【正文】 ？”這是“民不加多之疑”在課文第一段，讓學生背誦，再提問。最后布置作業(yè)，要求背誦全文。另外，使學生整體上對文章有所了解，明確課文是孟子和梁惠王圍繞“民不加多”展開的。今天我重點講第二課時的安排。具體的學法有討論法，誦讀法，勾畫圈點法。關(guān)鍵是要讀準字音、讀出節(jié)奏、語調(diào)、感情等，這就需要揣摩文意。”設(shè)置為本文的教學難點。高中不少學生還延續(xù)初中學習文言文的方法，只滿足于盲目背誦，只顧掃清課本中的文字障礙，無法把課內(nèi)學到的知識轉(zhuǎn)化為能力，對于文言文的知識高一學生還處在積累的階段，應該注重基礎(chǔ)知識的積累和一定量的誦讀。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實踐中舉一反三。如果安于自己的落后，滿足于現(xiàn)有的安逸，我們是永遠沒有辦法超越他人，超越自己的。盡信《書》，則不如無《書》。提示：分田到戶，使農(nóng)民都有土地取消農(nóng)業(yè)稅，給以種糧補貼人大代表，尊重人民的意志九年義務(wù)教育的普及家電下鄉(xiāng)、城鎮(zhèn)醫(yī)保等拓展延伸作為儒家的代表人物，孟子思想的博大不僅體現(xiàn)在治政方面，也表現(xiàn)在生活的方方面面。帶著這種認知，讓我們一起再把最后三段朗讀一遍。減輕刑罰，輕徭薄賦?！拔迨叫Π俨健北扔鞯男蜗笮裕和庠谧龇ú煌举|(zhì)相同談具體措施的大量排比，可選取一段讓學生齊讀，感受其充沛的氣勢“狗彘食人食”與“涂有餓殍”的強烈對比，及“刺人而殺之”的比喻，指出了統(tǒng)治者應有的態(tài)度此題的關(guān)鍵點在于，不只是對原文的翻譯解釋，而要進行理解歸納。逐個解決問題(以學生的理解回答為主，教師引導輔助)扣住“民不加多”的疑問把握梁惠王的心理，聯(lián)系第二段“王好戰(zhàn)”介紹背景：戰(zhàn)國時代，各諸侯國的統(tǒng)治者，對外爭城奪地，相互攻伐。自由讀，疏通詞句學生結(jié)合課文注釋和此前的預習速讀全文，勾畫出不理解的字詞句，提出問題，師生共同商討解決。試想一下，如果當時你也身在其中，你的愿望是什么?(由學生回答引導)那么，百姓究竟需要些什么呢?希望孟子的智慧能夠給我們以啟發(fā)。【教學難點】學習孟子運用比喻說理，氣勢充沛的論辯藝術(shù)。，學習其論辯藝術(shù)。過程與方法：教師用情景設(shè)計、問題啟發(fā)作引導，學生的自主發(fā)現(xiàn)式學習與小組探究式學習相結(jié)合?！窘虒W過程】導入(課前播放百姓逃難視頻)張養(yǎng)浩曾說，這天下是“興，百姓苦。今天，我們一起來學習這篇節(jié)選自《孟子教師出示五個句子請學生翻譯，以考查對文意的掌握情況。對內(nèi)殘酷剝削，勞役繁重，破壞生產(chǎn)力。(“王道之成”相較于“王道之始”，在物質(zhì)生活層面有大幅度提升，并且涉及了文化教育層面。制民之產(chǎn)，使民以時。探究現(xiàn)實意義，引導學生關(guān)注現(xiàn)實孟子的“仁政”思想無疑是極具人文情懷的，可是在以利益和武力維持社會秩序的戰(zhàn)國時代并沒有得到足夠的認同。這里，我選取了孟子學說中的幾句，請大家結(jié)合生活實際談?wù)勛约旱睦斫飧惺?。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。第二篇：寡人之于國也_說課稿寡人之于國也說課稿一、說教材、學情《寡人之于國也》是普通高中課程標準試驗教科書語文必修三第三單元的重點篇目，該文集中反映著名思想家孟子的“仁政”思想及其縝密的思維，高超的論辯能力。該單元所選課文都是古代的議論性散文。結(jié)合教學大綱對本單元教學要求，依據(jù)新課標倡導從“知識與能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”三方面出發(fā)設(shè)計課程目標的要求和學生的具體情況我擬確定以下教學目標：學習孟子“仁政”的思想；掌握課文中出現(xiàn)的文言現(xiàn)象，包括理解課文中實詞與虛詞的意思，通假、詞類活用、一詞多義、古今異義和一些固定句式的使用；通過誦讀體會孟子長于雄辯的語言特色。二、說教法學法科學合理的教學方法能達到事半功倍的教學效果。因此，范讀、多讀尤為重要。可以把把疏通文意和課文思路的任務(wù)交給學生。三、說教學過程 第一課時的教學過程主要有： 11，導入課文，我計劃從學生們學習過的有關(guān)儒家的知識導入，讓學生復習相關(guān)的文學常識。33，讓學生結(jié)合注釋主動疏通課文詞句，指出應該注意的文言知識點，教師給與總結(jié)與點撥，這是給學生主動權(quán)，讓他們學會收集整合資料，提高口語表達能力。第二課時我作如下安排：為了完成教學目標，解決教學重點突破教學難點，教學過程我準備按以下環(huán)節(jié)展開：11，檢查課文的背誦情況。[提問]梁惠王問什么會有這樣的疑問？明確：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。二是，[提問]這個比喻的深層意思是什么？通過學生討論明確孟子指出惠王的盡心其實和鄰國相差無幾，本質(zhì)都是暴政。這一小步的目的是想讓學生通過這些問題的解答，可以進一步理清思路，掌握仁政的大概內(nèi)容。學生根據(jù)課文分析，交流，自主回答，教師明確抓住對方心里，循循善誘；善于取譬論證；富于雄辯氣勢。接下來對本課作總結(jié)，向?qū)W生介紹孟子“仁政”思想在當時的結(jié)果和對后世的影響。我采用提綱式的板書，簡單明了，清晰直觀，便于記錄和復習。哪個家庭不知“孟母三遷”的故事；有幾人不知“老吾老以及人之老”的名言；甚至無數(shù)落魄失意者還要靠“天將降大任于斯人者，必先苦其心志??”來給自己打氣。劃線 課文注解12 孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國時著名的思想家、政治家和教育家。這個地方，注意一下“兇”這個字。然在這里應該是 代詞，這樣。察，考察無如，不如，比不上。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？ 加 在這里是副詞，更 的意思。那么在冷兵器時代，戰(zhàn)爭是需要很多人的。因此梁惠王迫切地想要增加國家的人口數(shù)量。可以說已經(jīng)是嘔心瀝血，鞠躬盡瘁了。既然梁惠王喜歡打仗，那孟子就從他喜歡的事情說，“王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻”請：請敬副詞，請允許我以：介詞，用喻：名詞作動詞，打比喻。之（音節(jié)助詞，我們知道，中國的文化有一種追求整齊、對稱的傾向，它是求同文化，語言也是一樣，以求偶為美。為了追求四字格，所以把豬用不同方式說了兩遍。（這里這個“而”表修飾）或百步而后走，或五十步而后止我將哪個字作為固定詞讀出來呢？或這是一個固定詞組 或??或??有的??有的?? 這句話怎么翻譯呢有的人跑了五十步，有的人跑了一百步。讓梁惠王自己鉆，以子之矛