duì)人生的悲觀看法。但是兩首詩(shī)也存在不同，登高多用意象來(lái)襯托意境，比如“落木”“哀猿”，而望岳則基本沒(méi)有意象，而是通過(guò)動(dòng)作和景物描寫還有精美的詞藻來(lái)表現(xiàn)。而登高則是晚唐時(shí)期詩(shī)人流離途中所做，因此登高主要表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)于身世顛沛的詠嘆。登高和望岳，反映的不僅僅是杜甫個(gè)人的生平，還更體現(xiàn)出唐朝這大時(shí)代的背景。”———郭沫若一、作者簡(jiǎn)介：杜甫，字子美，是我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。代表作品：《前出塞》 《詠懷五百字》《北征》《兵車行》 《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《春望》《聞官軍收河南河北》《登高》“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》）“三別”（《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》）。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。詩(shī)中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，也透露了詩(shī)人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù)，歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名篇?！北磉_(dá)了作者敢于攀登人生頂峰的偉大抱負(fù)?！敝丫?。安得仙人九節(jié)杖，拄到玉女洗頭盆。歘（xū)吸領(lǐng)地靈，鴻洞半炎方?？嗜战^壁出，漾舟清光旁。有時(shí)五峯氣，散風(fēng)如飛霜。牲璧忍衰俗，神其思降祥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。泰山名氣很大，文化內(nèi)涵很深，歷代文人墨客多慕名到此登臨游覽，留下了眾多賦詩(shī)題詞。雖然題目一樣，但是描寫對(duì)象、背景、旨趣、體裁、風(fēng)格均各有不同。泰山究竟如何？走遍齊魯大地，只見(jiàn)一片青綠蒼翠，一望無(wú)際。它生動(dòng)地展現(xiàn)了泰山山脈連綿不斷的形象，同時(shí)也有看不盡、道不完的意思。大自然似乎對(duì)泰山情有獨(dú)鐘，把神奇和秀美集中在它身上?！案睢弊钟迷谶@里，恰當(dāng)?shù)孛枥L了泰山的高峻奇險(xiǎn)。細(xì)望泰山，山間云氣生發(fā)，層層疊疊，令人心胸激蕩起伏。“決眥”，裂開(kāi)眼角，形容極目遠(yuǎn)望的樣子。由久慕其名，到遠(yuǎn)望近觀，再到?jīng)Q意登山，全詩(shī)雖無(wú)一個(gè)“望”字，但詩(shī)人分明不僅是用眼在望，更是用心在“望”。評(píng)解這是一首酷似五律的五言古體詩(shī)，盡管全詩(shī)為五言八句四十字，且中間兩聯(lián)對(duì)仗，但句中平仄聲調(diào)未按規(guī)定順序演排，各句之間也不粘綴，所以歷代選本都?xì)w入“五言古詩(shī)”?！北驹?shī)所寫的雖是泰山，卻也是作者借歌頌泰山之雄偉，兼寫自己的胸懷，表現(xiàn)了一種積極用世的思想，眼下雖然未得志，但作者自信終能有所成就，攀越頂峰，全詩(shī)風(fēng)格遒勁峻潔，氣魄雄放，不愧是懷有大志者的詩(shī)作，所以《唐宋詩(shī)醇》卷九評(píng)價(jià)說(shuō)：“四十字氣勢(shì)，欲與岱岳爭(zhēng)雄。他懷抱“致君堯舜上，在使風(fēng)俗淳”的理想，但仕途坎坷，身經(jīng)離亂，看到唐代社會(huì)由盛而衰的轉(zhuǎn)折，就用詩(shī)歌抒寫情懷，反映時(shí)事。杜甫生于河南鞏縣。20歲以后可分4個(gè)時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的創(chuàng)作，表現(xiàn)了他青年時(shí)期的氣概和抱負(fù)。三 戰(zhàn)亂流離時(shí)期由于安史之亂，杜甫攜家和人民一道受凍挨餓，避難流亡，卷進(jìn)了生活的底層。他在這里居住了將近4年，寫下了240多首詩(shī)篇。57歲乘船出峽，想回家鄉(xiāng)。南岳衡山（1512米），位于湖南長(zhǎng)沙以南的衡山縣。，分析景物意象。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。此后大約三四年內(nèi)，他一直在山東、河北一帶漫游，結(jié)交